جواب سلام و احسان

چون تو را سلام کنند بهتر از آن را پاسخ ده، و هرگاه احسانت نمایند آن را به افزونتر پاداش ده، گرچه برتری برای کسی است که ابتدای به تحیّت و احسان نموده.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قلمی که جوهر آن عصاره ی چشم است

{اخلاق مهدوی - شماره 17}

 

امیرالمومنین(علیه السلام) میفرمایند: «قلب، کتاب چشم است که صفحه این دل، با قلم چشم پر می‌شود.» (١)

چشم، مهمترین عامل برای حاکمیت شهوت در وجود آدم است.

از حضرت یحیی پرسیدند: آغاز زنا چیست؟ فرمود: «نگاه و آرزو» (٢)

بعد از نگاه، فکر و خیال پدید می‌آید که از مقدمات زناست.

زدست و دیده و دل هر دو فریاد / که هرچه دیده بیند دل کند یاد

منتظر لباسی از جنس فولاد دارد، تیر زهرآلود شیطان او را زخمی نمی‌کند؛ ولی قطعاً به او اصابت می‌کند.

[١. نهج البلاغه، خطبه ١٩٣ / 2. آثار الصادقین، ج ٢٢، ص٢٧١]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منافق

اگر تمام جهان را در کام منافق ریزم که مرا دوست بدارد، دوست نخواهد داشت.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عددی شگفت انگیز

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 15}

 

عدد یاران خاص امام زمان، در روایات اسلامى به تعداد یاران پیامبر در جنگ بدر (٣١٣ نفر) ذکر شده است و این موضوع در احادیث شیعه و سنى، منعکس شده است.

امّ مسلمه نقل کرده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: «میان رکن و مقام با مردى بیعت میشود؛ تعداد بیعت کنندگان به تعداد حاضران جنگ بدر است و آنگاه گروههایى از عراق و برجستگان شام پیش وى می آیند...» (١)

در تعدادى دیگر از روایات، شمار یاران امام را تا ده هزار نفر (٢) و گاه تا پانزده هزار (٣) هم ذکر کرده اند. البته این نوع از احادیث نشان دهنده سیر گردهمایی یاران حضرت می‏باشند.

[١. سیوطى، الحاوی للفتاوى، ج ٢، ص ٧٣؛ ٢. عیاشى، تفسیر عیاشى، ج ١، ص ١٣۴؛ ٣. ابن طاووس، الملاحم و الفتن، اصفهان، مؤسسه صاحب الامر، ص ١٣٨]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بزرگترین ثروت

ثروتی چون عقل، و فقری چون جهل، و میراثی چون ادب، و پشتیبانی همچون مشورت نیست.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اگر ایستاده ای بنشین!

{اخلاق مهدوی - شماره 14}

 

خشم، عقل را از کار می اندازد و اگر عقل نباشد، ممکن است کارهایی که نباید انجام دهیم. امام باقر(علیه السلام) میفرمایند: «هنگامی که شخصی بر مردم غضب می کند، اگر ایستاده باشد فورا باید بنشیند، که این کار پلیدی شیطان را از او دور می کند. » (١)

همچنین امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «کسی که اگر ناراحت شود، ناراحتی اش او را از حق بیرون نکند، و اگر خوشحال شود، خوشحالی اش او را به باطل نکشاند، و اگر قدرت یافت، بیش از حق خود دریافت نکند؛ بی شک یک مومن و منتظر واقعی است.» (٢)

[١-کافی کلینی ج٢ ص٣٠٢؛ ٢-جهاد بانفس، حر عاملی، ص٣٧٠]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از همه جا به یاری او می آیند

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 14}

 

یاران امام از صنف و نژاد خاصى نیستند؛ بلکه از گروهها و نژادهاى گوناگون و از سرتاسر جهان هستند. مردمى که به یارى امام می شتابند، «من أقالیم الأرض» و «من أقصى البلاد» (١) هستند. از عجم و عرب، از شام و مصر و از جاهاى مختلف می باشند.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) میفرمایند: « [بعد از اعلام برخى از حوادث آینده] ...اى مردم! بهترین از امت پیامبر، بر شما حکمرانى کرده، پس در مکه به وى ملحق شوید که او مهدى است... که بزرگان شام و مانند آنها و نجیبان مصر و گروههایى از مشرق زمین و مانند آنان به سوى مهدى آیند تا به مکه رسیده و با وى در میان رکن و مقام بیعت کنند...» (٢)

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ١٢۴؛ ١. صحیح، جعفر بن محمد حضرمى، الأصول الستة عشر، ص ۶۴؛ ٢. سیوطى، الحاوی للفتاوى، ص ٩٨]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هنرمندانه زندگی کن

{اخلاق مهدوی - شماره 12}

 

قناعت، کلید رضایت از زندگی است. شخص قانع برای کسب روزی تلاش می کند ولی به آنچه خدا روزی اش کرده، اکتفا می کند. چنین کسی نه معترض است و نه احساس ناکامی می کند؛ در نتیجه از زندگی خود احساس رضایت خواهد کرد.

تفاوت فرد قانع با فرد حریص، تنها یک چیز است: آرامش؛ چیزی که فرد قانع از آن بهره مند و فرد حریص از آن محروم است. امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «به آنچه خدا قسمت تو کرده قانع باش، تا زندگی ات با صفا شود.»

[قصص الانبیا، ص١٩۵]

کدام شایسته تر است: منتظر حریص یا منتظر قانع؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کسی که به کمترین چیز دوست رو میفروشه

از دوستی با بدکار کناره بگیر، زیرا تو را به اندک چیزی می فروشد.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از رفاقت با دروغگو دوری کن

از رفاقت با دروغگو دوری کن، چرا که مانند سراب است، دور را در نظرت نزدیک، و نزدیک را دور می کند.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)