مهدی موعود :: هُوَ طَرید

امام حسین علیه السلام به جانب کوفه رهسپار شد تا شاید مانند پدر بزگوارشان، آنجا را مَقرّ حاکمیت اسلامی قرار دهد. وقتی جَوّ سیاسی کوفه عوض شد، همان دعوت کنندگان! راه را بر امام بستند!! و ایشان به ناچار در روز دوّم محرم، در کربلا منزل نمود.

اما هنگامی که خورشید تابناک مکه ظهور کند، کوفه را به عنوان مقرّ حکومت خود برخواهد گزید، آنجاست که رفت و آمد یاران عاشورایی اش کوفه را محور حکومت قرار خواهد داد و نور حکومت اسلامی همه جا را فرا خواهد گرفت...

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چهارشنبه ۲۶ دی ۹۷

غرب و آخرالزمان (استاد سروستانی)

{کلاس های مهدویت - شماره 5}

موضوع : غرب و آخرالزمان

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد شفیعی سروستانی

دانلود

( pdf / 890 KB )

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

چهارشنبه ۲۶ دی ۹۷

رسانه و مهدویت (استاد پورمسعود)

{کلاس های مهدویت - شماره 3}

موضوع : رسانه و مهدویت

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس آقای پورمسعود

دانلود

( pdf / 942 KB )

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

چهارشنبه ۲۶ دی ۹۷

فلسفه ی غیبت امام زمان و فواید امام غائب (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 1}

موضوع : فلسفه ی غیبت امام زمان (عجل الله فرجه) و فواید امام غائب

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد رائفی پور

دانلود

( pdf / 602 KB )

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

چهارشنبه ۲۶ دی ۹۷

لزوم امامت

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 24}

مسَلّم آن است که پس از خاتمیت، بدون وجود امام و بلکه بدون شناخت و تمسّک به امام در عقاید دینی، گسست و انحراف به وجود می‌آید. چرا که از یک طرف انسان دستخوش لغزش، خطا، عصیان و نسیان است و از طرف دیگر، ارسال سلسلۀ نبوت، خاتمیت پذیرفته است.

بنابراین تنها رشته اتصال مطلوب خالق و مخلوق و تنها راه قطعی و مسلم به دست آوردن هدایت و سعادت از طریق امام امکان پذیر خواهد بود. در غیر این صورت هدف و فلسفه وجودی آفرینش انبیاء محقق نشده و زمین برای بشریت خالی از حجت خواهد ماند.

در نتیجه، امامت مکمل و جایگزین خاتمیت و مشروعیت خاتمیت به مقبولیت امامت و ولایت است.

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سه شنبه ۲۵ دی ۹۷

تعجلیل پسندیده و عجله ناپسند (1)

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 24}

در برخى از اخبارى که از ائمه رسیده، از عجله نمودن در امر ظهور نهى شده و فرموده اند که عجله کردن در این مطلب، سبب هلاک شخص مى شود (مراد از هلاک، کفر و خروج از ایمان است). البته این روایات، با اخبار فراوان و متعددى که به طلب تعجیل در فرج و ظهور امام زمان امر فرموده اند، منافاتى ندارد.

توضیح مختصر و بیان عدم منافات این مطلب چنین است: عجله اى که در اخبار و روایات، آن را مذمت و نکوهش کرده اند و اینکه موجب هلاک انسان و ضرر و خسران او مى شود، بر سه قسم است:

اوّل: عجله اى که سبب ناامیدى از فرج و ظهور آن حضرت شود؛ یعنى به جهت کم طاقتى و کم صبرى که دارد، عجله کند و بگوید: «اگر شدنى بود تا حال باید شده باشد». که آخر این کار و حرف، به انکار اصل ظهور مهدی منتهى مى شود، پناه بر خدا!

..... ادامه دارد .....

[کتاب آثار و برکات دعا برای امام زمان، ص۸]