۶۶۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اسلام» ثبت شده است

The Merciful Government of Imam Mahdi - The fourth series

Omission of luxuries and luxurism

A person came to Muawiyah and a tablecloth was spread before him that foods with any color were on it and he didn’t recognize one of them. He asked Muawiyah what was that food and he answered: “The stomach of duck filled with sheep’s brain, fried in pistachio oil and sprinkled with sugar.”

That person came to tears and said: “I recalled that I was with Ali (PBUH) at the time of Iftar (the time for breaking fast) and a sealed bag was brought for him. I asked: “What is in it and why is it sealed?” He said: “It is barley flour. I’m afraid Hassan or Hussain mix it with oil.”” *1

It is said in Seerah (the life history, behavior and habits) of Imam Mahdi (PBUH) in narrations that: “His cloths are not but rough (like battle outfit) and his food is not but coarse (barley bread).” *2

Note and elimination of misunderstanding: The concept of what was said about the Seerah of Ahl al-Bayt is not to avoid enjoying divine favours and the beauties of the world at all. But it is to avoid greed and pride to properties and luxurism and desire for the world.

(1-Nasr al-Dorar quoted from Asl al-Shia wa Usuloha. 2-Al-Ghayba al-Nu'mani, ch. 13, Hadith 20)

 

The safety, after the Reappearance

While before Imam Mahdi’s Reappearance unsafety is prevalent all over the world, one of his most fundamental undertakings is restoring safety to the society. By subtle programming at that time, safety is shortly restored to the society in all fields, the kind of safety that humankind has never experienced before. Safety has different aspects that we mention three of them herein:

1- The road safety: So that young females can travel from places to places without a Mahram accompanying with them and they are safe.

2- The judicial safety: So that people are not afraid that there is a possibility of trampling their rights.

3- The financial safety: It is so widespread that if someone puts his hand in other’s pocket, it wouldn’t be considered theft.

There are narrations (Hadithes) for all the above cases, but for the sake of brevity, we are equally satisfied by what mentioned before.

References in the Moudnameh book, Touneie, p. 123

 

Read the rest 

  • يكشنبه ۴ فروردين ۹۸

معرفی کتاب "انتظار با طعم فوتبال"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 26}

 

نویسنده این کتاب استاد حسن ملایی مدیر گروه اخلاق مرکز تخصصی مهدویت است که تلاش کرده است تا بخشی از بایسته‌های رفتاری سبک زندگی منتظران امام زمان را با بهره‌گیری از بازی پرطرفدار فوتبال، در اختیار جوانان مهدوی قرار دهد.

این نکات چهل گانه به صورت بسیار مختصر و زیبا بیان شده به گونه‌ای که تمام کتاب را می‌توان در کمتر از بیست دقیقه مطالعه نموده و پس از تفکر در زندگی خود جاری نمود.

 

26vv          26v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۳ فروردين ۹۸

روز تکامل عقل ها

{کلاس های مهدویت - شماره 32}

 

مقاله : روزی که عقل ها کامل میشود

 

  دانلود

( pdf / 641 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲ فروردين ۹۸

گل نرگس

109y

 

مثل یک نرگسِ سرما زده از بارشِ برف

سخت محتاج به گرمای پرو بال توام!

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

**********

و چه زیباست این «نگران نبودن» ها

و بی دغدغه «خندیدن» ها و «اشک ریختن» ها

و چه زیباست «فقط خدا را دیدن» ها

و بی دغدغه از «مبادا» ها

که...

مبادا «حرف زدن های پشت سر»

مبادا «از چشم ها افتادن ها»

آری!

نگران حرف مردم اگر نباشیم؛ سرنوشت مسیرش را عوض خواهد کرد...

از ویژگی های یاران مهدیست که «در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامتگری نمی ترسند»

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@) ؛ حس آرامش (hessearamesh.ir)

  • جمعه ۲ فروردين ۹۸

طرد شده از سوی مردم

{دیکشنری مهدوی - شماره 26}

 

ط - طرید

در روایات از حضرت مهدی با لقب "طرید" یاد شده؛ طرید به معنای طرد شده از سوی مردم است.

ط - طِی الارض

به معنای جابجایی بسیار سریع برای انسان است. در روایات فراوانی درباره حضرت مهدی و یارانش از چگونگی طی مسافت ایشان بعنوان طی الارض تعبیر شده. امام رضا علیه السلام فرموده اند: او، کسی است که زمین برای او درنوردیده میشود. [کمال الدین ج۲]

ع - عثمان بن سعید عمری

وی نخستین نائب خاص حضرت بود.

ع - عسکریه

فرقه ای از شیعیان بودند که امام عسکری را مهدی موعود می پنداشتند و به غیبت او قائل شدند.

 

26b

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱ فروردين ۹۸

تو که بیایی...

228y

 

تو بیایی همه ساعت ها، ثانیه ها / از همین روز، همین لحظه، همین دم عیدند

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

**********

ما مهربان نیستیم، ما مهرطلب هستیم.

ما جلوی آدمها تعریفشان را می کنیم ولی پشت سرشان همه جور حرف می زنیم!

ما وقتی به کسی می رسیم برای اینکه خودمان را خوب جلوه بدهیم همه چیز را تحمل می کنیم اما حاضر نمی شیم درد و رنجِ ایستادن پای حق خودمان و آنچه را که درست است بپذیریم!

برای همین دروغ می گوییم، تعارف می کنیم، سازش می کنیم، پنهان می کنیم و غرق در فریب و تزویر و تظاهر و تعارف می شویم، تا به همه بگوییم، خانمها آقایان من خوبم!

بیایید رویه زندگیمان را عوض کنیم.

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱ فروردين ۹۸

این همه بلایی که بر سر شیعیان وارد میشود چیست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 26}

 

حضرت مهدی (عجل الله فرجه) می فرمایند:

"اگر ما مراعات شما را نمی کردیم و یاد شما را از خاطر می بردیم، بلا بر شما نازل می شد"؛

پس این همه بلایی که بر سر شیعیان وارد میشود چیست؟

ابتدا لازم است اصل این جملات که در نامه ای برای شیخ مفید نوشته شده را بدانیم.

"سلام بر تو ای دوستی که در دین مخلص و در مورد ما به یقین مخصوص گشته ای، ما در مورد تو، خداوند را سپاس گزاریم.... ما از یاری رساندن به شما کوتاهی نکرده، فراموشتان نمیکنیم. و اگر چنین نبود ناگواری ها بر شما نازل و دشمنان شما را نابود می ساختند..."١

اگر دقت شود ذیل حدیث میگوید بلایی که باعث نابودی شیعیان میشود، نه اینکه سختی و گرفتاری هایی چون جنگ، زلزله و... دامن گیر هیچ یک از افراد نمیشود. چرا که این سنت الهی است و بلاها باعث تربیت و رشد انسان میشود.

همچنین مهمترین شرط این عنایت و تداوم آن، دینداری است که باید بکوشیم تا به دامن گناه و فساد سقوط نکنیم.٢

[١. بحار الانوار، جلد ٥٣ ؛ 2. پرسش و پاسخ دانشجویی، ج٢٧]

 

26m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ اسفند ۹۷

یاری امام، اصلی ترین درس مکتب

{از عاشورا تا ظهور - شماره 26}

 

در زنگ جامعه کبیره نمی گوید «مرا آماده یاری اش کن» بلکه می گوید «من برای یاری تو آماده ام؛ روی کمک من حساب باز کنید؛ یاری ام برای شما مهیّا است» وَ نُصرَتی لَکُم مُعَدَّةٌ...

به همین علت در زنگ عهد، منتظران اینگونه همخوانی می کنند که: «خدایا، من صبح امروز و تا روزی که زنده باشم، عهد و پیمان و بیعت او را که به گردن دارم، تجدید می کنم و هرگز از آن بر نمی گردم»

اللهُمَّ إنّی اُجَدِدُ لَهُ فی صَبیحَةِ یَومی هذا وَ ما عِشتُ مِن أیّامی عَهداً وَ عَقدا وَ بَیعَةً لَه فی عُنُقی، لا أحولُ عَنها وَ لا أزولُ أبَدا.

و حالا زنگ امتحان رسیده، حسینی ها بسم الله..!

 

26l

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۸ اسفند ۹۷

از دل همه را تکانده ام، الّا تو...

230y

 

عید آمد و من خانه تکانی کردم! / از دل همه را تکانده ام، الّا تو...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۸ اسفند ۹۷

اختلاف در مبانی

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 26}

 

با وجود اصحاب پیامبر و شخصیت‌های برجسته فراوانی که در تاریخ اسلام و در ادوار مختلف تاریخی قدرت اجتهاد داشته‌اند، همچنان اختلاف در مبانی، اصول و فروع معارف اسلام، به قوت خود باقی است. در حقیقت این همه اختلاف و افتراق نتیجه همان عدم تمسک به ثقلین یعنی قرآن و امامان معصوم است.

مقام امامت برخوردار از الهامات، اشراقات ربانی و بهره‌مند از مواهب رفیع خداوندی و متصل به منبع علم الاهی است. بنابراین تبدیل شناخت ظاهری و سطحی از قرآن به شناختی همه جانبه، تفسیر صحیح، تطبیق مصادیق، بیان دقیق زوایای گوناگون و شرح بطون متعدد آن، نیازمند علم و عرفان خارق العاده و لدّنی وجود مقدس امام و وصی به حق رسول اعظم است.

قرآن قلیل اللفظ و کثیرالمعانی، موجز اما در اوج کمال، شامل بر ناسخ و منسوخ، منقطع و مستمر، تنزیل و تأویل، محکم و متشابه، ظاهر و باطن، عام و خاص، مطلق و مقید، و… است. با تکیه بر ازدحام دلایل، فحص غالب و ضرس قاطع می‌ توان گفت: استیلا بر حدود و صغور، رمز و رازهای سر به مهر، بطون متعدد باطنی، حقیقت واقعی اعجاز آن و علم به ضمیر واقعی وحی در انحصار فهم نبی، وصی و امامان معصوم است.

 

26n

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۷ اسفند ۹۷
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب