۴۹۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مهدی موعود» ثبت شده است

هدیه ای سبز

{حکایات و تشرّفات - شماره 19}

 

سال ۶۷ ازدواج کردیم. ۷ سال انتظار کشیدیم و پیش دکترهای مختلف رفتیم ولی خدا به ما بچه ای نداد. به همسرم گفتم حال که از دکترها جوابی نگرفتیم، بیا بریم مسجد جمکران. هر هفته میرفتیم جمکران و به امام زمان متوسل میشدیم. یک هفته قبل ولادت حضرت زهرا خواب دیدم که:شوهرم صدایم کرد که آقایی سید با شما کار دارد. رفتم بیرون و دیدمشون و فرمودن: "اینقدر گریه و زاری نکن، صبرکن، حاجتت را میدهم" گفتم جواب مردم را چه بدهم؟ سید سه بار فرمود: "حاجتت را میدهم" شب بعد رفتیم جمکران. خواب دیدم امام زمان "پارچه ای سبز" در دامن من گذاشت و فرمود بازش کن. دیدم بچه ای زیبا داخل پارچه بود. به صورتم چسباندم و با ولع میبوسیدمش... بعد از مدتی فهمیدم باردار هستم... دکتر غلامرضا باهر و دکتر محسن توانانیا از اعضای هیات پزشکی دارالشفای حضرت مهدی در این رابطه میگویند: بررسی های پزشکی "آقای ص" و "خانم ع" که تا ۷ سال صاحب فرزند نمی شدند، نشان میداد مشکل از آقای ص بوده و در چنین مواردی جواب درمان مشکل تر است و درمان قطع شده بود و پس از مدتی خود به خود و با عنایت حضرت حق، بارداری رخ داده است.

[کتاب کرامات حضرت مهدی، انتشارات مسجد مقدس جمکران]

 

19i

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۴ اسفند ۹۶

اولین جمله امام زمان پس از ظهور

{امام زمان از منظر روایات - شماره 19}

 

امام باقر علیه السلام فرمودند:

نخستین جمله ای که مهدی پس از ظهور خود بر زبان می آورد، این آیه است: بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ سپس می گوید: منم بقیة الله و حجت و خلیفه خدا در میان شما. پس از آن، هیچ کس بر او سلام نمیکند، مگر به این عبارت: السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه.

[کمال الدین، ج۱، باب۳۲، ح۱۶]

 

19f

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۲ اسفند ۹۶

دست گیری به تمنای غریقی بفرست

56y

 

دنیا پر شده است از هجوم بادهای مخالف

دنیا را گرفته‌اند آب هایی که تنها نظاره‌گرند سوختنمان را در آتش

زمانه؛ زمانه‌ی نارفیقان است

و اینجا‌ بدجور جایِ خالیِ یک دوست

 احساس می‌شود

خدایا پس کجاست

 ناجیِ این مردم غرق شده در گناه :

دست‌گیری به تَـمَـنـّایِ غـریقـے بفرست

دُشـمـن اینجا به وُفـور هست،رفیقـے بفرست...

(صابرخراسانی)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : حس آرامش (http://hessearamesh.ir ( 

  • جمعه ۱۸ اسفند ۹۶

ارزش کار ثواب در عصر غیبت

استاد علی اکبر  رائفی پور :

بعضیها از ما سؤال می‌پرسند، آیا آن‌ها که بعد از ظهور امام زمان (عجل الله فرجه) به دنیا می‌آیند با کسانیکه در عصر غیبت زندگی کرده‌اند و منتظر بودند، برابرند؟

من به آن‌ها عرض می‌کنم طبق روایات، ثواب‌ها بعد از ظهور امام زمان به شدت پایین می‌آید! زیرا خدا جای حق نشسته و عادل است.

یعنی دو رکعت نماز جوانی که این‌طور پای کار ایستاده، در عصری که فتنه‌ها کل دنیا را گرفته است؛ بسیار با عصر بعد از ظهور تفاوت دارد.

[حقیقت پنهان(۷ صفر) - مشهد - ۱۶ آبان ۹۵]

 

31z

 

منبع : کانال مصاف (Masaf@)

  • دوشنبه ۱۴ اسفند ۹۶

کاش همه با هم همدل میشدیم

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 19}

 

ای کاش لااقل شیعیانت ذرّه ای از غربت و مظلومّیت تو را درک می کردند و با رفتار و گفتار خویش، نمک به زخم های دلت نمی پاشیدند.

کاش دنبال پاسخی برای این سوال می گشتیم که آیا غیبت ولیّ خدا، سرنوشت محتوم و تقدیرناپذیر الهی است و یا این ما هستیم که تا کنون او را نخواسته ایم و ظهورش را طالب نبوده ایم؟

کاش متوجه می شدیم که فرمول ظهور، سخت و پیچیده نیست و این آگاهی، بیداری، درخواست و دعای ماست که ظهور را پیش از موعد مقدّر رقم خواهد زد و غفلت و خواب آلودگی ما از جمله علل اساسی در تاخیر ظهور حجّت خداست، ای کاش میدانستیم در دعا برای ظهورت چه اسراری نهفته است و چه برکات و آثاری بر آن مترتب است؟

اگر پیامت را جدی گرفته بودیم، اگر از این غفلتی که ریشه در دوازده قرن دوران غیبت دارد فاصله می گرفتیم، اگر همه با هم یک دل و یکپارچه از درگاه حضرت حق، ظهور نورانی ات را خواستار می شدیم، اگر آماده ی پذیرش و تحمل شما و اطاعت از اوامرت می شدیم، آیا تا بحال ظهورت صورت نپذیرفته بود؟

[کتاب آشتی با امام زمان، ص۹]

 

19j

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۳ اسفند ۹۶

معرفی کتاب "دادگستر جهان"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 18}

 

این کتاب اثر آیت ا... ابراهیم امینی است که به شیوه مناظره به نگارش درآمده است. وی در علت تألیف این کتاب می نویسد: اعتقاد به وجود مهدی موعود و امام زنده غایب یک عقیده اسلامی است... عقیده ای که به وسیله اخبار متواتر و قطعی الصدور به اثبات رسیده و قابل تشکیک نمی باشد، ولی بسیاری از مسائل مربوط به آن نیاز به تحقیق و بررسی دارد، از قبیل طول عمر، غیبت طولانی، علت غیبت و...

در این باره اشکالات زیادی از سوی مخالفان به صورت کتبی و شفاهی در بین قشر جوان و تحصیل کرده القا می شد که نیاز به پاسخ گویی داشت.

در بخش های مختلف کتاب مباحثی از جمله آغاز عقیده به مهدی، مهدی در ادیان، فلسفه غیبت، علائم ظهور، جهان در عصر مهدی و... مورد بحث و بررسی قرار می گیرد که مجموعه مطالب در سیصد و چهل صفحه تنظیم و منتشر شده است.

 

18vv          18v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۰ اسفند ۹۶

سرداب سامرا

{دیکشنری مهدوی - شماره 18}

 

س - سرداب سامرا

محل آغاز غیبت حضرت مهدی میباشد. در گذشته بیشتر خانه ها در مناطق گرمسیر عراق، سرداب (زیرزمین) داشتند تا ساکنان منزل از گرما در امان باشند.

سردابی که در منزل حضرت مهدی بود، محل زندگی و عبادتِ امام هادی، امام حسن عسکری و امام مهدی بود و بیشترِ دیدارها با حضرت ولی عصر در زمانِ پدر، در همین سرداب صورت میگرفت و به همین علت است که شیعیان پس از زیارت امام هادی و امام عسکری، در این محل حاضر میشوند و نماز میخوانند.

نکته مهم اینکه بدونِ تردید زائران، فقط از آن جهت به این مکان مقدس احترام می گذارند که محل سکونت، زندگی، عبادت، نیایش و تلاوت قرآنِ انسانهای کامل بوده است. و از این رو زوّار در آنجا نماز میخوانند و کسی بر این عقیده نیست که امام مهدی عجل الله فرجه در آن سرداب سکونت دارد یا از آنجا ظهور خواهد کرد.

 

18b

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۹ اسفند ۹۶

آیا انحصار یاران حضرت مهدی به 313 نفر یک نوع تبعیض نیست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 18}

 

باید توجّه داشت که یاران حضرت، منحصر در ۳۱۳ نفر نیست؛ زیرا حضرت، دارای سه گروه یار است که گروه اول آنان، ۳۱۳ نفرند. اینان، فرماندهان و بزرگان لشکر حضرت محسوب میشوند و موالیان ایشان اند. طبیعی است که هر لشکر، تعدادی محدود فرمانده دارد و بقیه، تحت نظر اینان در لشکر حضرت به سر می برند و امام را یاری میکنند. پس این نوع انحصار، تبعیض نیست، با توجه به این که یاران گروه دوم را لشگر ده هزار نفری و یاران گروه سوم را عموم مؤمنان تشکیل میدهند.

گفتنی است که دلیل خاصی در این که چرا یاران گروه اول ۳۱۳ نفر هستند وارد نشده است. شاید بتوان گفت: این که تعداد یاران امام مهدی همچون یاران پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) در جنگ بدر ۳۱۳ نفر است برای آن است که یاد و خاطره جنگ زیبای بدر زنده شود. جنگی که مسلمانان عده کمی بودند با تجهیزات نامناسب، و فقط تکیه بر خدا داشته و با ایمان وارد معرکه جنگ شدند. هدف حفظ اسلام و دین بود.

امداد‌های خاص و ویژه الهی نازل شد، چنانچه در ابتدای سوره انفال (آیات ۷-۱۴) به آن اشاره شده است. جنگی که همه گروه‌های مسلمان آن زمان، در آن حضور داشتند. افراد سپاه از همه اقشار و سنین مختلف تشکیل شده بود و پیروزی قاطع مسلمانان در آن رقم خورد و بسیاری از سران مشرک و کافر سپاه مکه کشته شدند.

[کتاب آفتاب مهر؛ پرسش ها و پاسخ های مهدوی]

 

18m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۸ اسفند ۹۶

تکلیف خود را با دلبستگی هایت روشن کن!

{از عاشورا تا ظهور - شماره 18}

 

کسی که نتوانسته از دلبستگی هایش رها شود:

یا هرگز توفیق همراهی با ولیّ خدا را پیدا نخواهد کرد یا هرچند توفیق همراهی پیدا کند نخواهد توانست تا انتهای مسیر "هم قدم او" باشد و سرانجام، جایی، راهش از راهِ ولیّ خدا جُدا خواهد شد!

تاخیرها، سُستی ها، کم معرفتی ها... و از همه مهمتر "گیرِ دنیا بودن" گاهی سبب می شود انسان حتی تا مَرزِ ریختن خون امام پیش رود!! چنانچه این اتفاق برای کوفیانِ سال ۶۱ هجری افتاد، همان کسانی که برای امام زمانشان نامه نوشتند و ایشان را دعوت کردند اما سرانجام برای حفظ دنیای خود و کسب غنیمت از یکدیگر سبقت می گرفتند!!

[برگرفته از کتاب فرات تا فرات]

 

18l

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۷ اسفند ۹۶

وجود امامت حافظ دیانت

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 18}

 

اسلام دین جهان شمولی است که جاودانگی آن سعادت بشر را برای همیشه به ارمغان می‌آورد. همه مکلفان نیز از آغاز رسالت تا قیام قیامت موظفند به آن عمل نمایند. به اتفاق جمیع فرقه‌های اسلامی چنین دینی نیاز به حافظ و نگهبان دارد، به گونه‌ای که نسل‌های بعدی بتوانند بدون کمترین تغییر و تحریفی به جمیع اصول و فروع شرع دست یابند. اگر شرع به صورت تمام و کمال از کانال مطمئنی به مکلفین نرسد، تکلیف به غیر معلوم و یا دین ناقص لازم می‌آید. اکنون پرسش آن است که حافظ دین و شرع چه کسی می‌تواند باشد؟

اگر گفته شود قرآن، که هم خود نیازمند حافظ از تغییر و تحریف است و هم اینکه شرح و تفصیل شریعت به صورت کامل در آن نیامده است. اگر گفته شود سنت قطعی و اجماع حافظ باشد که باز هم تمام شرع و احکام اسلامی از جمله مسائل مستحدثه دینی در آن بیان نشده است. اخبار احاد و رأی و قیاس نیز اعتبار خود آنها مورد تردید و سؤال است.

بنابراین کسی می‌تواند از جمیع جهات حافظ شرع بوده تا عمل به آن برای آیندگان اطمینان بخش و سعادت آفرین باشد، که اوصافی همچون پیامبر داشته و از هر خطا و لغزش نیز مصون باشد، تنها مصداق و مورد باقی مانده با این شرایط امام معصوم است که مطلوب ماست.

 

18n

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۶ اسفند ۹۶
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب