۳۴۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام غائب» ثبت شده است

پروا از گناه

استاد رائفی پور :

امام زمان برای مؤمنین و معتقدین به خود، ایجاد «پَروا از گناه» می‌کنند. هیچ چیز مانند این‌که امام زمان دائماً ما را می‌بینند، بازدارنده از گناه نیست. امام نه تنها شاهد بر اعمال ماست، بلکه بر نیت‌ها و دل‌های ما، آگاهی دارد. «و بگو: عمل کنید؛ یقیناً خدا و پیامبرش و مؤمنان اعمال شما را می‌بینند، و به زودی به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می‌شوید...» (توبه/۱۰۵)

امام رضا می‌فرمایند: «مراد از مؤمنان در این آیه، ما اهل‌بیت هستیم.»

[تدریس استاد رائفی‌پور در کلاسهای مهدویت؛ موضوع: فلسفهٔ غیبت و فواید امام غایب؛ 26 مرداد ۹۷، تهران]

 

212z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۱ اسفند ۰۱

فایدهٔ وجود امام

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 30}

 

«...لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُهُ...»

بیان شد که حضرت علی در حکمت ۱۴۷ از ضرورت وجود امام در هر عصر و زمانی سخن گفتند. ایشان در ادامهٔ خطبه به فواید وجود امام اشاره کرده و می‌فرمایند: «وجود آنها به این سبب است که دلایل الهى و نشانه‌هاى روشن او هرگز باطل نگردد و از دست نرود»

این سخن در واقع یکى از پاسخ‌ها براى سؤالی است که دربارهٔ فلسفهٔ وجود امام غائب مطرح مى‌شود و آن این که امام غائب افزون بر این که وجودش سبب آرامش زمین و برکات الهى و تربیت و پرورش دل‌هاى آماده است، از طریق ولایت تکوینى فایدهٔ دیگرى نیز دارد و آن این است که معارف اسلامى و احکام شریعت را دست نخورده نگه مى‌دارد تا با گذشت زمان گرد و غبار نسیان و بطلان بر آن‌ها ننشیند و آیین حق تحریف نگردد تا زمانى که ظاهر شود و همه را از این آب زلالِ حیات‌بخش سیراب کند. به امید ظهور حیات‌بخش امام مهدی...

 

30- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۰ اسفند ۰۱

امام زمان؛ خورشید پشت ابر

{از تولد تا امروز - شماره 36}

 

چیزی تا تموم شدن فرصت من برای آشنایی و آشتی بچه‌ها با امام زمان نمونده بود، اما هنوز کلی مبحث مهم ناگفته مونده بود. به بچه‌ها گفتم: یکی از مباحث مهم که حتماً باید بهش بپردازیم، چگونگی بهره‌مندی ما از امام زمان در دوره غیبته. اهل بیت درک این موضوع رو با تشبیه امام زمان به خورشیدِ پشت ابر، برای ما آسون کردن. خود امام زمان هم در نامه‌ای به اسحاق بن یعقوب اینطور نوشتند: «و اما چگونگی بهره‌مندی از من در زمان غیبتم مانند استفاده از آفتاب در پشت ابرهاست.»

کسی می‌دونه ابری شدن آسمون چه تاثیری بر فعالیت خورشید داره؟

علی گفت: بنظرم تاثیر چندانی نداره. در واقع ابرها چیزی از تأثیر و حرارت خورشید رو تغییر نمیدن، فقط خورشید رو از چشم مردم پنهون می‌کنند.

_ کاملاً درسته. علاوه بر این تشبیه، رسول خدا در حدیثی فرمودند: «ستاره‌ها، باعث ایمنی اهل آسمان هستند و اگر ستاره‌ها بروند؛ قیامت فرا می‌رسد و اهل بیت من، باعث ایمنی اهل زمین‌اند و اگر اهل بیت من بروند؛ قیامت فرا می‌رسد.»

_ نتیجه بحث اینکه درسته که ما امام رو نمی‌بینیم، اما امام کسی‌ست که حتی اگر از نظر مردم پنهان باشه، زمین همچنان بر مدار وجود او می‌چرخه و همه موجودات به برکت وجود او زنده‌اند و روزی می‌خورن و خیر و برکت و فیوضات معنوی و حتی استجابت دعاهای خودشون رو به برکت وجود او کسب می‌کنند.

ادامه دارد...

 

36ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۲ آذر ۰۱

سرداب مقدّس سامرا

{از تولد تا امروز - شماره 35}

 

احمد دست بلند کرد و پرسید: سرداب مقدّس که اینقدر در موردش صحبت میشه کجاست؟

در جوابش گفتم: «سرداب مقدّس» داخل خانهٔ امام حسن عسکری قرار داره. راه ورود به سرداب قدیمی از پشت سر، نزدیک به قبر نرجس خاتون، مادر امام زمان بوده که وقتی از اونجا پایین می‌رفتند و از دالان دراز و تاریک اون می‌گذشتند، به درِ سرداب می‌رسیدند که حالا آیینه کاری شده و پنجرهٔ اون از سمت قبله به صحن عسکریین باز می‌شه. امیدوارم خیلی زود همگی خودتون از نزدیک این محلّ مقدّس رو زیارت کنید.

سعید گفت: علّت اینکه شیعیان سرداب رو زیارت می‌کنند، چیه؟

این مکان به چند دلیل برای شیعیان مقدّسه:

1⃣ اول اینکه محل زندگى و سکونت امام هادی، امام حسن عسکری و امام زمان بوده و از وجود مبارک اون‌ها، شرافت و برکت کسب کرده.

2⃣ دوماً محلّ عبادت و نیایش و تلاوت قرآن این سه بزرگوار هم بوده.

3⃣ و دلیل بعدی این که امام زمان در این خونه متولد و از اونجا غایب شدن. توجه کنید گفتم غایب شدن نه اینکه در اونجا پنهان شده باشند.

ادامه دارد...

 

35ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲ آذر ۰۱

ملاقات‌کنندگان امام در غیبت صغری (۲)

{از تولد تا امروز - شماره 28}

 

ادامهٔ نام کسانی که در زمان حیات امام حسن عسکری، امام مهدی رو دیدند:

5⃣ اسم فردی به‌نام «ابوالادیان» هم در این گروه، جزء کسانی که امام زمان رو در زمان حیات پدرشون دیدند، ثبت شده.

6⃣ «شیخ جلیل احمد‌بن اسحاق قمی اشعری» هم امام زمان رو دیده. «احمد‌بن اسحاق» ماجرای دیدار رو این‌طور نقل کرده: «نزد امام حسن عسکری رفتم و خواستم درمورد جانشین بعد از خودشان سوال کنم که فرمودند: ای احمد‌بن اسحاق! خداوند تبارک و تعالی از زمانی که آدم را خلق کرد، زمین را از حجت خالی نگذاشت؛ تا زمانی که حجت خدا در زمین قیام کند و بلا را از اهل زمین دفع کند و آن‌ها را یاری کند و برکات زمین را خارج کند.

گفتم: امام و جانشین بعد از شما کیست؟ ایشان برخاستند و داخل منزل رفتند و کودکی سه ساله را بر دوش خود گذاشته بودند و فرمودند: ای احمد بن اسحاق! اگر نزد خدا عزوجل و حجت او احترام نداشتی، هرگز فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم؛ [بدان] اسم و کنیه او مانند رسول خداست.»

7⃣ آخرین فرد این گروه «یعقوب‌بن منقوش» هست.

ادامه دارد...

 

28ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۹ شهریور ۰۱

نایب چهارم

{از تولد تا امروز - شماره 20}

 

از وقتی که کلاس، رنگ و بوی مهدوی به‌خود گرفته بود، بیشتر از قبل منتظر رسیدن روز دوشنبه بودم. جلسهٔ سوم رو به روال قبل، آغاز و بعد از پرسیدن چند سؤال از بچه‌ها برای یادآوری مطالب جلسهٔ گذشته، معرفی نایب چهارم رو شروع کردم:

- «ابوالحسن علی‌بن محمد سمری» چهارمین و آخرین نایب خاصّ امام زمان و از اصحاب امام حسن عسکری، بعد از وفات حسین‌بن روح به مدت سه سال نایب امام زمان بود. ایشون هم مثل سه نایب دیگه، مورد وثوق و اطمینان بود، ولی مثل اون‌ها فعالیت گسترده‌ای نداشت.

محسن گفت: «علّت این تفاوت چیه؟»

در جواب گفتم: «چون در اون سال‌ها مملکت اسلامی پر از ظلم و ستم و خونریزی و درگیری بود؛ یعنی اموری که با برنامه‌های فرهنگی و اجتماعی منافات داشت. همین اوضاع، تأثیر قابل‌توجهی در عزم امام برای قطع جریان نیابت، بعد از وفات سمری و شروع غیبت کبری داشت.

امام زمان چند روز قبل از وفات نایب چهارم توقیعی برای ایشون ارسال کرد و سمری رو از پایانِ دورهٔ نیابت خاص و مرگ او و هم‌چنین پایان دورهٔ غیبت صغری باخبر و اون رو از تعیین جانشین برای خودش منع کردند.

یکی از نزدیکان سمری در مورد چگونگی وفات ایشون گفته: "۶ روز بعد از صدور توقیع امام به دیدن علی‌بن محمد رفتم. درحالی که درحال احتضار بود به او گفتم: «وصیّ تو کیست؟»

گفت: «برای خدا امری است که او رسانندهٔ آن است.» این رو گفت و از دنیا رفت."»

کوروش گفت: «و این‌گونه بود که غیبت کبری آغاز شد.»

ادامه دارد...

 

20ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۸ تیر ۰۱

بصیرت یعنی...

بصیرت یعنی اینکه بدانی تا تو آماده نباشی امامت نمی‌آید.

 

143z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۰ خرداد ۰۱

منبع نور

رهبر انقلاب:

اگر شیعه این عقیده مبارک ظهور را درست بفهمد و با آن درست رفتار کند، برایش یک منبع فیض و یک منبع نور است.

 

137z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۶ ارديبهشت ۰۱

بزرگترین حاجتم آمدن توست...

حالا که درهای آسمان از همیشه بازتر است و دعاها بی‌بهانه مستجاب می‌شوند، بزرگ‌ترین حاجتم آمدن توست.

تویی که اگر بیایی همهٔ جهان حاجت‌روا می‌شوند. سحر‌گاهان، با هر «انی اسئلُکَ‌...»، تو را از خدا می‌خواهم و هر شب روزه‌ام را با گریه برای تو افطار می‌کنم. گریه برای تنهاییِ تو و دوری خودم…

 

164z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲ ارديبهشت ۰۱

وضعیت بهم ریخته جهان...

چرا اینطوری شد؟ چی شد که بشر به اینجا رسید؟ همه‌چیز که ظاهراً داشت خوب پیش می‌رفت؛ هر روز یه کشف جدید و یه اختراع تازه... کُرهٔ ماه که هیچ، داشتیم منظومه‌های دیگه رو هم فتح می‌کردیم. پس چرا هیچی سرِ جای خودش نیست؟

همه‌جا خبر از جنگ و خونریزی و بدبختیه؛ یه جا گرونی بیداد می‌کنه، یه جا بمب‌گذاری می‌شه، یه طرف خبر از تیراندازی و قتل عامِ یه عده بی‌گناهه و یه طرف هم ویروس و مریضی و مرگ و میر…

می‌دونی، ماجرا از اونجایی شروع شد که ما آدما یادمون رفت که از کجا اومدیم، به کجا می‌ریم و اصلاً برای چی زنده‌ایم. یادمون رفت اونی که این دنیا رو ساخته، دفترچهٔ راهنماش رو هم برامون فرستاده. نفهمیدیم دنیا یه متخصصِ کاربلد داره که می‌تونه همه‌چی رو درست کنه. از وقتی به خودمون مغرور شدیم، همه‌چی به‌هم ریخت. اما هنوز هم می‌شه دنیا رو نجات داد. کار رو باید به دست کاردان سپرد؛ به همونی که با اومدنش دنیا سر و سامون می‌گیره…

 

165z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱ ارديبهشت ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب