کجای کاریم؟؟؟

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 36}

 

خبرت هست که بی روی تو آرامم نیست؟ خسته شده ام، در هیاهوی شهر به دنبال گمشده ی خود میگردم، گم شده یا نه شایدم من گم شده ام، آری گم شده در مثلث برمودای غفلت، هوس و گناه...

در گیر و دار مشغله های پوچ زندگی، خودمان را هم گیج کرده ایم میان این همه آمال واهی که به قول خودمان داریم «زندگی» میکنیم؛ کدام زندگی، دانه زندگیمان در باتلاق گناهانمان گندیده و بویش، زمین را که هیچ، کُلّ منظومه شمسی را برداشته و با ادکلن مارک میخواهیم جبرانش کنیم...

و چه خوب خودمان را به آن راه میزنیم که انگار نه انگار یک نفر هزارو چند صد سال به انتظار ما نشسته و دنبال یار میگردد و ما تازه چله ی ترک گناه میگیریم آن هم نصفه نیمه رهایش میکنیم، واقعا کجای کاریم؟؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

درد زایمان

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 40}

 

اگر در قلبت منتظر امام زمانی، باید در عمل هم نشون بدی. بعضی ها فقط تصور دارند که منتظر حضرت مهدی اند. معنای انتظار این نیست که بی غم و غصه کارهایش درست شود.

شما یک زن حامله را در نظر بگیرید. او هم منتظر است فرزندش به دنیا بیاید. آیا این بدین معناست که درد زایمان نخواهد کشید؟ خیر. هم منتظر است و هم درد خواهد کشید (ولی برایش شیرین است)

از سویی ممکن است امام زمان پس از ظهور اموال ما را مصادره کند. یا ممکن است به ما بگوید باید در فلان منطقه زندگی کنی. چقدر برای لحظات امتحان الهی و سختی های شیرین آن آماده شده ایم و میگوییم: پَسَندَم آنچِه را جانان پَسَندَد؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مسجد کوفه

{دیکشنری مهدوی - شماره 36}

 

م - مسجد کوفه

از مکان های منسوب به حضرت مهدی است. این مکان بیشتر در روایات مربوط به عصر ظهور و حاکمیت ایشان، وارد شده است. از روایات استفاده میشود که این مسجد پایگاهی مهم است که برخی از این قرار است:

۱- مرکز دادرسی؛ (مرکز قضاوت)

۲- مرکز تبلیغ دینی؛ (حضرت در آنجا منبر خواهند رفت و خطبه خواهند خواند)

۳- محل اقامه جمعه و جماعت

۴- محل برگزاری کلاسهای آموزش قرآن

[فرهنگ نامه مهدویت؛ ص۴۰۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چه کسی میتواند...؟

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 36}

 

بنابراین حکومت، زمانی اسلامی است که امام و رهبر آن، طبق آنچه خداوند نازل کرده عمل نماید، عدالت را به پا دارد، حق را گسترش دهد و نابود کننده باطل باشد.

عبدالله بن عباس می‌گوید: در محل «ربذه» به حضور امام علی رسیدم؛ امام کفشش را پینه می‌زد. فرمود: این پای افزار چند می‌ارزد؟ گفتم: ارزشی ندارد، گفت: با همین وضع چه مقدار می ارزد؟ گفتم: از یک درهم کمتر، گفت به خدا سوگند، این دو لنگه کفش کهنه را از حکومت بر شما بیشتر دوست می‌دارم، مگر بدین دل خوشم که حقی را به پا دارم و یا باطلی را نابود سازم… آنگاه به سوی مردم ایستاد و فرمود: روش من امروز نیز بر طبق دستور پیامبر، انجام می‌گیرد. به خدا سوگند پرده‌ی سیاه باطل را می‌درم تا آفتاب حق را آشکار سازم.

بنابراین چه کسی می‌تواند عادلی دادگستر، عالمی دارای بینش و علم الهی، مجاهدی فی سبیل الله و میزان و معیار او در حکومت و رهبری مادی و معنوی جامعه‌، قانون اسلام بوده و طبق دستور خدا و رسول، رهبری جامعه را عهده ‌دار باشد؟ صد البته ناگفته پیداست که به حکم عقل تنها وجود مقدس امام معصوم است که می‌تواند بدون کمترین انحراف و لغزش امامت و رهبری امت اسلام را بر عهده گرفته، خلیفه و جانشین حقیقی خدا و رسول گردد…

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نهج البلاغه و امام مهدی

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 36}

 

مسأله مهدویت در نهج البلاغه از دو نظر قابل بررسی است. یکی از دیدگاه ملاحم و پیش گویی های امام و دیگر مربوط به آینده جهان است.

از جمله مطالبی که در نهج البلاغه درباره حضرت مهدی آمده است می توان به موارد زیر اشاره کرد:

خالی نبودن زمین از حجت های الهی(خطبه۱)

امام زمان،جانشین پیامبران الهی(خطبه۱۸۲)

غیبت طولانی حضرت (خطبه۱۸۲)

ظهور امام زمان بعد از انتظاری طولانی(خطبه۱۵۰)

کامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور(حکمت۲۰۹)

الهی شدن خواسته های بشر در زمان ظهور(خطبه۱۰۰)

محوری شدن قرآن در عصر ظهور(خطبه۱۳۸)

حاکمیت عدل اسلامی در عصر ظهور(خطبه۱۳۸)

احیای مجدد قرآن و سنت پیامبر در عصر ظهور(همان).

و خطبه هایی که حضرت در آن ها به مهدویت اشاره کرده اند: خطبه ۱۰۰،۱۳۸،۱۵۰،۱۸۲،۱۸۷،۱۹۵ و حکمت ۱۴۷ و ۲۵۹

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تسبیح امام زمان علیه السلام

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 36}

 

علاّمه مجلسى در بحار الأنوار، تسبیح مولایمان امام زمان را چنین نقل مى‌نماید:

سبْحانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ رِضى نَفْسِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ، سُبْحانَ [اللَّهِ] زِنَةَ عَرْشِهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِِ مِثْلَ ذلِکَ

این دعا از روز هیجدهم تا آخر هر ماه خوانده مى شود.

[بحارالانوار، ج ٩٧، ص ٢٠٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

استغاثه رمز نزدیکی ظهور

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 36}

 

استغاثه به معنای طلب یاری و فریادرس خواهی در حال گرفتاری و بلا است. استغاثه شرط بندگی و یاری خواستن از خداست.

زمانی که انسان بفهمد یافته هایش کارساز نیست و نیاز خود را درک کند، رو به آسمان کرده و طلب میکند آن چیزی را که سالهاست به نبود آن عادت کرده.

از وضعیت  موجود شکایت میکند، و از خداوند در خواست گشایش میکند و اظهار میل به دولت کریمه دارد.

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله میفرمایند: "ضعیف ترین افراد کسانی هستند که دعا هم نمیتوانند بکنند."

خدا به ما شیعیان لطف کرده و این اختیار را به ما داده که زمان تحول جهان را جلو بیاندازیم. حیف نیست از این فرصت استفاده نکنیم؟!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اهمیت وفای به عهد

{سبک زندگی مهدوی - شماره 36}

 

مهدی یاوران یا قول نمی دهند و یا اگر قولی می دهند، به آن عمل میکنند. در سبک زندگی مهدوی، وفای به عهد از جایگاه بسیار والایی برخوردار است. در روایتی از حضرت امیرالمومنین نقل شده که می فرمایند: «بپرهیز از خلف وعده که موجب نفرت خدا و مردم از تو می شود»*۱

هم چنین ایشان می فرمایند: «به دوستی که به عهد خود وفا نمی کند، اعتماد نکن»*۲

در اهمیت وفای به عهد همین بس که در روایتی، فردی از امام سجاد درخواست میکند که او را از دستورات دین آگاه کنند، ایشان در پاسخ می گویند: حق گویی، قضاوت عادلانه و وفای به عهد.*۳

[۱-بحارالانوار، ج۳۳، ص۶۱۱؛ ۲-غرر الحکم، حدیث۱۰۲۶۰؛ ۳-خصال شیخ صدوق، ص۱۱۳، حدیث۹۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تجدید بیعت با امام زمان

{وظایف منتظران - شماره 40}

 

این تجدید بیعت که از تکالیف مومنان است بهتر است بعد از هر نماز واجب یا دست کم یکبار در هر روز یا هر هفته انجام شود. به این معنا که فرد بیعت کننده عهد کند پیمان محکم ببندد که یاری خود را از امام زمان دریغ نکند و او را با جان و مال خود تا میتواند، یاری کند. پیامبر نیز در خطبه غدیر، به تمام امّت امر فرموده تا با ائمه اینگونه، بیعت شود.

در این نوع بیعت چند چیز شرط است:

۱-شخص بیعت کننده در قلب، تصمیمش محکم و قطعی باشد.

۲-بیعتش را به زبان بیاورد.

۳-(در زمان حضور و ظهور امام) دست خود را در دست حضرت بزند و با او دست دهد و بیعت نماید.

در عصر غیبت، نیز می توان با نُوّاب عام امام زمان بیعت کرد. یعنی با فُقهای جامع الشرائط به ویژه ولی فقیه. به این معنا که بیعت با او، که جامع الشرائط ولایت فقیه است، بیعت با امام زمان است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منجی خواهی در بین سرخ پوستان

{منجی در ادیان - شماره 40}

 

در میان قبائل سرخ پوست آمریکایی... این عقیده شایع است که روزی (منجی) سرخ پوستان ظهور میکند و آنها را به بهشت زمین رهنمون خواهد شد... تنها تا پیش از سال ۱۸۹۰ میلادی (حدود ۱۲۰ سال پیش) بالغ بر بیست نوع از این نهضت ها در تاریخ آمریکا ضبط شده است.

[کتاب حکومت جهانی مهدی، اثر آیت الله مکارم، ص۵۹]

او "قطعاً" خواهد آمد...

اگر تاکنون، پیامهای منجی در ادیان را دنبال نموده باشید، قطعا دریافته اید که:

در همه ی این ادیان از زرتشت، هندو، بودا، کنفوسیوس، دائو، ادیان سرخ پوستی، آفریقایی و ... "مفهوم موعود" مطرح شده است، که هرکدام ویژگیهای خاص خود را دارند، ولی همه ی آنها درصدد پاسخ به یک میل درونی انسانها هستند و آن «تحقق بخشیدنِ میل به نجات» است. در آموزه های یهود، مسیحیت و اسلام هم، همین مساله مطرح می باشد؛ که «منجی قطعا خواهد آمد»...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)