۶۶۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اسلام» ثبت شده است

زیارت امام زمان در روز جمعه

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 14}

 

روز جمعه روز حضرت مهدی عجل الله فرجه و بنام ایشان است. در مفاتیح الجنان سفارش شده این زیارت را در این روز عزیز برای امام زمان خوانده شود:

السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ عَجَّلَ اللَّهُ لَکَ مَا وَعَدَکَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاکَ عَارِفٌ بِأُولاکَ وَ أُخْرَاکَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِکَ وَ بِآلِ بَیْتِکَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَکَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْکَ، وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَکَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَکَ عَلَى أَعْدَائِکَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْکَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِکَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِکَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُکَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُکَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْکَ وَ قَتْلُ الْکَافِرِینَ بِسَیْفِکَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُکَ وَ جَارُکَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ کَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْکِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِکَ الطَّاهِرِینَ.

ترجمه :

سلام بر تو اى حجّت خدا در زمینش، سلام بر تو اى دیده خدا در میان مخلوقاتش، سلام‏ بر تو اى نور خدا که رهجویان به آن نور ره مى‏یابند و به آن نور از مؤمنان اندوه و غم زدوده مى‏شود،سلام بر تو اى پاک‏نهاد و اى هراسان از آشوب دوران،سلام بر تو اى همراه خیرخواه، سلام بر تو اى کشتى نجات،سلام بر تو اى چشمه حیات، سلام بر تو،درود خدا بر تو و بر خاندان پاکیزه و و پاکت، سلام بر تو،خدا در تحقق وعده ه‏ایى که به تو داده از نصرت و ظهور امرت شتاب فرماید، سلام بر تو اى مولاى من، من دل‏بسته تو و آگاه به شأن دنیا و آخرت توام، و به دوستى تو و خاندانت به سوى خدا تقرّب می جویم و ظهور تو و ظهور حق را به دست تو انتظار میکشم،

و از خدا درخواست مى‏کنم بر محمّد و خاندان‏ محمّد درود فرستد و مرا از منتظران و پیروان و یاوران تو در برابر دشمنانت و از شهداى در آستانت در شمار شیفتگانت قرار دهد،اى سرور من،اى صاحب‏ زمان،درودهاى خدا بر تو و بر خاندانت،امروز روز جمعه و روز توست‏ روزى که ظهورت و گشایش کار اهل ایمان به دستت در آن روز و کشتن کافران به سلاحت‏ امید میرود و من اى آقاى من در این روز میهمان و پناهنده به توام و تو اى مولاى من بزرگوارى از فرزندان‏ بزرگواران و از سوى خدا به پذیرایى و پناه‏ دهى مأمورى،پس مرا پذیرا باش و پناه ده،درودهاى خدا بر تو و خاندان پاکیزه ‏ات.

 

14p

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۵ آبان ۹۶

ای کاش کلیمیان می دانستند...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 15}

 

ای کاش کلیمیان جهان می دانستند که نه تنها ید بیضا، عصا و سنگ موسی، الواح تورات و انگشتر سلیمان که تمام مواریث انبیا در نزد توست و همان خضر که حضرت موسی مصاحبت با وی را تاب نیاورد و این گونه مخاطب وی قرار گرفت که:

"َهَٰذَا فِرَاقُ بَیْنِی وَبَیْنِکَ"

چرا که:

مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَیْهِ صَبْرًا

[الکهف ۷۸]

در مقابل تو دست ادب بر سینه می نهد، به خدمتگذاری و همنشینی ات افتخار می کند و لحظه ای فراق و دوری ات را برنمی تابد.

موسی منجی بنی اسرائیل بود، تو منجی عالم بشریتی. موسی با یک فرعون درافتاد تو همه ی طاغوت های عالم و هزاران فرعون را به جای خویش نشانده و فرعونیّت را ریشه کن خواهی کرد...

[آشتی با امام زمان، ص۶]

 

15j

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۴ آبان ۹۶

معرفی کتاب "دولت کریمه امام زمان"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 14}

 

کتابِ دولت کریمه امام زمان همراه با بحث‌های جالب درباره شکوفایی عقل و اندیشه، پیشرفت دانش و بینش، توسعه اقتصادی در حکومت آینده جهان با نکته‌های فراوان و تازه، به قلم سید مرتضی مجتهدی سیستانی نگاشته شده و به همت انتشارات الماس چاپ و منتشر شده است.

این کتاب شامل ۸ بخش با عناوین عدالت با ۱۴ زیر مجموعه، قضاوت با ۱۱ زیر مجموعه، پیشرفت اقتصادی با ۸ زیر مجموعه، تکامل عقول با ۲۰ زیر مجموعه، تکامل معنوی با ۱۲ زیر مجموعه و تکامل علم و فرهنگ با ۴۰ زیر مجموعه است.

 

14vv          14v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۴ آبان ۹۶

اتفاقات ابتدایی پس از ظهور

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 14}

 

پس از شهادت نفس زکیه (از علائم حتمی ظهور) به فاصله کوتاهی، امام مهدی علیه السلام در سیمای مردی جوان در مسجدالحرام ظهور میکند؛ در حالیکه پیراهن مبارک پیامبر را بر تن دارد و پرچم آن حضرت را به دست گرفته است. او به دیوار کعبه تکیه میزند و در بین رکن و مقام، سرود ظهور را زمزمه می کند و پس از حمد و ثنای الهی و درود و سلام بر پیامبر و خاندان او می فرماید:

ای مردم! ما از خدای توانا یاری می طلبیم و نیز هر کس از جهانیان را که به ندای ما پاسخ دهد، به یاوری می خوانیم. آنگاه خود و خاندانش را معرفی می کند و ندا می دهد: درباره رعایت حقوق ما، خدا را درنظر بگیرید. ما را در میدان عدالت گستری و ظلم ستیزی تنها نگذارید و یاری مان کنید تا خدا شما را یاری کند.

[الغیبه نعمانی، باب ۱۴، ح۶۷، ص۳۹۴]

 

14e

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۳ آبان ۹۶

منجی در زرتشت

{منجی در ادیان - شماره 18}

 

به نظر میرسد اندیشه موعود گرایی زرتشت، سابقه ی بیشتری نسبت به سایر ادیان داشته باشد؛ بخصوص کسانی که تاریخ تولد این پیامبر را ۶۰۰۰ یا ۱۱۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح می دانند. البته قول صحیح در تولد زرتشت - بر اساس مُستنداتی - حدود ۶۶۰ سال قبل از میلاد مسیح بوده است. *۱

رسیدن به پیروزی نهایی، دست یابی به جهانی که در آن مُرادهای آدمی برآورده شود، چیرگی بر تمام بدیها و نیروهای اهریمنی، اوصاف منجی یا نجات دهندگان و ... به تفصیل در متون زرتشتی وجود دارد. لازم است بدانیم در متون زرتشتی، اصطلاحاتی وجود دارد که "درطول تاریخ، بار معنایی آنها تغییر یافته" در واقع تفسیرها و برداشتهای گوناگونی در این متون راه یافت! *۲

[۱.ادیان بزرگ، توفیقی، ص۵۷؛ ۲.منجی در ادیان، زواردهی، ص۱۸۲]

 

18d

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۳ آبان ۹۶

دعا کردن برای فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

{وظایف منتظران - شماره 18}

 

در بیان اهمیت و جایگاه شگفت این وظیفه همان بس که امام زمان در نامه ای به شیعیان «امر» کردند و از آنها خواستند که برای فرج فراوان دعا کنند. [کمال الدین ج۲]

فراموش نکنیم این خواسته و امر امام زمان، در حکم همان هَل مِن ناصر یَنصُرُنی امام حسین علیه السلام است.

توجّه: دعا برای فرج حضرت، آنقدر مهم است که امام زمان به عالِم فرهیخته آیت ا... موسوی اصفهانی امر فرمودند که در این مورد کتابی مستقل بنام مکیال المکارم بنویسد و این دانشمند پر تلاش ۱۷ سال از عمر پربارَش را به این مهم اختصاص میدهد و گنجینه ای ارزشمند برای ما به یادگار میگذارد که در فصل پنجم آن به ۱۰۲ ثمره و نتیجه جهت دعا برای فرج اشاره شده است.

با توجه به اهمیت بالای موضوع، در فرصتی مناسب کامل به آن میپردازیم...

 

18t

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲ آبان ۹۶

تفاوت اعتقاد به ظهور با انتظار ظهور

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 18}

 

"نکته ای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که: میان "انتظار ظهور" و "اعتقاد به ظهور" تفاوت بسیاری وجود دارد. زیرا همه شیعیان بلکه بسیاری از ملت های دیگر جهان به ظهور مُصلحی که سرانجام سراسر جهان را پر از عدل و داد کند اعتقاد دارند، ولی همه آنانی که اعتقاد به این حقیقت دارند در انتظار تحقّق آن نیستند!

کسی منتظر ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه میباشد که علاوه بر اعتقاد، امید و انتظار درک آن زمان را نیز داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. تمام روایاتی که مسأله انتظار در آنها ستوده شده است بر لزوم امیدواری و امکان وقوع و درک ظهور امام عصر دلالت میکند"

[آیت الله سید مرتضی مجتهدی سیستانی؛ مقدمه کتاب "صحیفه مهدیه"]

یعنی این تفکر که در دوران زندگی ما آن محبوب دلها ظهور نخواهد کرد، ممنوع!

 

18k

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲ آبان ۹۶

برهان مظهر جامع (2)

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 14}

 

ادامه شرح علامه حلی درباره کلام خواجه نصیر الدین طوسی جهت تبیین ضرورت های وجود امام:

...اگر چه انسان با نیروی عقل بسیاری از حقایق از اصول و فروع دین را درک می کند، ولی گاهی در اعماق وجودش وسوسه ها و تزلزل هایی وجود دارد که مانع از اعتماد بر آن و انجام آنها می گردد، اما هنگامی که این احکام عقلی با بیان پیشوای الاهی تقویت گردد، هر گونه تزلزل و شک و دو دلی زدوده خواهد شد و انسان با قوت قلب به سوی یافته های عقلی خود خواهد رفت.

۲- بسیاری از امور وجود دارد که عقل، حسن و قبح آن را درک نمی کند و باید دست به دامان پیشوایان الاهی گردد، تا بتواند خوبی و بدی آنها را دریابد.

 

14n

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲ آبان ۹۶

خسف بیداء در قرآن

{امام مهدی در قرآن - شماره 18}

 

سفیانی به کوفه سپاهی می فرستد که هفتاد هزار نفر هستند! اهل کوفه را بُکشند و اسیر کنند!! در این لحظات پرچم هایی از سمت خراسان خود را به کوفه می رسانند که در میانشان یاران راستین مهدی است...

سفیانی، سپاهی به سمت مدینه میفرستد! بعد از مدینه آنها در پی امام مهدی، به سوی مکه می روند! فرمانده سپاه سفیانی در بیابانی فرود می آید.

ناگهان ندائی از آسمان بلند میشود [ که: ای کویر خشک و سوزان! این سپاه تجاوز کار را نابود ساز! ] و اینجاست که زمین آنان را فرو می برد... آیه ۴۷ سوره نساء نیز درباره آنان نازل شده :

ای کسانیکه برای شما کتاب آسمانی فرستاده شده، به قرآنی که فرو فرستادیم که چیزی را (تورات و انجیل را) که با شماست تصدیق می کند، ایمان آورید قبل از آنکه چهره هایی را محو و نابینا کنیم و آنها را به پشت هایشان برگردانیم!

[البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۵۳ و ج۲، ص۸۷؛ الغیبه نعمانی، ص۲۷۹، ح۶۷]

 

18h

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱ آبان ۹۶

معیارهای تشخیص یمانی

{علائم ظهور - شماره 14}

 

در تعیین مصداق باید همیشه دغدغه ی احتمال اشتباه و عواقب زیان بارش را داشت (همچون ضعیف شدن باورهای مردم)، به همین دلیل ضمنِ توصیه به دقت و پرهیز از شتابزدگی، معیارهای کلی ای که در روایات به دست ما رسیده را عرض می نماییم:

۱- قیام یمانی از سرزمین یمن خواهد بود. (قیامش موضوعیت دارد، نه وجودش)

۲- این جنبش با خروج سفیانی در شام، همزمان خواهد بود.

۳- او فضیلت گرا و ارزش محور است: از امکانات سوء استفاده نمی کند، رفتارش با تکیه بر قرآن و روایات است و از مسائل انحرافی و سست، به دور است.

به دلیل اینکه "عموم رهبرانِ حرکتهای اجتماعی" سعی در مطلوب نشان دادن تصویر خود دارند، پس ارزیابی یمانی واقعی در کوتاه مدت کار هر کسی نیست! دقت در سخنرانی ها، واکنش ها و موضع گیری هایشان را می طلبد...

 

14c

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۳۰ مهر ۹۶
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب