بعد از دو شکست، کعبه غوغا می‌شود

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 16}

 

پس از شکست سفیانی از ایرانیان (سپاه خراسانی) و به‌عقب رانده شدن آن‌ها، دومین شکست، در واقعهٔ خَسفِ بَیداء [که از نشانه‌های حتمی قبل از ظهور است] اتفاق می‌افتد؛ یعنی سپاهی که سفیانی برای مقابله و جنگ با امام زمان به سمت مدینه روانه کرده بود، به یک‌باره در زمین فرو‌می‌رود.

حضرت قائم پس از خروج در مکه و آشکار شدن ظهورشان بر همگان، به مدینه و سپس کوفه می‌رود و میان ایرانیان، عراقی‌ها و یمنی‌ها با ایشان، پیوند و ارتباط نزدیک برقرار می‌شود و با حضرت بیعت می‌کنند. امام نیز آنان را می‌پذیرند و دولت کریمه در کوفه تأسیس می‌شود.*۱

طبق روایات، همهٔ اصحاب خاص و کارگزاران حکومت حضرت مهدی از عجم‌ها هستند.*۲

[۱- بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۲؛ 2- ینابیع المودة، ج ۳، ص ۱۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شجاعانی از جنس عباس

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 16}

 

شجاعت شیر دارند و محبت باران؛ استواری کوه دارند و لطافت نسیم. مردانی که شجاعت و عشق و غیرتشان عباس‌گونه است.

تفسیر آیهٔ «أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ»*۱ هستند؛ نیروی چهل مرد*۲ و جرات و دلیری شیر دارند*۳ و ابهتشان وحشت در دل دشمن می‌اندازد.*۴ لوطِ پیامبر نیز دربرابر دشمنانش آرزوی داشتن چنین یارانی را داشت.*۵

راز این شجاعت و توانمندی، شناخت حضرت و اتصال به وجودِ اوست. می‌خواهی یار باشی؟ امامت را بشناس و اتصالت را برقرار کن تا بتوانی با شجاعت در برابر دشمنان و فتنه‌هایشان بایستی.

[۱. سورهٔ اسراء، آیهٔ ۵؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۳۲۷؛ 3. یوم الخلاص، صفحه ۲۲۴؛ 4. بحارالانوار، ج۵۲، ص ۳۴۳؛ 5. تفسیر برهان، ج۲، ص۲۲۸،- اثبات الهداة ، ج۷، ص۱۰۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سفسطه‌بازی

{شبهه شناسی - شماره 15}

 

آیا کعبه تخریب می‌شود؟! عده‌ای از دشمنان سعی می‌کنند در شبهات خود کارهای امام زمان را مخالف اسلام نشان دهند.

به‌عنوان مثال با استناد به برخی از روایات می‌گویند، امام زمان کعبه را تخریب خواهد کرد و این کار را مخالفِ اسلام می‌دانند. روایت‌هایی که از تغییر وضعِ کعبه، مسجد‌الحرام و مسجد‌النبی صحبت می‌کنند، روایاتی ضعیف و غیر‌قابل اعتماد هستند.

افزون‌بر این، منظور این روایات، تخریب و حذف نیست، بلکه بازسازی است. خداوند در قرآن (آیهٔ ۱۸ سورهٔ توبه) اشاره می‌کند که فقط افراد خاصی صلاحیتِ آباد کردن مساجد خدا را دارند. اما در طولِ تاریخِ اسلام، گاهی توسط حکام ظالم و با اموال غیر‌مشروع تغییراتی در وضع این مکان‌ها صورت گرفته است.

پس اگر امام زمان به بازسازی این اماکن بپردازد، برای این است که بدعت‌ها و تغییراتِ به‌وجود آمده در این اماکن را از بین بِبَرد و آن را به وضع اولیه بازگرداند.

همچنین در روایات اهل سنت، از جناب عایشه نقل شده است که پیامبر نیز قصد بازسازی کعبه را داشتند.*۱ پس اگر امام زمان این کار را انجام دهند، در واقع خواستِ پیامبر را انجام داده‌اند.

[۱- صحیح مسلم، ج ۲، ص ۹۶۹، ح ۱۳۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

با‌ادب اما بدون تربیت!

{تربیت مهدوی - شماره 15}

 

از آنجایی که کودک در هفت سالِ نخست زندگی، بیش از همه با مادرش در ارتباط است، مادر، نخستین معلم کودک است.

ما گاهی کودک را با‌ادب تربیت می‌کنیم. او را از لحاظ عاطفی و روحی سیراب می‌کنیم اما به تربیت مهدوی او توجه نمی‌کنیم.

در صورتی که اگر بخواهیم در آینده فرزندی مهدی‌یاور داشته باشیم، باید تربیت مهدوی او را از همان ابتدا شروع کنیم و نگوییم که هنوز زود است و او چیزی نمی‌فهمد.

در عین حال نباید از او توقع بی‌جا و غیر‌واقعی داشته باشیم، بلکه باید با توجه به سن و توانایی‌های کودک و با روش‌های مختلف به او آموزش دهیم.

مادر باید حس همکاری و کمک به دیگران را در کودک پرورش دهد و درسِ اخلاق (امانت‌داری، راست‌گویی، خوش‌قولی و…) را جزو دروس الزامی او بداند و از همه مهم‌تر اینکه به فرزند خود هویت مهدوی بدهد. محبت اهل بیت را در قلب او ایجاد و تقویت و از هر فرصتی برای یادآوری امام زمان استفاده کند. مادر می‌تواند در این راه، از شعر، بازی، داستان، نقاشی و… کمک بگیرد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منبع نور

رهبر انقلاب:

اگر شیعه این عقیده مبارک ظهور را درست بفهمد و با آن درست رفتار کند، برایش یک منبع فیض و یک منبع نور است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خاص اما پنهان

{از تولد تا امروز - شماره 15}

 

جلسه رو با یک سوال ادامه دادم. گفتم: بچه‌ها کسی اسم نایبان خاص امام زمان در دورهٔ غیبت رو می‌دونه؟

علی گفت: عثمان‌بن سعید عمری، محمد‌بن عثمان‌بن سعید عمری، حسین‌بن روح نوبختی و علی‌بن محمد سمری.

گفتم: درسته. همهٔ این افراد از مومنان و علمای بزرگ زمان خودشون بودند.

 کاوه پرسید: کار نایبان امام چی بوده؟

پاسخ دادم: نایبان از طرف امام، مأمور رسیدگی به امور مردم و در واقع رابط بین حضرت و مردم بودند. از اونجایی که نیابت خاص وظیفه‌ای حساس، مهم و مخفی بود، سُفرا افرادی بودند که حکومت ظالم عباسی نسبت به اون‌ها حساس نبود. همگی دارای شغل خاصی بودند و مثل مردم عادی کاسبی و زندگی می‌کردند تا شناخته نشن.

مثلاً نایب اول و پسرش که نایب دومه، روغن‌فروش بودند. خب، به‌نظرتون برای چنین جایگاه مهمی چه ویژگی‌های شخصیتی لازمه؟

شهاب گفت: رازداری.

پرسیدم: دیگه؟

بهرام گفت: بصیرت و قوهٔ تشخیص بالا.

گفتم: درسته. علاوه بر این‌ها نایبان به تقیه (باور خود را مخفی کردن) و پنهان‌کاری، صبر و استقامت و زیرکی و هوش، اون هم در حد بالا و عالی آراسته بودند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مناظره با علما

{یمانی دروغین - شماره 15}

 

«احمدالحسن» بعد از آشکار کردن ادعای خود برای گرفتن بیعت از مراجع و علمای عراق اقدام کرد که با مخالفت علما و بزرگان حوزه رو‌به‌رو شد و علما کتاب‌هایی در رَدّ ادعای وی منتشر کردند.

همین مسئله سبب شد تا «احمد بصری» شروع به تخریب چهرهٔ علما کند و توجه نکردن بزرگان به خود را، دلیل حقانیت و درستی ادعایش بداند.

او ادعا می‌کند برای مناظره با علمای شیعه، سنّی، یهودی و نصرانی آماده است اما این مطلب صرفاً یک ادّعاست و چیزی را ثابت نمی‌کند.‌

فقط در صورتی که مناظره صورت بگیرد و طرف مقابل با وجود داشتن صلاحیت علمی، محکوم یا عذاب الهی بر او نازل شود، آن وقت این ادعا قابل‌استناد است.

در حالی که تا به اکنون این اتفاق برای مخالفان جریان یمانی پیش نیامده است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محدودیت زمانی ولایت فقیه

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 15}

 

محدودیتِ زمانی ولیّ فقیه یکی از مباحثی است که همیشه به‌عنوان سوال برای عده‌ای مطرح بوده است. یکی از دلایلی که سبب می‌شود این بحث مطرح ‌شود، مقایسهٔ جایگاه ولیّ فقیه و دیگر مناصبِ مسئولیتی است.

یعنی چون مناصب مختلف دیگر به‌صورت دوره‌ای و دارای محدودیت زمانی هستند، این‌گونه تصور می‌شود که ولایت فقیه نیز دارای همین محدودیتِ از پیش تعیین شده است. ‌

چیزی که مشخص است این است که هرچند ولایت فقیه دوره‌ای نیست، مادام‌العمر نیز نیست؛ بلکه ولیّ فقیه تا زمانی که صفات و ویژگی‌های ولایت فقیه را دارا باشد از مشروعیت برخوردار است و اگر صفات لازم برای این جایگاه را از دست بدهد، از ولایت ساقط می‌شود.

در حقیقت، ولایت، منصبی الهی است که از طرف خداوند به انبیا و ائمهٔ معصومین اعطا شده است و محدودیت زمانی ندارد.

و طبق دلایلی که قبلاً گفته شد، بعد از ائمهٔ معصومین، فقیه جامع‌الشرایط، مادامی که ویژگی‌های لازم را داشته باشد، در این جایگاه قرار می‌گیرد.*۱

[1- فصلنامهٔ پویا، شمارهٔ ۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یارانی از جنس فرشته

{جهان در عصر ظهور - شماره 15}

 

بیا آزاد کن از دست دشمن / تمام شیعیان از دست دشمن

پیروزی حضرت و یارانش بر دشمنان و برپایی حکومت جهانی ایشان، فقط از طریق امور مادی انجام نمی‌شود، بلکه شامل امدادهای غیبی نیز هست. گاهی این امدادهای الهی، حضور ملائکه و جنیّان در صفِ یاران حضرت است.

امام محمد باقر (علیه‌السلام) می‌فرماید: «گویا او را می‌بینم که با ۵ هزار مَلَک، از مکه به‌سوی کوفه حرکت کرده، جبرئیل از راست و میکائیل از چپ و مؤمنین در جلو هستند و لشکر خود را در شهرها پراکنده می‌سازد.»*۱ امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید: «عدد یاران او از ملائکه، ۴۶ هزار نفر خواهد بود.»*۲‌

در طول تاریخ این تعداد از ملائکه، تا موقع تولد حضرت مهدی - برای یاری انبیاء و امامان - از آسمان نازل شده‌اند*۳ و هنگام خروج حضرت، ایشان را یاری می‌کنند.

إِذَا آنَ مِیعَادُهُ وَ الْمَلائِکَةُ أَمْدَادُهُ

آنگاه که وعدهٔ ظهورش در رسد و فرشتگان مددکاران اویند.

[۱- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷؛ 2- الزام الناصب، ج ۲، ۲۶۴ ؛ 3- بحارالانوار، ج ۵۲، ۳۲۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خبر به گوش ایرانیان رسید...

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 15}

 

سفیانی با حمایت غرب و یهود و تظاهر به دین‌داری، گروه زیادی از مسلمانان را فریب می‌دهد و بر منطقهٔ شامات یعنی سوریهٔ فعلی مسلط می‌شود. او دو نیروی نظامی آماده می‌کند که یکی به سمت عراق و دیگری به سمت مدینه روانه می‌شوند.

به علت کینه‌ای که نسبت به آلِ محمد و پیروان آنها دارد، برای سَر شیعیان پاداش تعیین می‌کند و در عراق و شام به کشتار وسیعی دست می‌زند.

وقتی این خبر به گوش ایرانیان می‌رسد، گروهی منتسب به خراسانی با لشکری عظیم برای یاری مسلمانانِ عراق راهی کوفه و با سپاه سفیانی درگیر می‌شوند.

سپاه سفیانی که پیش از آن به‌سرعت پیشروی کرده و کسی جلودارش نبوده، به‌وسیلهٔ ایرانیان ضربهٔ سختی می‌خورد، عقب‌نشینی می‌کند و به سوریه برمی‌گردد.

می‌توان گفت نجات عراق از طغیانِ سفیانی و شکست و به عقب راندن سپاه او، از مهم‌ترین نقش‌های ایرانیان در جریان ظهور است.

[قوم نشان‌شده، نوشتهٔ اسماعیل شفیعی سروستانی، خلاصهٔ گفتار هشتم]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)