۱۳۶۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «معرفی امام زمان» ثبت شده است

شناسنامۀ یک مدعی بی‌شناسنامه

{یمانی دروغین - شماره 5}

 

احمداسماعیل‌صالح‌السلمی‌البصری، معروف به احمدالحسن‌الیمانی، متولد ۱۹۶۸ میلادی در بصرۀ عراق، بنیان‌گذار یکی از جریان‌های نوظهور در مسیر مهدویت است. او علاوه بر اینکه خود را پنجمین فرزندِ باواسطۀ امام دوازدهم می‌داند، دارای ادعاهای بی‌شماری است که اساسِ آن‌ها، ادعای یمانی‌بودن و سفارت و وصایت حضرت حجت است.

احمد بصری در رشتۀ شهرسازی از دانشکدۀ مهندسی فارغ‌التحصیل شده و مدتی هم در حوزۀ علمیۀ شهید صدر تحصیل کرده است. او هم‌زمان با تحصیل در حوزۀ علمیۀ صدر، در سال ۲۰۰۳ میلادی، با همراهی حیدر مشتت، ادعای مشترکی را آغاز کرد؛ او خود را فرزند و فرستادۀ حضرت صاحب‌الامر و حیدر مشتت را یمانی آل محمد معرفی کرد.

احمدالحسن پس از سقوط صدام، فرصت را برای طرح ادعاهای خود مناسب دید و تشکیلات وسیعی را در شهرهای نجف، کربلا، ناصریه و بصره به راه انداخت. او با تشکیل کمیته‌های مختلف، فرقۀ خود را سامان‌دهی کرد و جان دوباره‌ای به این حرکت انحرافی داد.

 

5af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۱ دی ۰۰

دلایل عقلی (قسمت دوم)

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 5}

 

با بررسی قوانین اسلامی به این نتیجه می‌رسیم که اسلام سیستم قضایی کاملی دارد که به کوچک‌ترین جنایات تا بزرگ‌ترینِ آن‌ها رسیدگی می‌کند. این احکام محدود به زمانِ خاصی نیست و برای تأمینِ سعادت همۀ مسلمانان در نظر گرفته شده است؛ مثلاً احکام مربوط به قصاص یا حدود اسلامی و دیگر احکام قضایی اسلامی برای اجرا و تحقق کامل، نیازمند به دستگاه قضایی یکپارچه‌ای است.

وجود چنین دستگاهی جز با وجود حکومتی اسلامی و مقتدر ممکن نیست و فقط با وجود نظام اسلامی است که چنین دستگاهی مشروعیت پیدا می‌کند؛ پس قاعدتاً باید شخصی آگاه به تمام این موارد در رأس این نظام قرار گیرد تا بتواند تمام بخش‌های مختلف را به‌درستی هدایت کند.*۱

[۱. ولایت فقیه ویژۀ جوانان، محمدرضا اکبری، انتشارات مسجد مقدس جمکران]

 

5ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۰ دی ۰۰

از سورۀ بقره تا سورۀ عصر

{جهان در عصر ظهور - شماره 5}

 

ای رفته کم‌کم از دل و جان، ناگهان بیا / مثل خدا به یاد ستمدیدگان بیا

در قرآن کریم آیات بسیاری دربارۀ ویژگیهای عصر ظهور آمده و در همۀ آنها بشارتهایی برای صابران و مستضعفان دیده میشود. بشارتهای قرآن دربارۀ عصر ظهور از سورۀ بقره آغاز و تا سورۀ عصر ادامه دارد.

بعضی از مفسران سورۀ عصر را آن بخش از عصر ظهورِ اسلام یا عصر قیام مهدی موعود میدانند که دارای ویژگیهای خاصی در تاریخ بشر است.

بشارت‌های آسمانی عصر ظهور مانند ازبین‌رفتن اسباب ترس، ناامنی، گرسنگی، کمبود اموال*۱ و مژدۀ آمدن حق و رفتن باطل*۲ نشانۀ این است که این عصر پاداش بندگانی است که در برابر سختی‌ها و مشکلات صبر کرده‌اند و انتظار آن را کشیده‌اند.

تعدادی از آیات قرآن هم براساس تفسیر ائمۀ معصومین بر این حقیقت تأکید دارند که آینده‌ای درخشان و سرشار از سعادت و خوشبختی در انتظار بشر است و صالحان و مستضعفان وارث زمین خواهند شد*۳

أیْنَ مُعِزّ الاولیاء ومُذِلُّ الاعداء؟

کجاست عزت‌بخش دوستان و خوارکنندۀ دشمنان؟

[۱. نور/۵۵، بقره/۱۵۵؛ 2. اسراء/۸۱؛ 3. انبیا/۱۰۵، قصص/۵، نور/۵۵]

 

5ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۹ دی ۰۰

به فارسی می‌گویند به اسلام بازگردید!

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 5}

 

نحوۀ برخورد امام‌علی علیه‌السلام با ایرانیان و دفاع از آنان در برابر رفتار نژادپرستانۀ اعراب و اشاره به نقش ایرانیان در زمان ظهور، دورۀ پنج‌سالۀ حکومت ایشان را به دوره‌ای استثنایی برای ایرانیان تبدیل کرده بود.

روزی اشعث‌بن‌قیس، پیشکسوت منافقین به حضرت پرخاش کرد که «ای امیرالمؤمنین، این سرخ‌رویان (ایرانیان) را رها کن که توجه ویژۀ تو باعث چیره شدن آنان بر ما شده است.» حضرت خشمگین شد و سخنی فرمود که به تعبیر صعصه‌بن‌صوحان، آن‌چه پنهان است آشکار کرد تا برای همیشه درخاطره‌ها بماند: «او (اشعث) به من فرمان می‌دهد که ایرانیان را از خود برانم تا از ستمکاران باشم! به خدا قسم از پیامبر شنیدم که فرمود: "همچنان که شما در ابتدای کار، ایرانیان را برای گرویدن به اسلام سرکوب می‌کنید، در آینده، ایرانیان شما را سرکوب خواهند کرد که به اسلام بازگردید."»*۱

و تاریخ به‌خوبی پیش‌بینی حضرت دربارۀ بازگشت امثال خاندان اشعث از اسلام به آیین جاهلیت را نشان داد. این وعدۀ الهی به‌زودی در بین بیشتر اعراب آشکار می‌شود و پیروزی اسلام در این مرحله، از ایران آغاز شده و مقدمه‌ای برای ظهور حضرت مهدی است.

[۱.شرح نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید، ج۲، ص۲۸۴]

 

5ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۸ دی ۰۰

شهدا و مهدویت (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 119}

 

موضوع: شهدا و مهدویت

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور

 

  دانلود

( pdf / 526 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۷ دی ۰۰

یکی بود و یکی نبود...

462y

 

ماجرا از اینجا شروع شد...

یکی بود و یکی نبود

برای یاریِ امام زمان به جز یک زن هیچ کس نبود...

***

سلام مادر یعنی...

 پدر به استقبال آمده، وقت وداع است.

فاطمه امانت خود را به علی می‌سپارد تا در آخرالزمان راه مادر حفظ شود.

علی جانم سلام‌ من را تا قیامت به فرزندانم برسان.

سلام مادر به هنگام خداحافظی برای ما یعنی آغاز راه دفاع از منتقمش....

صدای وارث علی را می‌شنویم یا نه؟

 

463y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۶ دی ۰۰

در یک چشم برهم زدن

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 5}

 

پس از سال‌ها انتظار، لحظهٔ موعود فرا می‌رسد و ۳۱۳ نفر عاشقِ‌ شیدا آمادهٔ یاری می‌شوند. هنگامی که بانگ دلنشینِ «انا المهدی، انا الامام المنتظَر» طنین‌انداز شود، خود را به محضر حضرت می‌رسانند.

برخی شب‌هنگام در رختخواب غیب شده و به محضر حضرت می‌رسند و برخی دیگر که در اوج قلهٔ ایمان و اطاعت هستند در روز، سوار بر «سحاب» شده و به طوری که همهٔ مردم با نام و نشانِ‌ آن‌ها آشنایند،*۱ همانند تکه‌ابرهای بهاری در بین رکن و مقام، به محضر نورانی حضرت مشرف می‌شوند و پروانه‌وار، شمع وجودِ حضرت را در بر می‌گیرند و با شعارِ کوبندهٔ «یا لثارات الحسین» عاشقانه در رکاب معشوقشان جان‌فشانی می‌کنند.

[١. امام صادق، کمال الدّین، ج۲، ص۶۷۲]

 

5ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۵ دی ۰۰

ضرورت طرح مباحث مهدوی

استاد رائفی پور :

حضرت صادق این دعا را به زُراره آموختند و فرمودند که در زمان غیبت و امتحان شیعه بخوانند: «... اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینى» (کافی، ج١، باب ‌فی الغیبه، ص٣٣٧)

اگر امام زمانت را نشناسی، گمراهی و تا زمانی که از وجود امام محروم باشی، یعنی موردِ غضبِ خداوندی. پس هر روز در نماز می‌خوانیم «غَیرِ المَغضُوبَ عَلَیهِم ولاَ الضَّالَّینَ»

[برگرفته از کلاسهای مهدویت]

 

109z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۴ دی ۰۰

طبق بررسی‌هایشان، اسلام دین مطلوبی نیست

{شبهه شناسی - شماره 4}

 

گاهی شبهاتِ برخی بیماردلان از جنس شُبَهات کلامی نیست بلکه از نوع عمل و رفتار است. این حالت بسیار مخرب‌تر از شبهات کلامی است. از جمله نمونه‌های آن می‌توان به نقشه‌‌هایی که یهودیان براى متزلزل کردنِ باور مسلمانان‏ نسبت به دین اسلام در ذهن پنهان کرده بودند، یاد کرد.

آیهٔ ۷۲ سورهٔ آل‌عمران از این نقشهٔ شوم پرده برمی‌دارد. خداوند در این خصوص می‌فرماید: «و جمعى از اهل کتاب (یهود) گفتند: بروید در ظاهر به آنچه بر مؤمنان نازل شده‌ است، در آغاز روز ایمان بیاورید و در پایان روز، کافر شوید و بازگردید، شاید آن‌ها از آیین خود بازگردند. زیرا شما را، اهل کتاب و آگاه از بشارت‌های آسمانى پیشین می‌دانند و این توطئه کافى است که آن‌ها را متزلزل سازد.»

نقشهٔ ماهرانهٔ آن‌ها براى متزلزل کردن باور مسلمانان این بود که مدتی به دین اسلام ایمان آورند، سپس از آن خارج شوند تا عملاً به مسلمانان نشان دهند که اگر دین آن‌ها مطلوب و صحیح بود از آن خارج نمی‌شدند.

 

4ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۳ دی ۰۰

خطر «از این شاخه به آن شاخه پریدن»

{تربیت مهدوی - شماره 4}

 

فقط با شناخت اهل بیت می‌توانیم ارتباط درستی بین خودمان و آن‌ها ایجاد کنیم، زیرا هر کس آن‌ها را بشناسد، برای خود رهبر و الگویِ دیگری انتخاب نمی‌کند. این انتخاب زمانی اهمیت پیدا می‌کند که بدانیم اگر فردی را که الگوی خود قرار داده‌ایم، انسانی کامل نباشد، باید دائمأ در حال تعویض الگو باشیم.

مثلاً ممکن است یک هنرپیشه، ورزشکار، نویسنده و... را به علت داشتن یک یا چند ویژگی خاص به عنوان الگو انتخاب ‌کنیم اما با گذر زمان متوجه می‌شویم که این فرد دارای نقایص و اشتباهاتی است که نمی‌شود از او پیروی کرد. بنابراین مجبور می‌شویم الگویمان را عوض ‌کنیم و این «از این شاخه به آن شاخه پریدن‌ها» باعث اتلاف عمرمان می‌شود.

اما اگر از ابتدا در راهِ شناخت حضرت گام برداریم، هر لحظه بیشتر عاشق ایشان می‌شویم، زیرا آن‌چه خوبان دارند، حضرت همه را یک‌جا دارد. افزون‌بر‌این، هرکس امامِ زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت می‌میرد. نشناختن امام یعنی: «نداشتن رابطه با او، قطع شدن پیوند هدایت با خدا، دور شدن از دین و مرگِ جاهلی!» پس والدین باید هم خود مهدی‌شناس و مهدی‌یاور باشند و هم این ویژگی‌ها را به فرزندانشان آموزش دهند.

 

4ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۲ دی ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب