چشم انتظاری امام زمان در زیارت عاشورا

{کلاس های مهدویت - شماره 26}

 

موضوع : چشم انتظاری امام زمان (عجل الله فرجه) در زیارت عاشورا

 

  دانلود

( pdf / 579 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

سفارش امام حسین برای حضرت مهدی

{از عاشورا تا ظهور - شماره 25}

 

«تاکید حضرت مهدی به زیارت عاشورا»

یکی از بزرگان قم می گوید در عالَم مکاشفه امام حسین علیه السلام به من فرمودند: «مهدی ما در عصرِ خویش مظلوم است. تا می توانید درباره او بگویید، قلم بزنید و بنویسید... بیش از آنچه نوشته و گفته شده، باید درباره اش نوشت و گفت.»

[صحیفه مهدیه، ص۵۹]

حضرت مهدی عجل الله فرجه به سید رشتی می گوید: «شما چرا نافله نمی خوانید؟ نافله، نافله، نافله! شما چرا عاشورا نمی خوانید؟ عاشورا، عاشورا، عاشورا! شما چرا جامعه نمی خوانید؟ جامعه، جامعه، جامعه!» [نجم الثاقب، ص۶۰]

آری! حسین تو را میخواند و تو حسین را

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تکمیل کننده سفر حسین علیه السلام

{از عاشورا تا ظهور - شماره 24}

 

امام حسین علیه السلام به جانب کوفه رهسپار شد تا شاید مانند پدر بزگوارشان، آنجا را مَقرّ حاکمیت اسلامی قرار دهد. وقتی جَوّ سیاسی کوفه عوض شد، همان دعوت کنندگان! راه را بر امام بستند!! و ایشان به ناچار در روز دوّم محرم، در کربلا منزل نمود.

اما هنگامی که خورشید تابناک مکه ظهور کند، کوفه را به عنوان مقرّ حکومت خود برخواهد گزید، آنجاست که رفت و آمد یاران عاشورایی اش کوفه را محور حکومت قرار خواهد داد و نور حکومت اسلامی همه جا را فرا خواهد گرفت...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زنان عاشورایی؛ زنان منتظر

{از عاشورا تا ظهور - شماره 23}

 

وقتی "تقوا" مِلاکِ ارزش شد؛ جنسیت، دیگر دخالتی نخواهد داشت! یادی کنیم از صیانه آرایشگر کاخ فرعون، همان شهیده ی راه حقی که پس از ظهور، رجعت نموده و به دنیا بازخواهد گشت.

در هر زمانی همیشه بانوانی درخشیده اند؛ از جمله ی آشناترین و درخشنده ترین ایشان؛ مریم، آسیه و حضرت فاطمه می باشد (درود خدا بر ایشان).

در ماجرای قیام امام حسین علیه السلام نیز زنان نقش موثری داشتند؛ طوعه که به مسلم بن عقیل پناه داد، همسر زهیر که شوهرش را به کاروان امام و شهدای کربلا رهسپار کرد، مادر عبدالله ابن عمیر که حتی پس از شهادت فرزندش، قصد داشت خود به میدان برود و بجنگد، و شیرزنی همچون زینب کبری (سلام الله علیها) سفیرِ نهضت عاشورا، اسوه ی صبر و استقامت در برابر خطِ نفاق!

امروز، در دوران غیبت هم "زنان پاکدامن، دین دار و دین یاری" برای سپاه حضرتش نیرو سازی نموده و به یارگیری حضرتش، کمک می کنند. «تربیت نسل منتظر» واژه ای آشنا برای چنین بانوانی است که همواره مردان بزرگ، مدیون ایشانند...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یاران حسین و یاران مهدی

{از عاشورا تا ظهور - شماره 22}

 

برِیر در شب عاشورا، وقتی تهدید شمر را شنید گفت: «آیا مرا از مرگ می ترسانی؟ به خدا قسم، مرگ با پسر پیامبر خدا، نزد من از زندگی با شما عزیزتر است.» / یاران امام مهدی نیز با چنین روحیه ای آرزو دارند "در راه خدا" به شهادت برسند: «وَ یَتَمَنَّونَ أن یُقتَلوا فی سَبیلِ اللّه»

عشق در یاران حضرت مهدی نیز وجود دارد؛ چنانکه در وصف ایشان گفته اند: «در میدان رزم، گِرد وجودش می چرخند و با جان، حفاظتش می کنند.» دو برادر در کربلا بودند به نام عَمرو بن قرضه و علی بن قرضه. عَمرو هنگام نماز ظهر، سپر امام گشت و به شهادت رسید و برادرش در لشگر عبیدالله بن زیاد به شقاوت! [یا] فرزندِ محمدبن بشیر در کربلا اسیر شد، امام بیعتش را از او برداشت تا به یاری پسرش برود، اما محمّد گفت: «درّندگان در حالی که زنده ام، مرا بدرّند، اگر تو را تنها بگذارم»

انتظارِ مهدی باوران و مهدی یاوران نیز هنگام ظهور چنین است که در زیارت جامعه کبیره می خوانیم: «بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی»؛ پدرم به فدایت مهدی جان، مادرم، خودم و خانواده ام به فدایت...

[مقتل خوارزمی، ج۱، ص۲۵۱؛ مستدرکُ الوسائل، ج۱۱، ص۱۱۴؛ بحار الانوار، ح۴۵، ص۲۹؛ بحار الانوار، ج۴۴، ص۳۹۴؛ فرات تا فرات، ج۱، ص۶۱]

«نترسیدن از مرگ یعنی؛ خلع سلاح کردن دشمن»

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وجود امامت، اتمام حجت الهی (2)

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 21}

در نوع هدایت تشریعی چون به انسان اختیار داده شده است، او در مقابل افعال و اعمال خود مسئول است و باید پاسخگو باشد، اما ممکن است در قیامت و هنگام حسابرسی انسان بگوید: «اگر کسی را میفرستاد و راه هدایت را از راه ضلالت برای ما تبیین میکرد و نشان میداد، ما به راه هدایت میرفتیم». خداوند متعال به وسیله‌ی فرستادن پیامبران، اتمام حجت می‌کند:
« رُسُلاً مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ لِئَلاّ یَکُونَ لِلنّاسِ عَلَی اللهِ حُجَّهٌ بَعْدَ الرُّسُلِ »

یعنی: پیامبرانی فرستادیم بشارت دهنده و بیم کننده تا مردمان پس از آن حجتی نداشته باشند.
«همین هدایت عمومی و اتمام حجت خداوند که فرستادن پیامبران را ایجاب میکند، عیناً اقتضا میکند که پس از درگذشت پیامبر خاتم الانبیاء، کسی که در اوصاف کمال، مانند او باشد، به جای وی گماشته شود، تا مردم معارف دین را از او گرفته و در موارد حیرت و اختلاف، به او مراجعه نمایند؛
در غیر این صورت، لازم است که خداوند مردمان را پس از پیامبر، به حال خود رها کند و آنان را از نعمت هدایت محروم، و از وجود حجت، بی‌بهره سازد». اگر گفته شود، این لطف و حجت الهی، چرا اکنون ظاهر نیست و اِعمال امامت نمیکند؟ جواب آن است که مشکل از خود ماست.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

From Ashura to the Reappearance - The second series

What kind of person is he for whom the lives would sacrifice...

When Prophet Abraham (PBUH) passed the test of sacrificing his child and God sent him a lamb to be slaughtered in place of Ishmael (PBUH), he asked Allah: “O God! What did I neglect carrying out this test that I didn’t succeed to sacrifice my child to endure the greatest of the tragedies?” Allah answered him: “Oh, Abraham! Do you like yourself more or the last prophet?” He answered: “I like him more.” Allah said: “Do you like your own child more or the child of the last prophet?” Abraham said: “I like the child of the last prophet who is the master of all the martyrs more than my own child, Ishmael.”

Then Allah said: “Oh, Abraham! Neither are you capable of enduring the greatest of the tragedies, nor is the sacrifice of Ishmael the greatest of the tragedies. Rather, one who can endure the greatest of the tragedies is Prophet Mohammad (PBUH) and the greatest of the tragedies is the tragedy of the master of all the martyrs (Imam Hussein (PBUH))!”

 

Yes! The angels are developing with the tragedy of Imam Hussein (PBUH) and they’re waiting… On the day of Ashura, thousands of angels descended to the earth to assist the Imam. But, they arrived while Imam Hussein (PBUH) was on the ground (he was martyred) and his family were taken captives! Therefore, dusty and in mourning, they stopped at his grave so that they can assist the avenger of the Imam after the Reappearance…

 

Readiness and awaiting...

Special companions of Imam Mahdi (PBUH) will gather in Mecca as soon as they hear the sign of his Reappearance because of their readiness. They are ready to join and help their Imam regardless of what is going on in their lives.

May he always be brought happily to mind..., I am talking about Muslim ibn Awsaja; he was heading to the bath when he encountered Habib ibn Madhahir. While he became aware of his Imam, he did not even get back to home and they both went to Karbala.

In the way towards Imam, we should sacrifice all we have...

 

Read the rest 

ادامه مطلب

وعده ای به حق و التیام بخش

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 21}

 

در بخشی از روایت بلند امام صادق علیه السلام درباره حضور دردناک امام حسین علیه السلام در صحنه دادگاه عدل، سخن به میان آمده است. آنگاه امام حسین با بدنی آغشته به خون، خود و یاورانش که با وی کشته شدند، در جلو پیغمبر می ایستند؛ چون پیغمبر او را می نگرد، زار زار می گرید. از گریه او، اهل آسمان و زمین نیز گریه می کنند. فاطمه زهرا هم ناله جانکاه از دل پُر رنج بر می آورد. از ناله و شیون و گریه و زاری آن حضرت، زمین و اهل زمین متزلزل می گردند...

مفضل عرض کرد: آقا آنگاه چه می شود؟ حضرت فرمودند: ... فاطمه زهرا برخاسته و عرض می کند: خدایا! آن روزی که به من وعده فرمودی از کسانی که به من ظلم کرده اند و حق مرا غصب نمودند و مرا زدند و اولاد مرا به گریه آوردند، انتقام بگیری! به وعده خود وفا کن...

در این وقت، فرشتگان هفت آسمان و حاملان عرش الهی و ساکنات هوا و اهل دنیا و آنها که در زیر طبقات زمین هستند، با ناله و فریاد می گریند و به خدا شکایت می کنند. در آن روز، تمام قاتلان و ظالمان به ما و آنها که از آنچه بر سر ما آمده راضی بودند، هزار بار به قتل می رسند...

[مختصر البصائر، ص ۴۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مینویسم که "شب تار سحر میگردد"

 

می رود قصه ی ما سوی سرانجام آرام

دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام

می نویسم که "شب تار سحر می گردد"

یک نفر مانده از این قوم که بر می گردد

(سید حمیدرضا برقعی)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع: حس آرامش (Hessearamesh.ir)

سفر عشق، جگر شیر میخواهد...

{از عاشورا تا ظهور - شماره 21}

 مصیبت و بلا، رشته ی تعقلات به غیر خدا را قطع می کند، ناخالصی ها را از بین می برد و انسان را از فتنه ی نفس و گرفتاری به آن نجات میدهد.
حضرت یعقوب ۲۰ یا به نقلی ۴۰ سال به دردِ فراق یوسف مبتلا شد؟ بی شک خدا نمی خواهد انسانِ مؤمن را اذیت کند، بلکه قصد دارد او را به وسیله ی بلا، مخلص کند تا قلبش فقط متوجه خدا باشد؛ بلا بهترین نردبان سلوک است.
در این میان، سلوکِ بلای اولیای خدا مؤثر تر و راهگشا تر است چرا که بلای ما به اندازه ی خود ما سلوک دهنده است ولی بلای اولیاء خدا به اندازه ی عظمت ایشان است، از این رو در دعای ندبه خدا را به خاطر ابتلائاتِ اولیائش حمد می کنیم که «اللهُمَّ لکَ الحَمدُ عَلی ما جَری فی قَضائِکَ فی اولیائک»
مقام "شناختِ حمد بر قضای اولیا" مقام بالایی است که هر کسی نمی تواند به آن دست پیدا کند بلکه تنها کسانی به این مقام می رسند که شاکر باشند؛ چنانچه در زیارت عاشورا خدا را به خاطر توفیق درک و شراکت در مصیبت سیدالشهدا حمد می کنیم و خود را در زمره آنان می بینیم که «اللهُمَّ لکَ الحَمدُ حَمدَ الشّاکِرینَ لکَ عَلی مُصابِهِم»رضایتِ اصحاب امام حسین در روز عاشورا هم به دلیل رسیدن به مقام درکِ بلایِ ولیّ خدا بود! کجایند منتظرانی که بدانند و بفهمند بلای غیبت امام زمان را و بار سنگینی که سالهاست بر شانه های امام زخم تازه می گذارد...!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)