گاهی راه راست هم کج می‌شود

{مهدویت در قرآن - شماره 11}

(جزء یازدهم)

📖 «أَفَمَن یَهْدِی اِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَن یُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ یَهِدِّیَ اِلاَّ أَن یُهْدَی فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ»*۱

در حدیثی از امام باقر(علیه السلام) آمده: «مقصود (از مَن یَهْدِی اِلَی الْحَقِّ) حضرت محمد و پس از ایشان، آل محمد هستند و (من لاَّ یَهِدِّیَ) مخالفان اهل بیت از قریش و غیر قریش هستند.»*۲

اصل نبوت، امامت و اطاعت از رهبری معصوم اصلی عقلی است. انسان عاقل در فرصت کوتاه زندگی و در مسیر تاریک و پیچیده آن، پا بر جای پای امام زمانش می‌گذارد و با نور هدایت او حرکت می‌کند. این بهترین و سریع ترین و مطمئن ترین راه برای خارج شدن از ظلمات به سوی نور است.

[1. سوره یونس، آیه ۳۵؛ 2. نورالثقلین، ج ۲، ص۳۰۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

به دنیایت سلام کن!

{مهدویت در قرآن - شماره 9}

(جزء نهم)

📖 «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُون»*۱

رسول خدا درباره این آیه می‌فرمایند: در زمان حضرت مهدی، امتم به گونه‌ای (از نعمت ها) بهره مند می‌شوند که هرگز این چنین بهره‌مند نشده اند؛ آسمان پیوسته بر آن‌ها می‌بارد و زمین همه روییدنی های خود را می‌رویاند.*۲

و آن روز که او بیاید، بساط شرک و کفر تا ابد برچیده خواهد شد و زمین و آسمان از سنگینی ننگ بار شرک و کفر، آسوده خواهند شد. و برکات و خیرات خود را با تمام وجود، نثار مردم می‌کنند.

بیایید مرور کنیم:

یک دنیای سبز با درختان پربار که بیابانی ندارد و همه جای آن سرسبز است و در آن خبری از کفر و ظلم و بی عدالتی نیست؛ یک دنیا آسایش، که انسان می‌تواند در آن مسیر رسیدن به خدا را به آسانی تا انتها برود.

[1. سوره اعراف، آیه ۹۶؛ 2. کشف الغمه، ج ۲،  باب ۲۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فقط تا زمانی که حق آشکار شود

{مهدویت در قرآن - شماره 8}

(جزء هشتم)

📖 «هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلَائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ  یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا  قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ»*۱

امام صادق(علیه السلام) در این باره می فرمایند:

«مراد از آیات، ائمه و منظور از آیتی که مورد انتظار است، حضرت قائم است. پس در آن روز ایمان آوردن کسی که پیش از قیام حضرت، ایمان نیاورده، دیگر سودی ندارد؛ هر چند به امامان دیگر از اجداد حضرت ایمان آورده باشد.»*۲

همزمان با شکوفا شدن دوران طلایی ظهور، فرصتی کوتاه جهت توبه و بازگشت کسانی که از نور حق فاصله گرفته اند و در میدان باطل فعالیت دارند، فراهم خواهد شد. فرصتی در حد هشدار و اتمام حجت، اما نه در دقیقه‌ی نود. دقیقه‌ی نود، لحظه‌ی آشکار شدن پیروزی حق بر باطل است؛ لحظه‌ی نابودی فرعون های زمانه و یارانشان. لحظه ای که برای همیشه و تا ابد، بساط باطل برچیده خواهد شد و این توبه و بازگشت در حال احتضار، سودی به حال آنان نخواهد داشت.

[1.سوره انعام، آیه ۱۵۸؛ 2.کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، باب ۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

به قدرتت نناز ...

{مهدویت در قرآن - شماره 7}

(جزءهفتم)

📖 «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْ ءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَهً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ. فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذینَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ»*۱

امام علی علیه السلام فرمودند: «اگر پیوسته از سوی خداوند به سوی تو نعمت می‌آید، در حالی که تو اهل معصیت هستی، بترس!»*۲

این قانون الهی است؛ قانونی که فقط مختص ظالمین است؛ همان کسانی که به انوار الهی پشت کرده و آگاهانه قدم در مسیر ظلمت گذاشته اند و حقوق مظلومین را زیر پا می‌گذارند تا از قدرت و ثروت خود لذت ببرند؛ خدا هم درهای دنیا را به روی آنان خواهد گشود تا در مسیر ظلم و ستمی که انتخاب کرده اند یکه تازی کنند. اما این سرمستی و غرور دوامی ندارد، چرا که منجی خواهد آمد و آمدن او یعنی ریشه کن شدن ظلم و ستم و پایان دوران یکه تازی باطل و طنازی شیطان صفتان.

[1-انعام ،آیه ۴۴ و ۴۵؛ 2-نهج البلاغه،حکمت ۲۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

راه حق، قدم محکم می‌خواهد

{مهدویت در قرآن - شماره 6}

(جزءششم)

📖 «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّهٍ عَلَی الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّهٍ عَلَی الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَهَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم» *۱

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «همانا یاران صاحب این امر، برایش حفظ شده اند. اگر همه مردم (از دین خدا) بروند، خداوند یارانش را برایش خواهد آورد و آن‌ها همان کسانی هستند که خداوند در وصفشان می‌فرماید: «اگر اینان نسبت به آن کفر ورزند، (آیین حقّ، زمین نمی‌ماند زیرا) کسان دیگری را نگهبان آن می‌سازیم که نسبت به آن‌ کافر نیستند.» *۲

مهم ترین دغدغه مؤمن، ثبات قدم بر راه حق و حسن عاقبت است. دینِ خدا به یاری ما نیازی ندارد، بلکه توفیق یاری دین از بزرگترینِ نعمت های الهی به ماست؛ باید مراقب باشیم شایستگی یاری دین خدا را از دست ندهیم.

[1- مائده، آیه ۵۴؛ 2- البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۳۱۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مطلق یعنی بی چون و چرا

{مهدویت در قرآن - شماره 5}

(جزءپنجم)

📖 «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْویلا» *۱

جابر می‌گوید: «در هنگام نزول این آیه به حضرت رسول الله عرض کردم، ما خدا و رسول را شناختیم ولی این اولی الامر که اطاعت آنها با اطاعت خدا و رسول قرین شده است، چه کسانی هستند؟» پیامبر فرمودند: «این افراد خلفای من هستند. ای جابر! اینان پیشوایان مسلمین اند که پس از من خواهند آمد؛ اول آن ها علی بن ‌ابی‌طالب است، ... پس از این ها (کسی که) همنام و صاحب کنیه من که حجت پروردگار و نشانه او در زمین است...او از شیعیان و پیروان و دوستان خود غیبت خواهد کرد و جز افرادی که در ایمان امتحان داده باشند، کسی در امامت او باقی نخواهد ماند.» *۲

اطاعت از خداوند فقط در سایه اطاعت از رسول و جانشینان او امکان پذیر است. در این آیه از ما خواسته شده است به طور مطلق از «أُولِی الْأَمْرِ» اطاعت نماییم و این جز به خاطر عصمت آنان نیست.

از مهمترین آزمون های دوران غیبت، استقامت بر ولایت دوازدهمین «أُولِی الْأَمْرِ» و اطاعت و الگو قرار دادن اوست. زیرا تنها راه بهره‌مندی از نور امام در دوران غیبت و ظهور، پیروی بی چون و چرا از امام است.

[1-نسا آیه ۵۹؛ 2-شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۲۵۳، باب ۲۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چه مرگ دردناکی!

{مهدویت در قرآن - شماره 3}

(جزءسوم)

📖 «یُؤْتِی الْحِکْمَهَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ»*۱

امام صادق(علیه السلام) درباره ی این بخش از آیه: «مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً» فرمودند: (مراد) اطاعت خداوند و شناخت امام است.» *۲

تعبیر «مَنْ یَشاءُ» یعنی فیض الهی برای همگان؛ که افراد با توجه به میزان تلاششان از آن بهره‌مند می شوند.

از مهم ترین مصداق های حکمت، مسأله شناخت امام زمان است. اگر کسی به این نعمت دست یابد، سعادت دنیا و آخرت را از آن خود کرده است. اما اگر کسی از این نعمت بزرگ محروم باشد، حیات و مرگ او مانند حیات و مرگ مردم زمان جاهلیت است که هیچ بهره ای از حقیقت نداشتند.

[۱- بقره، آیه ۲۶۹؛ ۲- نور الثقلین، ج۱، ص ۲۸۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دانه درشت ها نمی ریزند

{مهدویت در قرآن - شماره 2}

(جزء دوم)

📖 «فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَ مَنْ لَمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَهً بِیَدِهِ، فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِیلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَهَ لَنَا الْیَوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ، قالَ الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ کَمْ مِنْ فِئَهٍ قَلِیلَهٍ غَلَبَتْ فِئَهً» *۱

امام صادق(علیه السلام) در مورد این آیه فرمودند:«اصحاب طالوت به نهر (آب) آزمایش شدند و اصحاب حضرت قائم نیز به مثل آن آزمایش خواهند شد.» *۲

یکی از سخت ترین ابتلائات در آخرالزمان، امتحانِ غیبتِ امام زمان عجل الله فرجه است.

امام صادق(علیه السلام) در این باره می فرمایند: «برای مردم چاره‌ای از اینکه خالص شوند و (خوبان از بدان) جدا شوند و غربال شوند، نیست و مردم زیادی از غربال (امتحان غیبت) خارج می‌شوند.» *۳

از مهم ترین ویژگی های یاران امام زمان  عجل الله فرجه، اطاعت و فرمانبرداری آنها از امام است.

ما هم برای رسیدن به این مرحله باید امتحانات سختی را پشت سر بگذاریم تا مشخص شود که چه کسانی از ما لیاقت یاری حضرت را دارند. یاری حضرت بدون سربلند بیرون آمدن از امتحانات ممکن نیست.

[1- بقره، آیه ۲۴۹؛ ۲- ابراهیم نعمانی، الغیبه، ص ۳۱۶، باب ۲۰؛ ۳- محمد کلینی، کافی، ج ۱، ص ۳۷۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ایمان به سیاهیِ روی سفیدی

{مهدویت در قرآن - شماره 1}

(جزء اول)

📖 «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فیهِ هُدی لِلْمُتَّقینَ. الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ.»*۱

امام صادق(علیه السلام) در حدیثی ‌فرمودند: «ایمان به غیب، یعنی اقرار به قیام قائم که حق است»*۲

ایمان به غیب مانند دَری است که انسان با ورود به آن از جایگاه حیوانی و محدود بودن به درک آنچه حس میکند، بیرون می‌ آید و به انسانیت وارد می‌ شود.

از مهمترین آسیب ها و خطراتی که در دوران غیبت، منتظران را تهدید می‌ کند، شک و تردید درباره وجود و ظهور امام زمان عجل الله فرجه است. مهمترین ویژگی مُتَّقین این است که با تمام وجود، به آفریدگار هستی و آنچه او از آن خبر داده است، باور دارند.

متقین با دلایل عقلی، قرآنی و روایتی به یقین رسیده اند که خداوند هرگز جهان را بدون ولیِ معصوم رها نمی‌ کند؛ برای همین هرگز دچار شک و تردید نمی‌ شوند و همواره چشم به راهِ ظهور نورانی امام زمان هستند.

[۱- سوره بقره، آیه ۲ و ۳؛ ۲-کمال‌الدین و تمام النعمه، ج۲، باب۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)