معرفی کتاب "ما منتظریم"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 27}

 

این کتاب به واقع منظومه فکری چهل ساله ی مقام معظم رهبری درباره مهدویت است و حاصل دو سال تحقیق استاد حسن ملایی از اساتید مرکز تخصصی مهدویت درباره اندیشه‌های مهدوی مقام معظم رهبری است که پس از اخذ مجوز از مؤسسه انقلاب اسلامی (مرکز نشر و آثار مقام معظم رهبری) و وزارت ارشاد هم اکنون در اختیار همه منتظران امام زمان قرار گرفته است.

نویسنده کتاب، علت این تدوین را جایگاه رهبری و جامعیت حضرت آیت الله خامنه‌ای در شناخت دین و سیاست اسلامی بیان کرده و بر اهمیت توجه به دیدگاه‌های ایشان در مقمه کتاب تأکید کرده است.

از ویژگی‌مهم این کتاب، تقسیمِ آن به چهارده بخش و تقسیم هر بخش به موضوعات فراوان مرتبط با مهدویت است که دسترسی مخاطب به موضوعات گوناگون با نگاه مهدویت را آسان می‌کند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

Mahdism examples - The fourth series

Lamp and light

Consider we put a lamp by the side of a child because of its heat and light and he throws a stone at it ignorantly. We take the lamp away so it wouldn’t be damaged. The reason for taking the lamp away is not his power and its weakness against him, but the fear of his failure and mistake. Of course it would be possible to not taking it away if we had numerous lamps and bring another one in case it is damaged. But if just one lamp is left, we will take it away from him to keep it safe from breaking.

The Imams are like guidance lights that God has put in the way of humans. Eleven lights has been broken… One is left…

We should be aware that as long as there is a chance of his break, the Occultation will continue.

 

The airplane

The metal used in constructing an airplane is so different from the one used in constructing a car. An airplane should be constructed from a type of metal that is so resistant. It is so dangerous to use the same metal for construction of an airplane that is used in constructing a car.

It is so common that a mobile car becomes out of commission and passengers get out of it and fix the problems, but the airplane is constructed out of reliable metals and pieces to avoid the risk of a crash.

Imam Hussain’s (PBUH) associates in Ashura and Imam Mahdi’s (PBUH) special associates at the time of the Reappearance are like materials that should be used in construction of an airplane. They should be firm and rigid. Because their failure is everything’s failure… 

 

Read the rest 

ادامه مطلب

The duties of the awaiting people - The fourth series

Abhorrence and hatred of the enemies of Ahl al-Bayt

Imam Sadiq (PBUH) said quoting from prophet Muhammad (PBUH): “Blessed is a person who meets Qa’im from my Ahl al-Bayt in a state that he has imitated him and has followed him and the Imams before him and has abhorred their enemies to Allah. Such people are my associates and the most honourable of my ummah (nation) before me.”

(Bihar al-Anwar, 51/72, Hadith 15)

Imam Kadhim (PBUH) said to Younes ibn Abd al-Rahman: “Blessed are our Shias; those who hold to our friendship and are resolute in acceptance of our Wilayah and abhorrence of our enemies during the Occultation of our Qa’im.”

(Bihar al-Anwar, 51/151, Hadith 6)

 

Controlling the tongue, controlling the tongue, controlling the tongue

It is narrated that Imam Baqir (PBUH) told to Jabir Jo’afi: “Blessed are people who are resolute in believing us during the Occultation.” Jabir asked: “What is the most preferable act of a believer during that time?” Imam said: “Controlling the tongue (silence…)”

Bihar al-Anwar, 52/145, Hadith 66

Prophet Muhammad (PBUH) said: “You should keep long silence, because it is a mean to drive away the devil and your help in the affairs of your religion.”

Safinah al-Bihar 2/510

Controlling one’s tongue is the mean to save his religion. Of course silence is preferred when a person is embroiled in a sin (backbiting, slander, lie, curse and …) and can’t refrain from it. Sometimes a word can rule a person out as a religious man. Also, controlling the tongue is so important that it is related to other body limbs according to narrations.

 

Read the rest 

ادامه مطلب

آخرالزمان و راهکارهای حفظ دین (استاد محمودی)

{کلاس های مهدویت - شماره 36}

 

موضوع : آخرالزمان و راهکارهای حفظ دین

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد محمودی

 

  دانلود

( pdf / 622 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

وقتی فریاد حسین شنیده نشد!

{از عاشورا تا ظهور - شماره 27}

 

در برابر ندای "هَل مِن ناصر" امام، مردم چند دسته شدند:

عده کمی ندای حضرت را اجابت کرده و به یاری شتافتند. گروهی دعوتش را رد کرده و رو در روی او قرار گرفتند! بعضی بی تفاوت بوده و بعضی هم کاملا در بی خبری به سر برده و از این فاجعه اطلاعی نداشتند!

جز گروه اول - که به خاطر یاری، به سعادت رسیدند - بقیه، مقصّرند و سزاوار عقوبت، حتی آنانکه - از سَرِ کم کاری - از وضعیت امام، بی خبر بودند!

«امروز هم، قِصه همین است...»

جز عده کمی که ایمان به غیب داشته و ایستادگی و حرکت دارند، اما سه گروه دیگر در جنایات، ظلم، فساد و طولانی شدن دوران غیبت شریک اند، حتی آنانکه با سکوتِ بی موقع شان، به این وضعیت دامن زده و گِره ای باز نمی کنند!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

Seeking the Savior in Different Religions - The fourth series

Savor seeking in other religions

Besides (Zoroastrianism, Hinduism and Budism), and besides (Judaism, Christianity and Islam) there are other religions that believe in the “promised person”; religions like «Confucianism, Daoism, Manichaeism and...»

As an example, “Confucianism” is found along with “Daoism” in China. Or Manicheans believe in “Mani” who knows himself Faraghlit (Faraghlit is the person whom Jesus (PBUH) announced his coming).

The Savior in religions, p. 244 & 246

 

The sacred names of the “Promised Savior” in the books of religions

1. “Sahib” in the Books (Scriptures) of Abraham; 2. “Qa’im” in the 13th Zabur; 3. “Qidmu” in the Torah in the word of Tarkum; 4. “Messiah” (the great Mahdi) in the Hebrew Torah; 5. “The last Mahmid” in the Bible; 6. “The God’s Angel” in Zamzam of Zoroaster; 7. “The Blessed” (Ahmad) in the Kindral of Phrygian; 8. “The King” in the book of Magi;

9. “The Measure of the Truth” in the book of Athari; 10. “The Conqueror” in the book of Azarfarsian Borzin; 11. “The Word of the Truth” in the Heavenly Sahifah; 12. “The Greatest Paradise” in the book of Romans Qibrus; 13. “The Auspicious” in the book of Vishnu joke; 14. “The Victorious” (Mansour) in the book of Isiah; 15. “What is left you by Allah” in the book of Duhr; 16. “The Decisive” in the book of Qantara.

Tanha-Rah (The Only Way), Ahmadi & Farzadfar, p. 110

 

Read the rest 

ادامه مطلب

The words of scholars - The fourth series

“To Allah we belong, and to Him is our return”

If your view is like some deviated illiterates that impiety and injustice should be propagated to prepare the way for the Reappearance of Imam Mahdi (PBUH), then “To Allah we belong, and to Him is our return”!

Don’t say leave it till Imam Mahdi (PBUH) comes. Do you postpone your prayers till Imam Mahdi (PBUH) comes? [If saying the prayers is this way, so undoubtedly] The “preservation of Islam” is more necessary than prayers. Do not follow the logic of the governor of Khumain who said: “Sins and crimes should be prevailed so Imam Mahdi (PBUH) coms!”

[Which verse has commanded to commit a sin?!]

“Imam Khomeini”

The Sahifeh of Imam Khomeini, vol. 21, p. 447

The Guardianship of the Islamic Jurist, Imam Khomeini, p. 58 

 

Imam Mahdi (PBUH) doesn’t come, he should be brought…

Haj Ismail Dulabi says: “It seems that he (Imam Mahdi (PBUH)) comes, but actually we will be admitted to the presence of him. We went behind the walls of the world and got lost, we should come out behind the walls to find out that he (Imam Mahdi (PBUH)) was present from the outset. Imam Mahdi (PBUH) has not gotten lost and hidden. We have gotten lost and hidden.”

Misbah al-Huda, p. 319

It has been narrated from Lady Fatimah (PBUH) that Prophet Muhammad (PBUH) said: “An Imam is like the Kaaba that people should go towards it, not that they wait for an Imam to come towards them.”

Bihar al-Anwar, vol. 36, p. 353

He won’t come till we want…

We should just start from ourselves…

 

Read the rest 

ادامه مطلب

صیحه آسمانی و خَسفِ بَیداء

{علائم ظهور - شماره 27}

 

شباهت:

در بین پنج علامتِ حتمی ظهور، فقط این دو علامتند که به صورت معجزه‌اند.

تفاوت:

۱- صیحه معجزه ای از سوی آسمان اما خَسفِ بَیداء معجزه ای از سوی زمین است.

۲- صیحه را همه می‌شنوند اما خَسف فقط بر تعداد خاصی از انسانها اتفاق خواهد افتاد.

۳- صیحه فقط جنبه گزارش‌ و اطلاع‌رسانی دارد اما خَسف، دخالت مستقیم خدا در حمایت از جبهه حق می‌باشد.

۴- صیحه گرچه پدیده ای اعجازگونه است ولی از آنجا که بیشتر جنبه اطلاع رسانی دارد ممکن است با اقدامات رسانه ای جبهه باطل از خاصیتش کم شود، اما خسف بیداء اقدامی کوبنده است که جبهه باطل از انجام نمونه مشابه آن عاجز می‌ماند...

[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۱۸۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

انّا لِلّه وَ انّا اِلَیهِ راجِعون

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 31}

 

اگر نظر شماها مثل نظر بعضی عامی های منحرف اینه که برای ظهور آن بزرگوار باید کفر و ظلم را زیاد کرد تا مقدمات ظهور فراهم شود، پس اِنّا لِلّه وَ انّا اِلَیهِ راجِعون!

نگویید بگذار تا امام زمان بیاید. شما نماز را هیچ وقت می‌گذارید تا امام زمان آمد بخوانید؟ [نماز اگر اینطور است، پس قطعا] «حفظ اسلام» واجب تر از نماز است. منطق حاکم شهر خمین را نداشته باشید که می گفت: باید مَعاصی و گناهان را رواج داد تا امام زمان بیاید!

[کدام آیه ای دستور به گناه داده؟!]

«امام خمینی رحمه الله علیه»

[صحیفه، ج۲۱، ص۴۴۷ / ولایت فقیه، امام خمینی، ص۵۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امتحان الهی

{امام زمان از منظر روایات - شماره 27}

 

از امام کاظم علیه السلام نقل شده که فرمودند: به ناچار صاحب الامر غیبتی کند که معتقدین به امامت هم از آن برگردند، همانا امر غیبت یک آزمایش است از جانب خدای عزوجل که خلقش را به وسیله آن بیازماید.

[اصول کافی، ج۲؛ ص۱۳۲]

سوره عنکبوت، آیه ۲ : " آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟"

یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلی دِینِکَ

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)