۳۳۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «علائم ظهور» ثبت شده است

اتفاقات ابتدایی پس از ظهور

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 14}

 

پس از شهادت نفس زکیه (از علائم حتمی ظهور) به فاصله کوتاهی، امام مهدی علیه السلام در سیمای مردی جوان در مسجدالحرام ظهور میکند؛ در حالیکه پیراهن مبارک پیامبر را بر تن دارد و پرچم آن حضرت را به دست گرفته است. او به دیوار کعبه تکیه میزند و در بین رکن و مقام، سرود ظهور را زمزمه می کند و پس از حمد و ثنای الهی و درود و سلام بر پیامبر و خاندان او می فرماید:

ای مردم! ما از خدای توانا یاری می طلبیم و نیز هر کس از جهانیان را که به ندای ما پاسخ دهد، به یاوری می خوانیم. آنگاه خود و خاندانش را معرفی می کند و ندا می دهد: درباره رعایت حقوق ما، خدا را درنظر بگیرید. ما را در میدان عدالت گستری و ظلم ستیزی تنها نگذارید و یاری مان کنید تا خدا شما را یاری کند.

[الغیبه نعمانی، باب ۱۴، ح۶۷، ص۳۹۴]

 

14e

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۳ آبان ۹۶

معیارهای تشخیص یمانی

{علائم ظهور - شماره 14}

 

در تعیین مصداق باید همیشه دغدغه ی احتمال اشتباه و عواقب زیان بارش را داشت (همچون ضعیف شدن باورهای مردم)، به همین دلیل ضمنِ توصیه به دقت و پرهیز از شتابزدگی، معیارهای کلی ای که در روایات به دست ما رسیده را عرض می نماییم:

۱- قیام یمانی از سرزمین یمن خواهد بود. (قیامش موضوعیت دارد، نه وجودش)

۲- این جنبش با خروج سفیانی در شام، همزمان خواهد بود.

۳- او فضیلت گرا و ارزش محور است: از امکانات سوء استفاده نمی کند، رفتارش با تکیه بر قرآن و روایات است و از مسائل انحرافی و سست، به دور است.

به دلیل اینکه "عموم رهبرانِ حرکتهای اجتماعی" سعی در مطلوب نشان دادن تصویر خود دارند، پس ارزیابی یمانی واقعی در کوتاه مدت کار هر کسی نیست! دقت در سخنرانی ها، واکنش ها و موضع گیری هایشان را می طلبد...

 

14c

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۳۰ مهر ۹۶

رجعت کنندگان

{دیکشنری مهدوی - شماره 14}

 

ر - رجعت کنندگان

روایات مربوط به رجعت کنندگان به دنیا متعدد هستند که برخی از مهمترین آنها میپردازیم:

امام صادق علیه السلام فرموده اند:

هیچ مومنی کشته شده نیست مگر اینکه باز میگردد تا به مرگ طبیعی از دنیا برود و برنمیگردد مگر مومنان محض و کافران محض.*۱

اولین کسی که به دنیا برمیگردد، حسین بن علی و یارانش هستند، نیز یزید بن معاویه و یارانش، که حضرت یک یک آنان را به هلاکت خواهند رساند*۲

همراه قائم ۱۳ زن خواهند بود... برای مداوای مجروحین و رسیدگی به مجروحان...*۳

در برخی روایات آمده امام زمان هنگام رحلت، سر بر زانوی امام حسین نهاده و جان میدهد و امام حسین کفن و دفن ایشان را انجام میدهند و ایشان سالهای بسیار زیاد پس از حضرت مهدی حکومت خواهند کرد*۴

[۱-تفسیر قمی، ج۲؛ ۲-تفسیر عیاشی، ج۲؛ ۳-دلائل الامامه، ص۲۵۹؛ ۴-کافی، ج۸ ص۲۰۶]

 

14b

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۹ مهر ۹۶

فرجام جنبش یمانی

{علائم ظهور - شماره 13}

 

یمانی و یارانش با سفیانی درگیر خواهند شد. جنبش ایشان، ضعیف و محدود نخواهد بود؛ بلکه بسیاری از مناطق را در بر می گیرند.

در اینکه «قیام یمانی پیش از ظهور به شکست منتهی می گردد یا تا زمان ظهور ادامه می یابد و آیا محضر مبارک امام مهدی علیه السلام را درک می کند یا خیر؟» به دلیل فقدان روایات معتبر، نمی توان قاطعانه قضاوت کرد. در عین حال، در میان احادیث، اشاره هایی به اتصال نهضتِ یمانی به زمان ظهور وجود دارد...

[تأملی نو درنشانه های ظهور، ص۱۰۴-۱۱۰]

 

13c

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۳ مهر ۹۶

معرفی کتاب "صحیفه مهدیّه"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 13}

 

این کتاب نوشته سیّدمرتضی مجتهدی و ترجمه محمّدحسین رحیمیان مجموعه ای است از نمازها و ادعیه و زیارت هایی که از ناحیه مقدسه حضرت صاحب الزمان به دست ما رسیده و یا در مورد حضرت بقیه الله نقل شده است. دارای ۱۲ باب و بیش از ۴۵۰ نماز، دعا، زیارات و… میباشد.

موضوعات مطروحه در کتاب عبارتند از: باب اوّل: نمازها شامل ۱۷ نماز. باب دوم: ادعیّه‌ی قنوت شامل ۱۲ دعا. باب سوم: ادعیّه‌ی تعقیب نمازها شامل ۱۷ دعا. باب چهارم: ادعیّه‌ی ایّام هفته شامل ۱۲ دعا. باب پنجم: ادعیّه‌ی هر ماه شامل ۱۶ دعا. باب ششم: ادعیّه‌ی هر روزه شامل حدود ۴۰ دعا. باب هفتم: توسّلات شامل ۹ توسّل. باب هشتم: عریضه‌ها شامل ۳ عریضه. باب نهم: استخاره‌ها شامل ۸ استخاره. باب دهم: ادعیّه‌ای که به نقل از حضرت مهدی رسیده است شامل ۸ دعا. باب یازدهم: زیارات شامل ۱۷ زیارت. باب دوازدهم: زیارات و ادعیّه‌ای که مربوط به وُکلا و اصحاب آن حضرت است.

 

13vv          13v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۳ مهر ۹۶

رجعت

{دیکشنری مهدوی - شماره 13}

 

ر - رجعت

زنده شدن مومنان خالص و کافران خالص در عصر ظهور را رجعت گویند. رجعت در لغت بمعنای بازگشت است. یعنی بازگشت به جایی که قبلاً هم آنجا بوده.

معنای اصطلاحی رجعت عبارتست از: بازگشت دو گروه از مردگان: مومنان محض و کافران محض –به همان صورتیکه در گذشته بودند- به دنیا پس از ظهور امام زمان و پیش از قیامت تا مومنان از برپایی حکومت جهانی عدل شاد شوند و کافران از ذلت و حقارت ستمگران اندوهگین شوند. [الرسائل الشریف ج۱]

تاکید به قبول داشتنِ رجعت توسط مردم بدین صورت در روایات آمده است:

امام صادق علیه السلام فرمودند: "از ما نیست کسی که بازگشت ما باور نداشته باشد" [من لایحضره الفقیه ج۳].

"هر کس به هفت چیز باور داشته باشد، از جمله مومنان است، یکی... و ایمان به رجعت" [وسائل الشیعه ج۲۰]

از این رو عده فراوانی از علمای شیعه، اعتقاد به رجعت را از ضروریات مذهب دانسته اند.

 

13b

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۰ مهر ۹۶

حرکت یمانی

{علائم ظهور - شماره 12}

 

روایات متعددی به ما رسیده بر اینکه «مکان قیام یمانی» و محل پیدایش جنبش او یمن می باشد. مثلاً امام صادق علیه السلام فرمودند: قیام یمانی از یمن، همراه با پرچم های سفید خواهد بود.

[مختصر اثبات الرجعه، ص۴۵۵]

«سیر حرکت یمانی و فعالیتهای او» به صورت دقیق در روایات منعکس نشده! شاید علت این پنهان کاری، پیشگیری از برنامه ریزی های قبلی دشمنان بوده، البته احتمال دارد که جزئیاتش در کلام امامان بیان شده، ولی به دست ما نرسیده باشد.

 

12c

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۶ مهر ۹۶

دجّال

{دیکشنری مهدوی - شماره 12}

 

د - دجّال

از نشانه های نزدیک شدنِ رستاخیز بزرگ در عصر ظهور است. دجّال در زبان عرب به معنی «آب طلا» است و به همین علت به افراد بسیار دروغگو که باطل را حق جلوه میدهند دجال میگویند. از روایات استفاده میشود که او ستمکاری است که در آخرالزمان مردم را گمراه خواهد کرد. در آموزه های سه دین یهودیت و مسیحیت و اسلام از وی سخن گفته شده است. در روایات شیعه از آن بعنوان حادثه ای مهم مقارن با ظهور امام زمان یاد شده است.

درباره دجال چند احتمال وجود دارد:

۱-نام شخص معینی نیست و هر کس با حیله و نیرنگ در صدد فریب مردم باشد دجال است و در واقع گروهی شیّاد هستند. در روایات از این دجال ها فراوان نام برده شده بین ۱۲ الی ۷۰ دجال.*۱

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: پیش از خروج دجال، هفتاد دجال خروج خواهد کرد.*۲

۲-از میان این دجال ها فردی که در دروغ گویی و مردم فریبی سرآمد بقیه است و فتنه اش بزرگتر است، نشانه ظهور مهدی است. یا همان دجال حقیقی.

از نکات شگفت آور و تامل برانگیز در انبوه روایات شیعه و سنّی، این است که بیشتر پیروان دجال، یهودیان هستند. و در منابع اهل سنت آمده دجال به دست حضرت عیسی کشته خواهد شد.

[۱-بحارالانوار ج۵۲؛ ۲-کنزالعمال ج۱۴]

 

12b

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۱ مهر ۹۶

زمان قیام یمانی در منابع اهل سنت

{علائم ظهور - شماره 11}

 

در بین روایات اهل سنت در مورد زمان قیام یمانی، به شدت اختلاف نظر وجود دارد:

۱-دسته ای، قیام یمانی (قَحطانی) را قبل از ظهور دانسته اند.
۲-دسته ای آن را همزمان با امام مهدی دانسته اند.
۳-دسته ای دیگر، قیام یمانی را پس از حیات امام مهدی دانسته اند!

و البته در برخی روایاتشان نیز آمده که او همان مهدی است!

[تأملی نو درنشانه های ظهور، ص۸۷-۹۰]

 

11c

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۷ مهر ۹۶

دابة الارض چیست؟

{دیکشنری مهدوی - شماره 11}

 

د - دابة الارض

به معنای بیرون آمدنِ جنبنده زمین است. این پدیده هم در روایات شیعه و هم اهل سنت مورد اشاره قرار گرفته و از آن بعنوان یکی از نشانه های قیامت یاد شده است. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: ناگزیر ده چیز قبل از قیامت رخ خواهد داد، سفیانی، دجال، دابه و... *1

آنچه این اتفاق را نزد شیعه مهم ساخته روایاتی است که از «خروج دابة الارض» بعنوان رجعت امام علی یاد کرده است.

امام باقر فرمودند: امام علی پس از ذکر اوصاف خود فرمود:

...من همان جنبنده ای هستم که با مردم سخن میگوید...*2

در میان اهل سنت، درباره ماهیت "دابه" و چگونگی خروج او، سخن های فراوانی گفته شده.

در یک جمع بندی، دو نوع تفسیر درباره اش وجود دارد:

1- گروهی آن را یک موجود جاندار و غیر عادی از غیر جنس انسان با شکلی عجیب دانسته اند.

2- گروهی به پیروی از روایات پرشماری که وارد شده، او را یک انسان فوق العاده و متحرک و جنبنده و فعال و قدرتمند میدانند.

[1- الغیبة طوسی ص436؛ 2-کافی ج1 ص198]

 

11b

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۶ مهر ۹۶
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب