سرداب سامرا

{دیکشنری مهدوی - شماره 18}

 

س - سرداب سامرا

محل آغاز غیبت حضرت مهدی میباشد. در گذشته بیشتر خانه ها در مناطق گرمسیر عراق، سرداب (زیرزمین) داشتند تا ساکنان منزل از گرما در امان باشند.

سردابی که در منزل حضرت مهدی بود، محل زندگی و عبادتِ امام هادی، امام حسن عسکری و امام مهدی بود و بیشترِ دیدارها با حضرت ولی عصر در زمانِ پدر، در همین سرداب صورت میگرفت و به همین علت است که شیعیان پس از زیارت امام هادی و امام عسکری، در این محل حاضر میشوند و نماز میخوانند.

نکته مهم اینکه بدونِ تردید زائران، فقط از آن جهت به این مکان مقدس احترام می گذارند که محل سکونت، زندگی، عبادت، نیایش و تلاوت قرآنِ انسانهای کامل بوده است. و از این رو زوّار در آنجا نماز میخوانند و کسی بر این عقیده نیست که امام مهدی عجل الله فرجه در آن سرداب سکونت دارد یا از آنجا ظهور خواهد کرد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وجود امامت حافظ دیانت

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 18}

 

اسلام دین جهان شمولی است که جاودانگی آن سعادت بشر را برای همیشه به ارمغان می‌آورد. همه مکلفان نیز از آغاز رسالت تا قیام قیامت موظفند به آن عمل نمایند. به اتفاق جمیع فرقه‌های اسلامی چنین دینی نیاز به حافظ و نگهبان دارد، به گونه‌ای که نسل‌های بعدی بتوانند بدون کمترین تغییر و تحریفی به جمیع اصول و فروع شرع دست یابند. اگر شرع به صورت تمام و کمال از کانال مطمئنی به مکلفین نرسد، تکلیف به غیر معلوم و یا دین ناقص لازم می‌آید. اکنون پرسش آن است که حافظ دین و شرع چه کسی می‌تواند باشد؟

اگر گفته شود قرآن، که هم خود نیازمند حافظ از تغییر و تحریف است و هم اینکه شرح و تفصیل شریعت به صورت کامل در آن نیامده است. اگر گفته شود سنت قطعی و اجماع حافظ باشد که باز هم تمام شرع و احکام اسلامی از جمله مسائل مستحدثه دینی در آن بیان نشده است. اخبار احاد و رأی و قیاس نیز اعتبار خود آنها مورد تردید و سؤال است.

بنابراین کسی می‌تواند از جمیع جهات حافظ شرع بوده تا عمل به آن برای آیندگان اطمینان بخش و سعادت آفرین باشد، که اوصافی همچون پیامبر داشته و از هر خطا و لغزش نیز مصون باشد، تنها مصداق و مورد باقی مانده با این شرایط امام معصوم است که مطلوب ماست.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ماه دوازدهم نیامد...

 

ای همیشه پنهان در پسِ ابرهای معصیتِ ما

ای تو در انتظار ما و نه ما در انتظار تو

چه بی‌رحمانه زمان در حال گذر است اینجا بدونِ تو

و چه ناجوانمردانه رنگ عوض می‌کند موهایم در سال‌های دوری

و باز چشم‌هایی خیره بر آسمانِ اسفندماه ؛

این آخرین نفسِ سال!

 نغمه‌‌ای را به‌ انتظار نشسته ؛ نغمه‌ای به غریبیِ  صدایِ پایِ یار،

 

مـاهِ دوازدهم آمد ولی ماه دوازدهم نیامد...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : حس آرامش (Hessearamesh.ir)

در اعمال روز جمعه

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 18}

 

مرحوم شیخ عباس قمی می‌گوید که شیخ در مصباح این دعا را در اعمال روز جمعه از حضرت امام رضا علیه السلام نقل کرده و ما نیز این دعا را به نحوی که ایشان نقل کرده نقل می‌نماییم. شیخ فرموده: یونس بن عبدالرحمن روایت کرده است: حضرت امام رضا علیه السلام امر می‌فرمودند به دعا کردن از برای حضرت صاحب الامر علیه السلام به این دعا: 

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 

اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَلِیِّکَ وَخَلِیفَتِکَ وَحُجَّتِکَ عَلی خَلْقِکَ، وَلِسانِکَ الْمُعَبِّرِ عَنْکَ وَالنّاطِقِ بِحِکْمَتِکَ، وَعَیْنِکَ النّاظِرَةِ بِإِذْنِکَ، وَشاهِدِکَ عَلی عِبادِکَ، الْجَحْجاحِ الْمُجاهِدِ، الْعآئِذِ بِکَ، الْعابِدِ عِنْدَکَ، وَأَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِیعِ ما خَلَقْتَ وَبَرَأْتَ، وَأَنْشَأْتَ وَصَوَّرْتَ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ یَمِینِهِ وَعَنْ شِمالِهِ، وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ، بِحِفْظِکَ الَّذِی لا یَضِیعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ، وَاحْفَظْ فِیهِ رَسُولَکَ وَآبآءَهُ أَئِمَّتَکَ وَدَعآئِمَ دِینِکَ، وَاجْعَلْهُ....

[ادعیه و زیارات امام زمان، ص۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مهدی فاطمه

 

حضرت مهدی(عجل الله فرجه) :

بهترین الگو برای من، دختر رسول خداست.

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از جمعه بی تو گله داریم آقا

 

تا ظـهورت چقدر فاصله داریم آقا ؟

آه... ازجمعه‌یِ بـے تو گِله داریم آقا ...

(صابر خراسانی)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : حس آرامش (http://hessearamesh.ir)

کوشش برای گسترش عدالت

{پیام های امام زمان به دولتمردان - شماره 6}

 

دولت مردان باید نهایت سعی و کوشش خود را در گسترش عدل که یکی از اهداف حضرت مهدی عجل الله فرجه است، به کار گیرند.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چنین فرموده اند: دلهای بندگان را پر از عدالت میکند و «عدلش» فراگیر میشود. [الغیبه طوسی، ص۱۷۹]

امام صادق علیه السلام نیز فرموده اند: حتماً و قطعاً عدالت آنحضرت در میان خانه های آنان (مردم) وارد میشود، همانگونه که گرما و سرما وارد میشود. [الغیبه نعمانی ص۲۹۷]

حکومت داری نباید هدف اصلی برای مسئولان در جمهوری اسلامی باشد، بلکه باید وسیله ای برای گسترش عدالت به تمام معنا در روی زمین باشد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ویژگی های خانه مهدوی (1)

{سبک زندگی مهدوی - شماره 18}

 

در سبک زندگی مهدوی، نکات بسیاری برای خدایی شدن و نورانی شدن خانه ها بیان شده است که ما به دو مورد اشاره خواهیم کرد.

۱- تلاوت قرآن در خانه

انسان منتظر علاوه بر اینکه در جلسات قرآن که در مساجد و محافل قرآنی در حال برگزاری است شرکت میکند، از قراردادن یک زمان اختصاصی در منزل به تلاوت قرآن، نیز غافل نمیشود. این کار اولاً در تربیت فرزندان و اهل خانه بسیار موثر است، زیرا که فرزندان، بیشترین تاثیر را از مشاهده اعمال والدین میپذیرند تا گفتار ایشان.

ثانیاً آثاری که در روایات بیان شده، برای آن خانه و اهلش به ثمر مینشیند. از جمله نورانی شدن آن خانه و اینکه آنجا محل رفت و آمد ملائکه میشود. شیاطین از چنین خانه ای، دور میشوند. هم چنین خیر و برکت آن خانه زیاد میشود.

رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید: خانه های خود را به تلاوت قرآن نورانی کنید... چرا که هر گاه در خانه، تلاوت قرآن بسیار شود، خیر و برکتش زیاد شده و اهل آن به وسعت رسند. [الکافی ج۲ ص۶۱۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

او خواهد آمد، برای تغییر همیشگی به نفع مردم

 

مطمئن باش که او می آید روزی

می آید اما بدون تمام این شعارهای پوچ تشنگان قدرت،

می آید تا دیگر؛ فشار هیچ قدرتی رویمان اثر نگذارد،

می آید تا پاره کند تمام عهدنامه های بسته شده با گرگ ها را...

اصلاً می آید تا پایانی باشد بر این دو دستگی ها...

می آید برای تغییر

او خواهد آمد برای تغییر همیشگی به نفع مردم!

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع: حس آرامش (Hessearamesh.ir)

نام سفیانی چیست؟

{علائم ظهور - شماره 18}

 

واژه «سفیان» و «یا»ی نسبت، اشاره به انتساب او به خاندان ابوسفیان است، بنابراین نمی توان نام او را سفیانی دانست.

هفت نام به دست ما رسیده (عبدالله، عثمان، عنبسه، معاویه، حرب، عتبه و عروه) که چهار موردش از غیرمعصوم نقل شده و دو مورد دیگرش از منابع اهل سنت است. تنها روایتی که در منابع شیعه آمده "نام سفیانی را عثمان می داند" که آن هم به دلیل ضعف سند قابل اعتماد نیست.

شاید دلیل اینکه در روایات، از نام او کمتر سخن به میان آمده، این باشد که دانستن نام او چندان فایده و ثمری ندارد؛ چرا که او به هر نامی باشد، همنام های فراوانی خواهد داشت و دانستن نام او به شناسایی اش کمک چندانی نخواهد کرد. آنچه مهم است اقدامات او و حوادث مربوط به اوست.

عبدالله بن منصور می گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم نام سفیانی چیست؟ ایشان فرمودند: «با نام او چه کار داری؟ وقتی او مناطق پنج گانه شام، شامل: دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قنّسرین را تصرف کرد، منتظر فرج باشید.»

[برگرفته از تأملی نو در نشانه های ظهور، ص۱۲۸-۱۳۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)