۳۷ مطلب در مرداد ۱۴۰۱ ثبت شده است

سعادتمندان‌ حقیقی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 25}

 

جاذبه‌های دنیایی دل آنان را نمی‌لرزاند، زیرا نَفس خود را مهار زده و با مهار آن خود را به سوى بندگى حق مى‌برند.*۱ اهل دنیا را می‌نگرند که مرگِ بدن‌ها را بزرگ می‌شمارند امّا در نظر آن‌ها مرگِ دل‌های زنده‌ها بزرگتر است،*۲ چراکه می‌دانند آسایش دنیا بی‌دوام، سختی‌هایش بی‌پایان و بلاهایش دائمی است و (دنیا) بخشنده‌ای بازپس‌گیرنده و پوشنده‌ای برهنه‌کننده است.

زمزمهٔ «بار خدایا! دنیادوستی را از قلب من خارج کن.»*۳ وِردِ همیشگی زبانشان است. آن‌ها خوشبختی را در آرامش دیگران می‌‎یابند؛ نعمت‌های دنیایی را برای آسایش دیگران می‌خواهند اما خود با دنیا و زرق و برق آن در ستیزند. امام صادق در مورد ساده‌زیستی امام زمان و یارانش فرمودند: «به خدا سوگند، او جامه‌ای درشت می‌پوشد و خوراک خشک و ناگوار می‌خورد.»*۴

امام زمان از یاران خود تعهد می‌گیرد که همین راه و روش را عملی کنند و آن‌ها نیز در این مسیر بر عهد و پیمانی که با امام خود بسته‌اند، پایبندند. حالا خود را در آینۀ سیرۀ یاران حضرت نگاه کن. آیا سبک زندگی‌ات به سبک زندگی یاران حضرت شبیه است؟

[۱. نهج‌البلاغه، خطبۀ ۲۳۷؛ 2. نهج‌البلاغه، خطبۀ ۲۳۰؛ 3. فرازی از دعای ابوحمزه‌ثمالی؛ 4. بحارالانوار ،ج ۵۲، ص ۳۵۴]

 

25ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۲ مرداد ۰۱

گر میسّر نیست بر من کام او / عشق‌بازی می‌کنم با نام او

315y

 

گر میسّر نیست بر من کام او / عشق‌بازی می‌کنم با نام او

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۱ مرداد ۰۱

انقلاب اسلامی مقدمه ظهور (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 137}

 

موضوع: انقلاب اسلامی مقدمه ظهور

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور

 

  دانلود

( pdf / 495 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۱ مرداد ۰۱

ماجرای کسی که ادعا می‌کرد حضرت زینب است...

سراسیمه نزد امام هادی علیه‌السلام رفتیم و عَرضه داشتیم: «آقاجان! شخصی پیدا شده و ادعا می‌کند زینب کبری سلام‌الله علیها است! جمع کثیری از مردم- حتی مخالفان- جمع شده‌اند که او را ببینند. حال چه کنیم؟»

امام علیه‌السلام فرمودند: «اگر آن شخص زینب کبری باشد، چون ولایتِ تکوینی به عالم ملک و ملکوت دارد، حیوانات درنده به او کاری ندارند و احترامش را حفظ می‌کنند. او را در قفس شیر بیندازید تا کذب ادعایش ثابت شود.»

به اتفاق امام، آن زن را نزدیک قفس شیر بردیم. زنِ مدّعی ترسید و گفت: «شما می‌خواهید زینب کبری عظمی را بکشید؟ حال که من از دنیا نرفتم و به معجزهٔ الهی زنده مانده‌ام!»

در این حال امام هادی علیه‌السلام داخل قفس شیر رفتند و بدون اینکه اتفاقی بیفتد از قفس خارج شدند. آنگاه آن زن شروع به استغاثه کرد و ادعایش را پس گرفت...

با خودم فکر می‌کردم، حضرت زینب کیست که ۱۵۰ سال بعد از عاشورا، چنان عظمت والاتری پیدا کرده که به نام او ادعا می‌کنند؟

او کیست که ولایت تکوینی به عالم ملک و ملکوت دارد؟ او کیست که حتی از درندگان کربلا- که از حیوان هم پست‌تر بودند- نترسید و شجاعانه برایشان خطبه خواند و جانِ برادرش را حفظ کرد؟

بی‌شک ایشان بارزترین نمونهٔ یک یاور امام هستند. بعد از این اتفاق، درس‌های زیادی برای یاری امام زمانم گرفتم.

 

319y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۰ مرداد ۰۱

ادعای مشاهده

{شبهه شناسی - شماره 24}

 

امام زمان فرمودند: «...هرکس قبل از خروج سفیانی و ندای آسمانی ادعای مشاهدهٔ مرا کند، دروغ‌گو و تهمت‌زننده است.»*۱

آیا این فرمودهٔ امام با سخن برخی از  علما و بزرگانی که مدعی دیدارِ امام شده‌اند، تناقض ندارد؟

این شبهه به دلیل درست متوجه‌نشدنِ فرمایش امام ایجاد شده است. زیرا بین دیدار و ادعای مشاهده تفاوت وجود دارد. دیدن یا دیدار گاهی با شناخت و گاهی بدونِ شناخت است. (یعنی فرد، امام را می‌بیند، ولی نمی‌شناسد)

به علاوه، این ملاقات یک‌سویه و از طرفِ امام است و فرد نمی‌تواند به میل و ارادهٔ خودش حضرت را ببیند. اما مشاهده یعنی من در مقام شهود هستم و برای من غیبتی نیست. یعنی من امام را می‌شناسم و هرگاه که بخواهم می‌توانم خدمت ایشان بروم.

ادعای مشاهده، ادعای داشتن رابطه‌ای شبیه به رابطه نواب اربعه با امام است. همچنین غالباً فردی که ادعای مشاهده دارد، مردم را به‌خاطر داشتن رابطهٔ مستقیم با امام به سوی خود دعوت می‌کند.

اما هیچ کدام از علما و بزرگانی که امام را دیده‌اند، ادعا نکرده‌اند که می‌توانند به صورت ارادی امام را ببینند و مردم را به سوی خودشان دعوت نکرده‌اند بلکه اطرافیان آن‌ها از روی شواهد و قراینی متوجه دیدار آن‌ها با حضرت شده‌اند.

[۱- بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۱۸]

 

24ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۹ مرداد ۰۱

مَن مَن و مِن‌مِن

{تربیت مهدوی - شماره 24}

 

👨‍👩‍👧‍👦 هنر والدین در این است که با شیوه‌های جذاب، امروزی و خلاقانه، عشق و محبت امام را در وجود فرزندان ایجاد کنند. برای این کار از دو روش می‌توان استفاده کرد:

1⃣ الگوسازی: وقتی کسی برای فرزند ما جذاب باشد، الگوی فرزندمان می‌شود و کودکمان از رفتار آن الگو تقلید می‌کند چون کودک‌، الگو را دوست دارد و سعی می‌کند حتی ظاهرش را شبیه به آن الگو کند. به عنوان مثال، وقتی هنرپیشه یا ورزشکاری در جامعه برای بچه‌ها جذاب باشد، بچه‌ها از مدل لباس و کفش، مدل راه رفتن و حرکات و حتی تکیه‌‌کلام‌های او تقلید می‌کنند.

حالا نقشِ والدین در این است که هم خودشان الگوی مناسبی باشند و هم این‌که الگوهای مناسب را به فرزندشان معرفی کنند.

2⃣ فرهنگ‌سازی: در فرهنگ‌سازی، والدین باید تلاش کنند تا محبت و دوستی امام از ارزش‌های مهم برای فرزندشان تلقی شود. اگر والدین به مسائل مهدوی اهمیت دهند و آن را در رفتار و کلام خود نشان دهند، فرزند نیز آن‌ها را یاد می‌گیرد.

به طور کلی، سبک زندگیمان باید امام زمانی شود. پس اگر در صحبت‌هایتان دائماً می‌گویید که من این‌جوری هستم، من آن‌جوری هستم، یعنی اصطلاحاً زیاد مَنم مَنم دارید اما در هنگام عمل، مِن و مِن و تعلّل می‌کنید، به فکر تغییر خود باشید، زیرا کلام و عمل شما هر دو بر فرزند شما تأثیر‌گذار هستند.

 

24ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۸ مرداد ۰۱

به حال کوفیان افسوس نخور...

555y

 

حال غریبی است… امشب برای کدامتان گریه کنم؟ برای مظلومیت حسین یا تنهایی تو؟ یا شاید برای خودم که نبودم تا یاری‌اش کنم یا نیستم که یاری‌ات کنم؟

وقتی هق‌هق گریه‌هایت را نمی‌شنوم، غم دلت را نمی‌دانم، ندای «هَلْ مِنْ ناصِرَت» بلند است و من کاری نمی‌کنم، پس نیستم. چه فرقی است بین من و کوفیان؟ آنها امام حسین را نشناختند و من تو را.

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۷ مرداد ۰۱

مصیبت عظیم

من و شما هرگز نمی‌توانیم عاشورا را درک کنیم. خیلی ظرفیت بالایی می‌خواهد. اینکه این مصیبت چیست، نمی‌دانیم. گفته شده مصیبتی است که از قبل از به ‌دنیا‌ آمدن اباعبدالله علیه السلام، زمین و آسمان دارند برایش گریه می‌کنند. انبیای گذشته برای امام‌حسین اشک ریختند.

عزای اباعبدالله برپا شد که ما اشک بریزیم و پاک شویم و با دل پاک فقط یک دعا کنیم: «اَللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ اَلْفَرَجَ» و برای فرزند فاطمه، برای آن دلی که تمام این مصیبت‌ها را می‌بیند، بسوزیم.

(مشارکت در بلای امام معصوم)

 

185z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۷ مرداد ۰۱

برای قلب امام زمان...

556y

 

تو را گرگ‌ها دوره کرده‌اند

تصویرسازی: مهدی امیری

تهیه‌شده در استودیو مصاف

 

امام حسین، یک‌ بار عاشورا بر او گذشت. گویند ظهور در روز عاشوراست.

یعنی ما بفهمیم در عاشورایی که امام زمان را درک نکنیم، کم کاری کرده‌ایم و او مثل جدش طَرد شده، تنها، آواره و بی‌یاور است.

امام زمان، ۱۱۸۳ سال با همان کیفیت عاشورا را درک می‌کند. عاشورا بر قلب ابراهیمی‌اش نازل می‌شود و خون گریه می‌کند و اَعمال ما سبب فاصله میان ا‌و و خودمان شده...

امام زمان در عاشورا داغ می‌بیند و همدرد می‌خواهد اما چه کنیم که او میان ماست و ما درک حضور نداریم تا قوّت قلبش باشیم و تسلّی خاطرش.

اما انگار می‌شود کمی قلبش را آرام کنیم. او از مادر به ما مهربان‌تر است. گفته‌اند با سردرد ما سردرد می‌گیرد. حال، یک روز ما نگران قلب مهربانش و سلامتی وجود بارانش باشیم.

برای آرامی و سلامتی‌اش در عاشورا هر چه می‌توانیم صدقه برای سلامتی‌اش می‌دهیم تا مبادا صاحبمان، قلب رئوفش در فشار باشد.

مهدی‌یاوران، قلب امام زمان در فشار است، صدقه در روز عاشورا برای امام زمان فراموش نشود...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۷ مرداد ۰۱

عدالت قضایی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 24}

 

حضرت علی در خطبۀ ۱۳۱ نهج‌البلاغه خطاب به مالک می‌فرمایند: «...تقام المعطله من حدودک.»*۱ [...و آن حدود که مقرر داشته‌ای، جاری شود]؛ و این‌گونه یکی از فلسفه‌های قبول حکومت را «اقامهٔ حدود و قوانین الهی» بیان می‌کنند که به تعطیلی کشیده شده است.

این یعنی همان عدالت قضایی که جلوه‌ای دیگر از عدالت است. عدالتی که حتی پیامبر اکرم در راستای نهادینه‌کردن آن، یعنی برابری افراد در مقابل قانون، در آخرین روزهای زندگیشان خود را برای قصاص توسط مردی عرب آماده می‌کنند.*۲

دنیای پُر از تبعیض امروز، تشنۀ چشیدن طعم چنین عدالتی است. عدالتی که جز با ظهور منجی محقق نمی‌شود. بی‌شک تنها کسی که می‌تواند دنیا را به سمت این چشمۀ گوارا رهبری کند، کسی است که افزون‌بر تسلط بر معارف الهی، توسط اولیای الهی به ما شناسانده شده باشد.

امروز، ولیّ فقیه تنها کسی است که می‌تواند مانند ناخدایی آگاه، کشتی طوفان‌زدۀ عصر غیبت را هدایت کند و آن را به ساحل نجات و مقصد ظهور برساند.

[1.  نهج‌البلاغه، خطبه ۱۳۱ ؛ 2. سفینةالبحار، ج ۱، ص۶]

 

24ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۵ مرداد ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب