آتش جنگ میان شما افروخته می‌شود

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 10}

 

«...حَتَّى تَقُومَ الْحَرْبُ بِکُمْ عَلَى سَاقٍ بَادِیاً نَوَاجِذُهَا...»

در ادامهٔ خطبهٔ ۱۳۸، امیرالمومنین از حوادثِ سخت آخرالزمان خبر مى‌دهند؛ ایشان در ابتدا به جنگ‌هاى خونین و ویرانگر که مردم جهان را تحت شدیدترین سختی‌ها قرار مى‌دهد و ظلم و جور همه جا را پر مى‌کند، اشاره می‌فرمایند.

امام علی این نبردها را به حیوانی خشمگین تشبیه کرده و می‌فرمایند که افراد بسیاری به امید فتح و پیروزی وارد این جنگ‌ها می‌شوند اما به سرانجام تلخ و ناگواری گرفتار خواهند شد. سپس حضرت به ظهور حکومت الهی اشاره می‌کنند و می‌فرمایند: «آگاه باشید! فردایى که شما از آن هیچ شناختى ندارید، فرا می‌رسد و زمامدارى حاکمیّت پیدا مى‌کند که غیر از آن افراد جنگ‌افروز است...»

امیرالمومنین در این بخش از گفتار خود، عصر ظهور و حکومت امام مهدی را آینده‌ای توصیف می‌کنند که ارزش و عظمت آن ناشناخته است و به همین جهت می‌فرمایند: آینده با آنچه به آن آشنا نیستید، فرا می‌رسد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امکان گناه

{شبهه شناسی - شماره 37}

 

چگونه پس از ظهور امکان گناه وجود دارد؟

در هیچ آیه، حدیث و روایتی نیامده است که پس از ظهور، هیچ کس مرتکب هیچ گناهی نمی‌شود. حتی اگر روز پایانِ کار شیطان را روز ظهور امام زمان بدانیم، باید به این موضوع توجه داشت که وسوسه‌های شیطان تنها انگیزه و عامل گناه نیست که با حذف آن، امکان گناه از بین برود بلکه سایر عواملِ تحریک به گناه همواره وجود دارند.

انسان تا وقتی زنده است دارای نفس امّاره و سرکشی است که همواره او را به انجام گناه فرمان می‌دهد، اما چون دارای عقل و شعور است، قدرت اختیار و انتخاب پیدا می‌کند که این اختیار داشتن، به معنای انجام گناه نیست بلکه به معنای اِمکان انجام گناه است.

از آنجایی که در عصر ظهور عقل‌ها کامل شده، رشد و تربیت انسان‌ها به حد کمال رسیده و جامعه‌ای براساس اخلاق و تربیت الهی ساخته می‌شود، انسان‌ها با آگاهی و اختیار از ظلم و گناه دوری می‌کنند و با وجود امکان گناه در عصر ظهور، انجام گناه به حداقلِ ممکن می‌رسد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دوره سعادت بشر

شهید استاد مطهری :

ما مسلمانان مخصوصاً شیعیان می‌گوییم «دورهٔ سعادت بشری» آن عصری است که دورهٔ عدل کامل است یعنی عصر ظهور حضرت حجت، آن دوره که اولین مشخصه‌اش این است که دوره حکومت عقل است یعنی دوره‌ای که در آن علم، اسیر و برده نیست.

[اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۵۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یک جهان، دست دراز می‌کند

{جهان در عصر ظهور - شماره 9}

 

من منتظرِ مَقدم مستانهٔ اویم / جز مهدیِ زهرا به‌خدا هیچ نخواهم

بیعت در عصر ظهور، پیمانی برای رسیدن به خوشبختی است و اما بیعت با او این گونه است: دست خود را دراز کند و سفید و نورانی باشد مانند یدِ بیضای موسی و این آیه را تلاوت کند:

«إِنَّ الَّذِینَ یُبَایِعُونَکَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ ۚ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّمَا...»؛ «آنان که با تو بیعت می‌کنند، سخنی جز این نیست که با خدا بیعت می‌کنند، دست خدا بالای دست آنها است، پس هر کس بیعت را بشکند به ضرر خودش شکسته است...»*۱

در زمان وعده، سیصد و سیزده تن را فرا می‌خواند که تعدادی از آنها از رختخواب خود ناپدید می‌شوند و تعداد دیگری سوار بر ابر حاضر می‌شوند و صبح در مکّه حضور می‌یابند. پس از آنکه یاران حضرت بر اثر ندای آسمانی آرام‌آرام جمع شدند، ابتدا جبرئیل و پس از آن سیصد و سیزده تن با او بیعت می‌کنند.

جبرئیل پیش روی حضرت، مابین رکن و مقام می‌ایستد و می‌گوید: «البیعة لله» یعنی بیعت برای خداست.*۲

اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا داعیَ ‌اللهِ وَ رَبّانیَّ آیاتِه

سلام بر تو ای دعوت‌کننده به سوی خدا و آگاه به آیاتش

[۱- سوره فتح، آیهٔ ۱۰؛ 2- کتاب سیمای جهان در عصر امام زمان، ج ۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

جهان تا آن روزِ مبارک

{جهان در عصر ظهور - شماره 1}

 

در عصر کنونی، دشمنان بشریت که منجی موعود را برای حیات و قدرت استکباری خود خطرناک می‌دانند، در تلاش‌اند افکار و عقاید انحرافی خود را در جامعهٔ جهانی ترویج داده و انحرافات فرهنگی ایجاد کنند. به همین دلیل لازم است که با حقیقت منجی موعود و حکومت عدل او در عصر ظهور بیشتر آشنا شویم.

واژهٔ آخرالزمان در معنای لغوی خود شامل عصر ظهور نیز می‌شود. اگرچه زمان ظهور نیز بخشی از آخرالزمان است اما کاربرد این تعبیر بیشتر مربوط به عصر رسالت پیامبر اسلام تا قبل از ظهور است.

در این سِری پیام‌ها ابتدا عصر ظهور را از دیدگاه ادیان الهی و غیر الهی و سپس براساس قرآن و روایات اهل سنت بررسی خواهیم کرد و در مرحلهٔ بعد به موضوع مهم و اساسی چگونگی حکومت‌داری حضرت و مسائل اجتماعی در عصر ظهور می‌پردازیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)