{یمانی دروغین - شماره 16}
یکی از ادعاهای جالب «احمد بصری»، ادعای عصمت است. جالب، نه فقط به این خاطر که برای خودش عصمت قائل شده بلکه به این دلیل که معنی عصمت را نیز تغییر داده است.
او می‌گوید با بررسی و تحقیقات، بر او ثابت شده است که معصومین در غیر از کار تبلیغ رسالتشان، حتی در عبادات نیز «جائزالسهو و النسیان» هستند. (یعنی در عبادات دچار خطا و فراموشی می‌شوند.)
او همچنین می‌گوید من معصوم هستم، اما نه به این معنی که خطا نمی‌کنم، بلکه به این معنا که مردم را از راه هدایت خارج نکرده و آن‌ها را به گمراهی وارد نمی‌کنم.
برای پاسخ به این ادعا باید دو مورد را بررسی کرد:
1️⃣ معنای عصمت و بررسی روایتِ بیان‌شدهٔ «احمد بصری»
2️⃣ شناخت معصومین و راه‌های تأیید و اطمینان از عصمت آنهاست.
در پیام‌های آینده این دو مورد را بررسی خواهیم کرد.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
