۱۲۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «منجی بشر کیست؟» ثبت شده است

توصیف معتقدان به حضرت مهدی در کلام پیامبر اسلام

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 15}

 

پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) در توصیفِ مُعتقدان و دوستداران حضرت مهدی(عجل الله فرجه)، می فرماید:

خوشا به حال کسی که معتقد به او (مهدی) باشد، خداوند به واسطه اقرار به او و به رسول خدا و تمام ائمه، آنها را از هلاکت نجات بخشد و بهشت را به رویشان بگشاید، مَثَلِ آنان در زمین مَثَلِ «مُشک (ماده ای خوشبو)» است که بوی خوشش پراکنده می شود و هرگز متغیّر نمی گردد و مَثَلِ ایشان مانند «ماه مُنیر» است که نورش هرگز خاموش نمی شود.

[کمال الدین و تمام النعمه ج۱ باب۲۴]

ان شاء الله ما هم جز معتقدان و دوستداران امام زمان باشیم.

اللهم عجل لولیک الفرج

 

15o

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۸ مهر ۹۶

مولای من بیا

27y

 

28y

 

مولای من بیا

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)؛ کانال مصاف (Masaf@)

  • دوشنبه ۱۷ مهر ۹۶

ای پیرترین جوان تاریخ برگرد

26y

 

ای پیرترین جوان تاریخ، برگرد

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۶ مهر ۹۶

عمر سفر بالاخره روزی تمام می شود

24y

 

مولای من!

عمر سفر بالاخره روزی تمام میشود

و از پشت ابرها بیرون می آیی...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۲ مهر ۹۶

اسب بی صاحب

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 14}

 

اسب بی سوار و بی صاحب، وارد مزرعه مردم می شود، به هر طرفی که بخواهد می دَوَد؛ به این سو و آن سو می رود! اما اسبی که صاحب دارد «زمامش در دست صاحب است» پس در بیراهه حرکت نمی کند...

امروزه کشورهای قدرتمند جهان هم مثل اسب بی صاحب شده اند؛ از هر حیوانی خطرناک تر؛ زور و قدرت دارند و بر آنها هیچ کنترلی نیست!

انبیاء و ائمه آمدند تا انسان را بر نفس خود مسلط کنند. امام زمان عجل الله فرجه نیز آخرین نفر از این سلسله نورانی است، او صاحب است؛ اگر ما «مطیع ایشان» باشیم، افسار نفس مان به دستمان خواهد بود. آنوقت دیگر (این نفس) چموشی نمیکند و آزار نمیدهد.

 

14o

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۲ مهر ۹۶

امام زمان در عصر غیبت چه میکنند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 12}

 

در غیبت کبری کارها و مشاغل و مسئولیت های امام زمان(عجل الله فرجه) بسیار حساس و مهم است. اگرچه تصرّفات و حکومت ظاهری بر اوضاع ندارند ولی ناظر بر اوضاع هستند و عنایاتی دارند. عمر طولانی شان در اطاعت خدا میگذرد.

ایشان علاوه بر انجام تکالیف فردی، بر حسب حکایات بسیار آنچه مصلحت باشد مانند هدایت اشخاص، یاری دادن مومنین بر مخالفین، حل مسائل و مشکلات، شفای امراض، هدایت گمشدگان، تعلیم ادعیه، کمک مالی به نیازمندان، فریادرسی گرفتاران و... را انجام میدهند.

از جمله میتوان به بقای شیعه و سازمان رهبری و تشکیلات علمی و تبلیغی شیعه و فعالیت حوزه های علوم دینی و همچنین وجود انقلاب اسلامی در جهان امروز که همه علیه شیعه بسیج شده اند، اشاره کرد که دوام و بقای این توفیقات نبوده مگر به عنایات و توجهات حضرت مهدی. دقیقا همانطور که امام زمان به شیخ مفید فرموده اند: «ما همواره به یاد شما هستیم»

[کمال الدین ج۱]

 

12m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۲ مهر ۹۶

«پستانک بزرگ» برای بستن دهن مردم

{تمثیلات و مثال های مهدوی -شماره 13}

 

انسانها فطرتاً به تشکیلات واحد و یکپارچه حکومتی نیاز دارند که طرفدار حقوق انسان ها باشد؛ بشر میداند که ظلم بد است و باید کره زمین یک «صاحب مناسبی» داشته باشد!

«سازمان ملل» می گوید "بیا آن امنیتی که میخواهی، من برایت ایجاد کنم." اَبر قدرت ها این احساس نیاز مردم به امنیت جهانی را میدانند، برای همین «شورای امنیت و سازمان ملل» ساخته اند.

این شورای امنیت و سازمان ملل پستانک گشادی است که ابر قدرت ها ساخته و در دهان انسانها گذاشته اند، تا انسان آن «احساس صادقش» به صورت کاذب، اشباع شود!

بیداری اسلامی=رمز ظهور

 

13o

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۱ مهر ۹۶

دلیل استقرائی امامت و مهدویت

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 12}

 

روش استقرائی بیانگر این امر است که از واقعیتهای جزئی و انفرادی می‌توان به واقعیتهای کلی دست یافت. مسیر حرکت در روش استقرائی از جزء به کل رسیدن است. به عبارت دیگر با مشاهده آنچه که برای جزء معین وجود دارد نتیجه بگیریم که برای همه کل (که جزء در آن قرار می‌گیرد) نیز وجود دارد.

یکی از دلائل اثبات لزوم و استمرار وجود امام، دلیل استقرائی است:

همه انبیا از حضرت آدم علیه السلام تا حضرت خاتم صلی الله علیه و آله، پس از خودشان اوصیاء و جانشینان منصوب و مخصوص داشته اند؛ پس چرا این شیوه در عصر پیامبر خاتم صلوات الله علیه، جاری نباشد؟!

[علی بن بابویه، الامامه والتبصره، باب الوصیّة من لدن ادم ع، ص۲۱و۲۳]

 

12n

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۱ مهر ۹۶

کدام مهمتر است؟!

{تمثیلات و مثالهای مهدوی - شماره 12}

 

اگر قطاری بخواهد به مقصد برسد، وجود یک آیتم هایی ضروری است؛ از جمله واگن، ریل، سوخت، لوکوموتیو، لوکوموتیوران، عدم مانع در مسیر (مثل ریزش سنگ ها و غیره) همچنین بعضی قطارها دود و سوت نیز دارند که علامت نزدیک شدنشان به مقصد است.

دود و سوت؛ همچون «علائم» ظهورند، ولی آنچه «شرط رسیدن» قطار به مقصد است وجود واگن، ریل، سوخت، لوکوموتیو و این قبیل چیزهاست!

علائم حتمی ظهور را باید بشناسیم، اما چرا بعضی از ما به جای ساختن شرایط ظهور (وجود یارانی از خود گذشته) فقط افتاده ایم دنبال علائم؟! آیا با دود و سوت زدن، قطار می آید؟!

 

12o

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۰ مهر ۹۶

دوره مخفی شدن امام زمان

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 11}

 

دوره های زندگی حضرت را میتوان به چهار بخش «اختفا»، «غیبت صغری»، «غیبت کبری» و «پس از ظهور» تقسیم کرد.دوره ی اختفا و مخفی بودن حضرت، از هنگام تولد (۲۵۵ه.ق) شروع و تا رحلت امام عسکری (۲۶۰ه.ق) پایان پذیرفت.

امام حسن عسکری علیه السلام در این دوران دو وظیفه مهم و حساس را عهده دار بودند؛ یکی حفظ فرزندش از گزند خلفای عباسی و دیگر اثبات وجود او و اعلام امامتش بعنوان امام دوازدهم. ایشان از عهده هر دو به بهترین شکل برآمد. ولی بخاطر اختناق شدید توسط عباسیان، تنها تعداد اندکی از یاران و نزدیکان صدّیق امام عسکری از ولایت حضرت آگاه بودند.

معاویة بن حکیم و محمد بن عثمان عمری و محمد بن ایوب نقل میکنند: چهل تن از شیعیان نزد امام عسکری آمدیم. ایشان فرزندش را به ما نشان داد و فرمود: این امام شما پس از من و جانشین من است، از او پیروی کنید و از گرد او پراکنده نگردید که هلاک میشوید و دینِتان تباه میگردد، این را هم بدانید که پس از امروز او را نخواهید دید.

[کمال الدین ص۴۳۵]

 

11e

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۷ مهر ۹۶
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب