۱۷۴ مطلب در شهریور ۱۳۹۶ ثبت شده است

د مثل دعای فرج

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 7}

 

امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامیکه فشارها و شکنجه ها بر بنی اسرائیل به طول انجامید، چهل صبح به درگاه خداوند گریه و ناله کردند. پس خداوند به موسی و هارون وحی فرمود که بنی اسرائیل را از شرّ فرعون خلاص کنند (و از چهارصد سال)، صد و هفتاد سال را بخشید.

سپس فرمودند: شما نیز اگر این کار را بکنید (گریه و ناله و دعا)، قطعاً خداوند فرج ما را میرساند. ولی اگر چنین نباشید، امر (فرج) تا آخرین حد ممکن به تاخیر خواهد افتاد. [تفسیر عیاشی ج2]

نویسنده کتاب مکیال المکارم، علامه موسوی اصفهانی، مینویسد: یکی از مطالبی که از این حدیث استفاده میشود، این است که ظهور مولای ما حضرت صاحب الزمان، از اموری است که قابل تقدیم (جلو افتادن) و تاخیر (عقب افتادن) است،... از جمله کارهایی که زمینه جلو افتادنش را فراهم می سازد، اهتمام (کوشش) مومنین در دعا برای تعجیل ظهور و فرج است. [بخش5 فایده22]

 

7q

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

دعای غریق در زمان غیبت

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 8}

 

سیّد بزرگوار علی بن طاووس نقل کرده که امام صادق علیه السلام فرمودند: به زودی شُبهه ای شما را فرا می گیرد، پس شما بدون راهنما و امامی هدایت کننده باقی خواهید ماند و نجات پیدا نمیکند مگر کسیکه بوسیله " دعای غریق " خدا را بخواند :

یَا اللهُ یَا رَحمَانُ یَا رَحِیمُ، یَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلبیِ عَلَی دِینِکَ.

عبدالله بن سنان هم گفت یَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ و الاَبصار ثَبِّت قَلبیِ عَلَی دِینِکَ. و عبارت (والابصار) را به دعا اضافه کردم. سپس حضرت فرمودند : همانا خداوند بلند مرتبه دگرگون کننده قلبها و دیده هاست، ولی تو آنطور که من میخوانم (و خواندم) بخوان. سیّد بن طاووس میفرماید : شاید مُراد از فرمایش امام در مورد " والابصار بمعنی چشم ها " این باشد که دگرگونی قلبها و دیده ها مربوط به قیامت است، بخاطر اینکه ترس و وحشت در آن روز شدید است؛ ولی ترس در زمان غیبت، از دگرگون شدن دلهاست و نه دیده ها.

[مهج الدعوات، ص396]

 

8p

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

شخصیت دادن به فرزند

{سبک زندگی مهدوی - شماره 8}

 

ریشه بسیاری از مشکلات و آسیبهای اجتماعی که برای جوانان ما به وجود می آید، بخاطر کمبود شخصیت و عزّت در میان اعضای خانواده است. از طرفی، کرامت و بزرگواری، از عوامل مهم سلامت رفتاری است. از این رو در کنار مهرورزی و محبت به فرزند، باید روح عزت و کرامت را در او دمید.

در این باره، رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمایند : فرزندان خود را گرامی بدارید (به آنها شخصیت بدهید) و آنان را خوب تربیت کنید که این کار موجب مغفرت شماست.*1

دغدغه مهدی یاوران، تربیت فرزندانی است که اهل عزت و کرامت باشند، زیرا که دوست دارند فرزندی تربیت کنند که او نیز مهدی یاور باشد. یادمان باشد که گاهی اوقات غفلت از نکاتی به ظاهر کوچک، مشکلات و آسیب های بزرگی را در پی خواهد داشت.

[1-مکارم الاخلاق، ص 222]

 

8s

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

توبه واقعی و از ته دل

{وظایف منتظران - شماره 8}

 

از مهمترین وظایف شیعیان نسبت به امام عصر انجام توبه واقعی است. یکی از اصلی ترین دلایل غیبت امام زمان، گناهانی است که از انسانها سر می زند.

امام زمان در توقیع خود به شیخ مفید، گناهان ما را دلیل اصلی غیبت میدانند و میفرمایند :

پس تنها چیزی که ما را از آنان پوشیده میدارد، اعمال ناخوشایندشان است که به ما میرسد و از آنان نمیپسندیم و انتظار نداریم.

[کتاب مکیال المکارم ج2]

« دلیل غیبت تو ، منم ، می دانم »

 

8t

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

مدعیان دروغین یمانی!

{علائم ظهور - شماره 8}

 

1- عبدالرحمن بن اشعث

2- یزید بن ملهب

3- عبدالرحمن بن محمد

4- عبدالرحیم بن عبدالرحمان

5- احمد حسن یمانی :

متولد 1973 میلادی، کسی که نَسَبَش از قبیله صیامر است، او سید نیست اما عمامه سیاه بر سر گذاشت! از طرفی خود را مردی بی ادعا، ساده و روستایی معرفی نمود اما بعد از مدتی ادعای «وصی امام زمان بودن» و نیز «مهدویت» نمود!

6- سید حسین بدرالدین الحوثی :

نماینده مجلس یمن در سالهای 1993 تا 1997 میلادی، که حدوداً سال 1383 شمسی، نزدیک منطقه مرزی عربستان به قتل رسید.

[توضیحات بیشتر در کتاب تاملی در نشانه های ظهور، آیتی، ص 50-63]

 

8c

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

جهان در عصر ظهور از دیدگاه یهود

{منجی در ادیان - شماره 8}

 

خداوند جهان را به نور خود روشن خواهد کرد[1]

حتی اگر کسی بیمار باشد، ذات الهی به خورشید فرمان خواهد داد تا وی را شفا دهد[2]

از اورشلیم آب روان جاری خواهد ساخت و هر بیماری به واسطه آن شفا خواهد یافت[3]

درختان را وادار میکند تا هر ماه میوه آورند و انسان از آن میوه ها میخورد و شفا میابد[4]

تمام شهرهای ویران شده را از نو آباد خواهد کرد و در جهان جایی ویرانه یافت نخواهد شد[5]

گرگ با برّه سکونت خواهد داشت، پلنگ با بزغاله، شیر با گاو و گوساله خواهند خوابید. طفل شیر خواره دست خود را بر لانه افعی خواهد گذاشت[6]

مرگ را تا ابد نابود خواهد ساخت و خداوند اشک را از روی هر چهره ای پاک میکند[7]

[منابع: 1- اشعیاء، باب60، آیه19. 2- ملاکی، باب4، آیه2. 3- حزقیال، باب 47، آیه9. 4- همان، آیه12 5- همان، باب 16، آیه55. 6- اشعیاء، باب 11، آیات6 تا 8 7- همان، باب 25، آیه8]

 

8d

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

مسلمان باشید!

{حکایات و تشرّفات - شماره 8}

 

یکی از دانشمندان، آرزوی زیارت امام زمان را داشت. مدتها ریاضت کشید و کوشید ولی نشد. سپس به علوم غریبه و اسرار حروف رو آورد، اما نتیجه نگرفت.

روزی در یکی از این حالات معنوی به او گفته شد: « دیدن امام زمان برای تو ممکن نیست، مگر آنکه به فلان شهر بروی ». او نیز رفت و در آنجا چله گرفت و به ریاضت مشغول شد. روزهای آخر بود که به او گفتند: « الان امام زمان، در بازار آهنگران، در مغازه پیرمرد قفل سازی نشسته اند ». سریعاً به آنجا رفت. وقتی رسید دید امام زمان نشسته اند و با پیرمرد گرم گرفته اند و سخنان محبت آمیز میگویند. سلام کرد، حضرت پاسخ دادند و اشاره به سکوت کردند.

دید پیرزنی قد خمیده با عصا آمد و قفلی را داد و گفت: اگر ممکنه برای رضای خدا این قفل را از من سه شاهی بخرید که به سه شاهی پول محتاجم. پیرمرد قفل را دید سالم است و گفت: این قفل هشت شاهی ارزش دارد... من کلید این قفل را میسازم و ده شاهی، قیمتش خواهد بود! پیرزن گفت: نه، نیازی ندارم.

پیرمرد با سادگی گفت: تو مسلمانی، من هم مسلمانم، چرا مال مسلمان را ارزان بخرم و حقت را ضایع کنم؟ این قفل اکنون هشت شاهی ارزش دارد، من اگر بخواهم سود ببرم، به هفت شاهی میخرم، زیرا بیش از یک شاهی منفعت بردن، بی انصافیست. باز تکرار میکنم: قیمت واقعی آن هشت شاهی است، چون من کاسبم و باید سود ببرم، یک شاهی ارزانتر میخرم! پیرزن باورش نمیشد. پیرمرد هفت شاهی به او داد و قفل را خرید.

همین که پیرزن رفت، امام به من فرمودند: « این منظره را تماشا کردی؟! اینطور شوید تا ما به سراغ شما بیاییم. چله نشینی لازم نیست، به جِفر متوسل شدن سودی ندارد. عمل سالم داشته باشید و مسلمان باشید تا من بتوانم با شما همکاری کنم! از همه این شهر، من این پیرمرد را انتخاب کرده ام، زیرا این مرد، دیندار است و خدا را می شناسد، این هم امتحانی که داد. از اول بازار... همه میخواستند که ارزان بخرند و هیچ کس حتی سه شاهی نیز خریداری نکرد و این پیرمرد به هفت شاهی خرید. هفته ای بر او نمیگذرد، مگر آنکه من به سراغ او می آیم و از او دلجوئی و احوالپرسی میکنم. »

[ملاقات با امام عصر، ص268]

 

8i

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

یک روز با امام زمان، به از صد سال...

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 8}

 

(امام زمان) به خاطر گناهان و به خاطر اعمال [بد] ما است که [بیش از] هزار سال در بیابان ها در به در و خائف است. سبب غیبت امام زمان ارواحنا فداه خود ما هستیم، زیرا دستمان به او نمیرسد، و گرنه اگر در میان ما بیاید و ظاهر شود، چه کسی او را می کُشد؟! آیا جنّیان او را می کُشند یا ما انسان ها؟! ما پیش تر و در طول تاریخ ائمه امتحان خود را پس داده ایم...

شاید از بعضی روایات استفاده شود که عمر حضرت حجت در پس از ظهور زیاد نباشد، لذا بعضی از منتظران حضرت، از این جهت ناراحتند اما فکر نمی کنند که یک روز (حکومت و زندگی با آن حضرت) به سالها می ارزد.

[آیت الله بهجت]

 

8k

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

پیامهای مهدوی خطبه غدیر (12)

16y

 

آگاه باشید؛ که تمامی پیام آوران گذشته، به آمدن او (حضرت مهدی) نوید داده اند.

فرازی از سخنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در خطبه غدیر درباره امام زمان (عجل الله فرجه)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

پیامهای مهدوی خطبه غدیر (11)

15y

 

آگاه باشید؛ او (حضرت مهدی) راست کردار و درست کردار و استوار و پابرجاست.

فرازی از سخنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در خطبه غدیر درباره امام زمان (عجل الله فرجه)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب