معرفی کتاب "سبک زندگی منتظرانه"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 25}

 

این اثر اولین کتاب نگارش شده در موضوع سبک زندگی مهدوی توسط استاد حسن ملایی مدیر گروه اخلاق مرکز تخصصی مهدویت است.

وی با استناد به دلایل دینی، معتقد است که انتظار قائم آل محمد را باید در فضای مبارزه تاریخی حق و باطل معنا کرده و بنابراین انتظار ظهور از جنس جهاد بوده و منتظر شخصیتی مبارز و آماده برای جهاد به همراه حضرت مهدی است.

در این کتاب پس از تبیین مفاهیم مهم و منزلت سبک زندگی منتظرانه، مؤلفه‌های سبک زندگی منتظرانه در ارتباط با خدا و ولی خدا، خود، خانواده و جامعه به اجمال مورد بررسی قرار گرفته است.

 

          

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

صیحه آسمانی (3)

{دیکشنری مهدوی - شماره 25}

 

ص - صیحه آسمانی ۳ / ۳

مخاطبانِ ندای آسمانی و زبان آن:

تمام اهل زمین، صدای آسمانی را می شنوند، و هر گروه و ملتی آن را به زبان مادریِ خود می شنود.

امام صادق علیه السلام فرمودند: ندا دهنده ای بنام قائم ندا می دهد... هر قوم آن را با زبان خود می شنود. [کمال الدین باب ۵۷]

صدای شیطانی:

در روایات از صدای دیگری نیز گفتگو شده که از ناحیه شیطان می رسد و بعد از صدای آسمانی شنیده میشود.

امام باقر علیه السلام فرمودند: و در پایان روز صدای ابلیس ملعون است که ندا میدهد: "بدانید که فلانی مظلومانه کشته شد"

و چه بسا افراد زیادی شک کنند و سرگردان شوند... [الغیبة نعمانی باب ۱۴]

وظیفه ی ما:

امام باقر علیه السلام فرمودند: از صدای اول پیروی کنید و از صدای دوم بپرهیزید تا بوسیله آن دچار گرفتاری نشوید.

[الغیبة نعمانی باب۱۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

The words of scholars - The third series

Consider the Reappearance as near

Regarding Imam Mahdi (PBUH) and his Reappearance, one of the important duties which should be taken into account by noble companions and believers is considering the Reappearance as near.  In our narrations, under different titles, Ahl-al-Bayt have recommneded us to consider the Reappearance as near. It means that if a night passes, don’t say he won’t come till the next night, but he may come the next morning.

(Hojjat al-Islam Masoud Aali- The Reappearance Signs and the the Duties of the Awaiting People. “Samt-eh Khoda” Tv program)

 

At the Apocalypse, the main problem is the good people; not pagans

At the Apocalypse, the main problem is good people; not pagans and bad people. As an example, there is no narration saying: “The Reappearance is postponed because numerous sin centres are built!” Or another narration saying: “Pagans have many destructive atomic weapons, so Imam won’t reappear for the fear that they drop these bombs on Muslims.”

According to Imam Baqir (PBUH) some of scholars want to issue a death sentence for the Imam, but they can’t! (And if it weren’t for the sword in his hand, the scholars would have issued fatwas to kill him; Ayatollah Bahjat’s website, Note 2148 and Sharh Usul Al-Kafi/1/563)

This is all about “Good people should be pure and refined” The problem is that we are impurities, this should be fixed.

(Hujjat al-Islam Panahian- Ayatollah Haghshenas Hosseynieh 1395/07/15)

 

Read the rest 

ادامه مطلب

آیا هنگام ظهور مردم زیادی کشته خواهند شد یا هیچ جنگی نخواهد شد؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 25}

 

افراط و تفریط در اسلام جایگاهی ندارد. برخی از حضرت چهره ای خشن نشان می دهند به گونه ای که او جوی خون راه می اندازد. برخی نیز می گویند هیچ جنگی نمی شود و قطره ای خون ریخته نخواهد شد.

روایات در این باره بر دو قسم هستند:

۱- روایاتی از عوام و اهل سنت: بسیاری از این روایات از شخصی بنام کعب الاحبار نقل شده که مشکل سندی دارند.

۲- روایاتی که از اهل بیت به ما رسیده: پس از بررسی این روایات روشن می شود که درباره حجم و شدت قتل و جنگ ها افراط و تفریط شده است.

بلکه واقعیت چیز دیگری است. سیاست امام زمان(عجل الله فرجه) همان سیاست پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) است و گاهی رافت و عدالت ایشان حکم میکند که دشمنان سرسخت و لجوج –که هرگز با حکومت امام کنار نمی آیند و عدد آنان کم است- از سر راه بردارد.

[کتاب تا ظهور؛ ص۲۱۵-۲۱۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سه حرفی: از همه چیز برتر است.

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

**********

توی یک جمع بی حوصله نشسته بودم،

طبق عادت همیشگی مجله را ورق زدم تا به جدول رسیدم،

یکی گفت : بلند بگو

گفتم : یک کلمه سه حرفیه

*ازهمه چیز برتر است*

تو جمعمون یه بازاری بود سریع گفت: پول

تازه عروس مجلس گفت: عشق

شوهرش گفت: یار

کودک دبستانی گفت: علم

بازاری پشت سرهم گفت : پول، اگه نمیشه طلا، سکه

گفتم: ارباب! اینا نمیشه

گفت: پس بنویس مال

گفتم: بازم نمیشه

گفت: جاه

خسته شدم با تلخی گفتم: نه نمیشه

مادر بزرگ گفت: مادرجان، عمر!

سیاوش که تازه از سربازی آمده بود گفت: کار

دیگری خندید و گفت: وام

یکی از آن وسط بلند گفت: وقت

خنده تلخی کردم و گفتم: نه

اما فهمیدم

تا شرح جدول زندگی کسی را نداشته باشی

حتی یک کلمه سه حرفی آن هم درست در نمی آید !

هنوز به آن کلمه سه حرفی جدول خودم فکر میکنم

شاید کودک پا برهنه بگوید: کفش

کشاورز بگوید: برف

لال بگوید: حرف

ناشنوا بگوید: صدا

نابینا بگوید: نور

و من هنوز در فکرم که چرا کسی نگفت:

*خدا*

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)؛ گرافیک یاس (graphic.yas@)

سفارش امام حسین برای حضرت مهدی

{از عاشورا تا ظهور - شماره 25}

 

«تاکید حضرت مهدی به زیارت عاشورا»

یکی از بزرگان قم می گوید در عالَم مکاشفه امام حسین علیه السلام به من فرمودند: «مهدی ما در عصرِ خویش مظلوم است. تا می توانید درباره او بگویید، قلم بزنید و بنویسید... بیش از آنچه نوشته و گفته شده، باید درباره اش نوشت و گفت.»

[صحیفه مهدیه، ص۵۹]

حضرت مهدی عجل الله فرجه به سید رشتی می گوید: «شما چرا نافله نمی خوانید؟ نافله، نافله، نافله! شما چرا عاشورا نمی خوانید؟ عاشورا، عاشورا، عاشورا! شما چرا جامعه نمی خوانید؟ جامعه، جامعه، جامعه!» [نجم الثاقب، ص۶۰]

آری! حسین تو را میخواند و تو حسین را

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امامت مُفسّر شریعت؛ نیاز شرع به مُفسّر

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 25}

 

برهان «لزوم مفسر» از دیگر دلایل عقلی ضرورت وجود امام در جامعه است. از موضوعات اجماعی بین تمامی اندیشمندان امت اسلام، آن است که شرع مقدس اسلام (قرآن و سنت) به قطع و یقین نیاز به مفسر واقع بین و حق شناس دارد. از مسلّمات است که، دریافت حقایق واقعی قرآن کریم، بدون توضیح و تفسیر امکان‌پذیر نخواهد بود؛ چه اینکه یکی از مهمترین وظایف پیامبر اعظم همین توضیح و تفسیر آیات مبارکه قرآن بوده است.

اگر گفته شود که برای تفسیر و تبیین قرآن و سنت پیامبر اسلام، هر کسی که دارای نیروی اجتهاد و استنباط باشد،می‌تواند به عمق احکام و معارف اسلامی پی برده و تفسیر و تبیین کاملی از آیات قرآن و سنت پیامبر بدست آورد؛ در جواب می‌ گوییم وجود اختلاف فراوان در مبانی شرعی و حتی در اصول اعتقادی و تقسیم جامعه اسلامی به فرقه‌های مختلف که باعث پیدایش مذاهب متعدد گردیده، همگی نشانگر آن است که در امت اسلام، پس از رسول اکرم اجتهادی که بتواند بدون تکیه بر علوم اهل بیت و امام معصوم مفسر واقعی شریعت و دیدگاه پیامبر اسلام باشد، وجود نداشته است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تعجیل پسندیده و عجله ناپسند (2)

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 25}

 

در ادامه بحثی که عجله نمودن در امر ظهور امام زمان که مورد مذمت و نکوهش است، دونکته باقی ماند:

نکته دوم: عجله اى که با تسلیم و رضاى به امر خداوند متعال منافات داشته باشد؛ مثلاً فرد بگوید: چرا ظاهر نمى شود و برای چه زمانى گذاشته است؟! که برگشت این سخن، اعتراض به خداوند متعال است و چنین کسى تابع شیطان است که به خدا ایراد مى گیرد؛ در حالى که مؤمن باید دعا کند و اگر هم خداوند سبحان، اجابت دعا را تأخیر فرمود، آن را مطابق حکمت بداند.

نکته سوم: عجله اى مذمت و نکوهش شده است که سبب متابعت و پیروى نمودن از مدّعیان دروغگو و دعوت کنندگان به باطل شود؛ چون چنین شخصى که عجله دارد و طاقتش کم است، پیش از ظاهر شدن نشانه‌ها و علامت هاى حتمى ظهور و آثارى که از ائمه اطهار روایت شده، به مدعیان دروغگو و باطل اعتماد مى کند و به سبب خیال و توهّم خود به شیطان ها انسان نما ارادت پیدا مى کند، به امید اینکه آنها موعود منتظَر باشند.

[کتاب آثار و برکات دعا برای امام زمان، ص ۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حرز مولانا امام زمان

{ادعیه و زیارات مهدوی -شماره 25}

 

«حرْز» در لغت به معنای جای استوار و پناهگاه است و نیز دعای حفظ و تعویذ را می گویند. در اصطلاح بیشتر معنای دوم مقصود است؛ یعنی، هر گونه دعای خواندنی و نوشتنی، بلکه هر گونه تعویذی است که مایه حفظ باشد و به وسیله آن پناه جویند. وجه مشترک بین تمامی حرزها، به کار بستن آنها برای محفوظ ماندن شخص و یا همراهان و یا اموال او از گزند دشمنان و یا پیش آمدهای ناگوار و حوادث پیش ‏بینی نشده روزگار است. در ذکر بعضی حِرزها و دعاهای مختصر؛ این حرزها و دعاها از کتاب «مهج الدعوات» و «مجتنى» که هر دو از نوشته‏ هاى سیّد ابن طاووس هستند انتخاب شده‏ اند.

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یا مالِکَ الرِّقابِ وَ یا هازِمَ الاَْحْزابِ. یا مُفْتِّحَ الاَْبْوابِ یا مُسَبِّبَ الاَْسْبابِ. سَبِّبْ لَنا سَبَاً لا نَسْتَطیعُ لَهُ طَلَباً بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلى آلِهِ اَجْمَعینَ.

[صحیفه مهدیه]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

Imam Mahdi in the Quran - The third series

The descriptions of the companions of Imam Mahdi (PBUH) in the Quran

O ye who believe! if any from among you turn back from his Faith, soon will Allah produce a people whom He will love as they will love Him,- lowly with the believers, mighty against the rejecters, fighting in the way of Allah, and never afraid of the reproaches of such as find fault. That is the grace of Allah, which He will bestow on whom He pleaseth. And Allah encompasseth all, and He knoweth all things. [The Quarn, Surah 5, verse 54]. (The same concept is availbale in Surah 6, verse 89)

It is narrated that the above verse is revealed about Imam Mahdi (PBUH)…

(Al-Burhan Fi Tafsir al-Quran, vol. 2, p. 315

Al-Ghayba al-Nu'mani, p. 316)

 

The Rising of Sufyani is inevitable

He it is created you from clay, and then decreed a stated term (for you). And there is in His presence another determined term; yet ye doubt within yourselves! [The Quran, Surah 6, Verse 2]

Imam Baqir (PBUH) said about this verse “There are two types of terms; inevitable and pending”, Humran ibn A'ayan said: “I hope that the term of Sufyani is of the pending ones. Imam said: “No, By Allah, it is of the inevitable ones.”

(Keyword of Mahdism verses, Rouzati, p. 125

Al-Ghayba al-Nu'mani, p.301)

 

Read the rest 

ادامه مطلب