مشخصات و صفات ظاهری امام زمان چیست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 2}

 

بر حسب روایات و برخی ملاقات های معتبر میتوان گفت که امام مهدی(عجل الله فرجه):

1- شبیه ترین مردم به پیغمبر اسلام.

2- چهره ای زیبا، جوان سی ال چهل ساله.

3- قامتی متوسط و باریک و قوی.

4- رنگ چهره، سفید مایل به سرخ (گندم گون).

5- موی سر بلند و کمی مجعد و شِکن دارد.

6- پیشانی بلند و درخشان و دارای اثر سجده و دارای خال سیاه روی گونه.

7- شانه های قوی و بزرگ.

8- سینه ای فراخ.

9- چشمان درشت و سیاه رنگ.

10- ابروانی کشیده و بلند، بینی و ساق های باریک.

معرفی منابع برای مطالعه بیشتر: 

1- "معصوم چهاردهم" تالیف آیت اللهی.

2- " یوسف زهرا " اثر آیتی.

3- " مهدی امام حاضر " نوشته بهادری نژاد.

4- " گل نرگس " تالیف محمدعلی شهاب.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از کجا باید شروع کرد؟

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 2}

 

برای تحقیق و تعقّل در اصل امامت، باید ابتدا خدا و پیغمبرش را فهمیده باشیم؛ زیرا اینها پیش نیاز بحث امامت است. بنابراین مطالبی که با موضوع « دلایل عقلی امامت و مهدویت » بارگزاری میشود، با این فرض است که پیش نیازش (یعنی توحید، معاد، نبوت و عدل الهی) را قبلاً تحقیق کرده، فهمیده و قبول داریم.

فهرست برخی از «اَدلِّه ی عقلی امامت» که در ادامه به آن خواهیم پرداخت، عبارتند از : لطف خدا، هدفمند بودن آفرینش، نیازمندی به مفسّر کلام وحی، عنایت الهی، واسطه فیض، مسأله انسان کامل، قاعده امکان اشرف و ...

[بر گرفته از کتاب اَدلِّه ی عقلی امامت و مهدویت؛ رحیم لطیفی]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نشانه های حضرت مهدی

{امام زمان از منظر روایات - شماره 1}

 

امام سجاد علیه السلام فرمودند : " قائم ما دارای نشانه هایی از شش پیامبر است:

1- نشانه ای از نوح؛ 2- نشانه ای از ابراهیم؛ 3- نشانه ای از عیسی؛ 4- نشانه ای از موسی؛ 5- نشانه ای از ایّوب؛ 6- نشانه ای از محمد.

اما نشانه اش از نوح، طول عمر است؛

از ابراهیم، مخفی بودن محل ولادتش است؛

از موسی، ترس از دشمن و غیبت است که موسی از ترس فرعونیان از مصر به مدین رفت و مدتی مخفی بود؛

از عیسی، اختلاف رای مردم درباره اش و اعتزال او (تنهایی و خلوت نشینی) از مردم است؛

از ایّوب، پیروزی پس از مشکلات و گرفتاری است؛

و از محمد، قیام به شمشیر است.

[کتاب اعلام الوری ص 290]

در برخی روایات، نشانه ای از حضرت یوسف ذکر شده و آن زندانی بودن است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

صبر کردن بر اذیت و تکذیب

{وظایف منتظران - شماره 2}

 

امام صادق میفرمایند:

بر اذیتی که در راه ما میبینید، صبر کنید و یکدیگر را به استقامت سفارش کنید.

... آیا نمیدانی که هر کس منتظر امر ما (فرج) باشد، و بر آنچه از اذیت و ترس میبیند، صبر کند، فردا (قیامت) در گروه ما خواهد بود؟

انواع صبر در زمان غیبت از نگاه روایات:

1- صبر بر طول غیبت

2- صبر بر آزار، تمسخر و تکذیب مخالفین

3- صبر بر اقسام بلاها و گرفتاری ها

4- صبر بر دیدن گرفتاری مؤمنین به دست دشمنان، در صورتیکه نتواند از آنان دفاع کند.

[مکیال المکارم ج2؛ روضه کافی ص 37]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منجی خواهی در انجیل

{منجی در ادیان - شماره 2}

 

حضرت عیسی درباره آخرالزمان می فرماید: « ملت ها در جنگ و ستیز خواهند بود! قحطی، وبا و زلزله واقع میشود! مردم از یکدیگر نفرت پیدا میکنند! آفتاب، تاریک و ماه، بی نور میگردد. »

آنچه در این پیشگویی آمده، بسیار ترسناک تر از طوفان نوح و داستان قوم لوط است!!!

مهمتر اینکه تمامی این مصیبت ها را بشریت باید بگذراند تا شایستگی " ایمان به نجات " را پیدا کند! در این هنگام است که خدا مستقیماً به نجات اقدام نمیکند بلکه فرستاده خود را برای نجات ایمان آورندگان میفرستد! مانند ارسال موسی، مانند ارسال عیسی...

آیا وقتش نشده « منجی خواهی مان » عمیق تر شود؟

[انجیل متی، باب 24؛ آیه 1 تا 6]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نشانه های ظهور

{علائم ظهور - شماره 1}

 

این مسأله از فطرت انسان است که همیشه برای دانستن آینده کنجکاو باشد و بداند که چه اتفاقاتی رخ خواهد داد. به همین دلیل است که بازار طالع بینان هم رونق دارد. این آینده بینان: یا الهی اند و سخنانشان ریشه در وحی دارد (آسمانی)، یا شیطانی و زمینی اند.

در این میان وعده آمدن منجی در تمام ادیان و مکاتب اشاره شده است اما آمدن این منجی نیز دارای علائم و نشانه هایی است برای گم نکردن مسیر اصلی که در این زمینه احادیث فراوانی وارد شده است که همین یعنی اهمیت این موضوع و آثار مثبت و منفی زیادی که در زندگی فردی و اجتماعی دارد...

اما نکته ی مهم بررسی سندی و تحلیل درست این احادیث و روایات می باشد که باید به آن نگاه ویژه ای داشت.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

برکت در زمان ظهور

{دولت کریمه امام عصر - شماره 1}

 

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند :

در عصر حضرت مهدی، زمین جگر پاره های خود را چون قطعات طلا و نقره بیرون می ریزد،

دزد آمده می گوید :

من برای نظیر این اموال بود که دستم بریده شد؟

قاتل آمده می گوید :

من برای چنین کالایی مرتکب قتل شدم؟

قاطع (صله) رحم آمده می گوید:

من برای چنین چیزی قطع (صله) رحم کردم!

آنگاه این استوانه های طلا و نقره روی زمین می ماند و کسی رغبت نمی کند که چیزی از آن بردارد.

[بشارةالاسلام ص 71]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ضرورت شناخت امام زمان چیست؟

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 1}

 

برای پاسخ لازم است ابتدا به 11 دلیل برای اهمیت شناخت امام زمان بپردازیم.

 

دلیل اول : علت خلقت انسان است.

امام حسین در جمع اصحاب فرمودند:

ای مردم، خداوند بندگان را نیافرید مگر برای اینکه او را بشناسند؛ هنگامیکه او را شناختند عبادتش کنند؛ وقتی او را عبادت کردند به برکت این عبادت، از عبادت غیر او بی نیاز شوند.

مردی پرسید: شناخت خدا چیست؟ 

حضرت فرمودند: این است که اهل هر زمانی، امامی را که باید از او فرمان ببرند، بشناسد.

 

نتیجه : شناخت خدا = شناخت امام زمان

[بحارالانوار، ج23 ص83]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هدف زندگی را گم کردیم...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 1}

 

در این سری، از منبرهای کوتاه و جذاب و دلنوشته های زیبا استفاده میشود.

" زندگی کردنی که صبح بلند شویم، یک سری کار تکراری انجام دهیم و شب دوباره بخوابیم و همینطور ادامه پیدا کند، با زندگی حیوانات به نظرم هیچ فرقی ندارد، باید بررسی کنیم که در این دنیا چقدر تأثیر گذاریم. بله، عده ای از ما فهمیده ایم که باید خدا را عبادت کرد ( ما خَلَقت الجِن و الإنس إلّا لِیَعبُدون ) : « ما جِن و اِنس را نیافریدیم جز اینکه ما را عبادت کنند. »

کسانی که تا اینجا آمدند مرحله حیوانی را رد کردند و انسان هستند، اما باز انسان ها بیشترشان متاسفانه همین جا متوقف میشوند. باید بالاتر از این فهم هم رفت. عبادت بدون شناخت امام زمان هیچ ارزشی ندارد، که یکی از وظایف اصلی منتظران، شناخت امام زمان (عجل الله فرجه) است. "

[استاد رائفی پور، هشتگرد، 5 خرداد 96]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "غیبت نُعمانی"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 1}

 

این کتاب اثر ارزشمند "محمد بن ابراهیم نُعمانی" است. ایشان از راویان بزرگ شیعه در اوایل قرن ۴ هجری، نویسنده ای خوش ذوق و دارای قدرت استنباط و اطلاعات وسیع درباره علم رِجال و احادیث، شاگرد محمد بن یعقوب کُلینی (مؤلف کتاب کافی) بود و از شهرت، احترام و اعتبار خاصّی نزد دانشمندان و فقهای شیعه بهره مند است. این کتاب، به یقین جزء یکی از بهترین کتابها در زمینه احادیث مربوط به خصوصیات حضرت مهدی، غیبت و عصر ظهور و ویژگیهای آن دوران است. تمام احادیث دارای سند بوده و نوع اَسناد خوب و مورد پسند اهل فن است.

[درسنامه مهدویت، ج۱، ص۵۹]

این کتاب، یکی از معتبرترین منابع ما در مباحث مهدویت به ویژه در مساله غیبت به شمار می رود.

[تاظهور، آیت الله نجم الدین طبسی، ج۲]

در میان آثار مربوط به غیبت امام زمان عجل الله فرجه، این کتاب قدیمی ترین متن است. بزرگانی مانند شیخ مفید، شیخ طوسی از این کتاب بهره گرفته اند و روایاتش را نقل کرده اند.

[آیت الله مدنی بجستانی، فرهنگ کتب حدیثی شیعه، ج۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)