۶۵۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تحقیق درباره امام زمان» ثبت شده است

مومنان گمنام

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 7}

 

«...ذَلِکَ زَمَانٌ لَا یَنْجُو فِیهِ إِلَّا کُلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ...»

قطعاً دین‌دارى و دین‌باورى در آخرالزمان، موضوعی بسیار مشکل می‌باشد. در واقع، این دوران، سخت‌ترین دوران آزمون‌هاى الهى براى بندگان است که همهٔ مردم به راحتی نمی‌توانند از آن‌ها سربلند خارج بشوند. در همین راستا امیرالمومنین در خطبهٔ ۱۰۳ نهج‌‌البلاغه اوضاع آخرالزمان را این گونه توصیف می‌نمایند: «آن (زمان) زمانى است که هیچ کس از فتنه نجات نمى‌یابد، مگر مؤمنى که بى‌نام و نشان است»

باید توجه داشت که قطعاً این گمنامىِ ظاهرىِ مومنان، باعث نمی‌شود که این گروه نقش خود را در جامعه ایفا نکنند. و از این رو امیرالمومنین در ادامه مى‌فرمایند: «آن‌ها چراغ‌هاى هدایت و نشانه‌هایى براى حرکت در شب‌هاى تاریکِ رهروان راه حق هستند...آن‌ها کسانى هستند که خداوند درهاى رحمتش را به رویشان مى‌گشاید»

از این سخن می‌توان اینگونه برداشت کرد که در این دوران که افراد زیادی از راه‌های گوناگون به دنبال کسب شهرت هستند اما این افراد با فعالیت‌های مخلصانهٔ خود در راه امامشان، همانند سرمشقی براى افراد آگاه و بیدار هستند و تا زمان رسیدن به دوران ظهور امام مهدی، مانند چراغی هستند تا مسافران در دل شب، راه را گم نکنند و به بى‌راهه نروند.

 

7- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۵ بهمن ۰۱

گمنام در زمین و معروف در آسمان

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 6}

 

پیشگوییِ حوادث آینده یکی از مباحثی است که در زمان‌های مختلفی توسط امیرالمومنین به آن پرداخته شده است. یکی از این موارد را می‌توان در خطبهٔ ۱۰۲ نهج البلاغه مشاهده کرد که امام علی پس از خبر دادن از فتنه‌های آینده و مطرح کردن ویژگی‌های آن‌ها، به این نکته‌ اشاره می‌نمایند که این فتنه‌ها زمان زیادی باقی نخواهند ماند و خداوند به وسیلهٔ گروهی از اولیاءِ مجاهدِ خود، فتنهٔ این فتنه‌گران را در هم می‌شکند.

امام علی همچنین در مورد این مجاهدان چنین می‌فرمایند: «آنها در زمین گمنامند و در آسمان‌ها معروف» بر مبنای این سخنِ امام، مجاهدانِ صالحی که آتش این فتنه‌ها را خاموش می‌کنند، به دلیل عدم ریاکارى و نیز بى‌اعتنایى به دنیا در میان عموم مردم ناشناخته هستند، اما در میان اهل آسمان شناخته شده و معروف‌ هستند.

اما در مورد اینکه این فتنه‌گران و مجاهدانی که به مقابله با آنان برمی‌خیزند، چه کسانی هستند و این موارد اشاره به چه زمانی دارند، برخی از مفسّران نهج‌البلاغه، فتنه‌های آخرالزمان را منظور کلام حضرت می‌دانند، و اعتقاد دارند افرادی که فتنه‌گران را نابود خواهند کرد، یاران امام مهدی می‌باشند.

 

6- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۴ بهمن ۰۱

شهدایی که رجعت میکنند، دوباره به برزخ برمیگردند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 42}

 

آیا شهدایی که به هنگام ظهور رجعت می‌کنند، در این دنیا و در خدمت امام زمان خواهند ماند یا دوباره به برزخ برمیگردند؟

 

42m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۳ بهمن ۰۱

معرفی کتاب "امام مهدی موجود موعود"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 45}

 

این کتاب در بر گیرنده مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هایی از آیت الله عبدالله جوادی آملی است که در سه بخش تنظیم شده و حاوی این مطالب است:

1-امام شناسی. ۲- انتظار. ۳- از ظهور تا مدینه فاضله مهدوی.

مطالبی که در قالب سه سرفصل فوق آورده شده است با این موضوعات است: معیار زندگی جاهلانه، حیات انسان از دیدگاه قرآن، بهترین راهِ مسلمان مُردن، بشارت ائمه به وجود حضرت ولی عصر، نیمه شعبان شب قدر اهل بیت، اسرار غیبت امام عصر، شرایط تحقق حقیقت انتظار، تکالیف منتظران، سیمای عمومی عصرِ ظهور، دولت کریمه مهدوی و…

[نویسنده: عبدالله جوادی آملی]

 

45v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲ بهمن ۰۱

برآورده شدن آرزوها

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 5}

 

«...فَکَأَنَّکُمْ قَدْ تَکَامَلَتْ مِنَ اللَّهِ فِیکُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاکُمْ مَا کُنْتُمْ تَأْمُلُونَ»

در آخرین بخش از خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه امیرالمومنین به نکته‌ای اشاره می‌نمایند که به نوعی نتیجه‌گیریِ کلام ایشان می‌باشد. حضرت در این بخش می‌فرمایند: «...گویا (مى‌بینم) در پرتوی خاندان پیامبر، نعمت‌هاى الهى بر شما کامل شده و آنچه را آرزو داشته‌اید خداوند به شما ارزانى داشته است».

امام علی در این بخش با اشاره به این که پیروی از اهل‌بیت باعث می‌شود مردم به تمام آرزوهای خود برسند و نعمت‌های خداوند برای آن‌ها به کمال برسد، همچنین بر نقشِ مؤثّرِ اهل‌بیت در تکامل دینى و دنیوى در همه زمان‌ها نیز تاکید دارند.

قطعاً با توجه به کلام ایشان؛ تکامل نعمت‌هاى الهى در هر مقطع از تاریخ در پرتوی وجود اهل‌بیت است که حاصل می‌شود و اوج این تکامل، در عصرِ ظهور و با برپایی حکومت جهانی امام مهدی است که رخ خواهد داد.

 

5- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱ بهمن ۰۱

خدا و پیامبرش و مؤمنان اعمال شما را می‌بینند...

استاد رائفی پور :

امام زمان برای مومنین و معتقدین به خود، ایجاد «پَروا از گناه» می‌کنند. هیچ چیز مانند اینکه امام زمان دائماً ما را می‌بینند، بازدارنده از گناه نیست. امام نه تنها شاهد بر اعمال ماست، بلکه بر نیت‌ها و دل‌های ما، آگاهی دارد. «و بگو: عمل کنید؛ یقیناً خدا و پیامبرش و مؤمنان اعمال شما را می‌بینند، و به زودی به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می‌شوید،...» (توبه/١٠۵)

امام رضا می‌فرمایند: «مراد از مومنان در این آیه، ما اهل‌بیت هستیم.»

[برگرفته از کلاسهای مهدویت]

 

190z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۳۰ دی ۰۱

ستارهٔ آسمان

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 4}

 

«...أَلا إِنَّ مَثلَ آلِ مُحمّدٍ کَمَثلِ نُجومِ السَّماءِ إِذا خَوَى نَجمٌ طَلعَ نَجمٌ...»

قطعاً یکی از بهترین تعبیر‌ها در رابطه با اهل‌بیت را امیرالمومنین در بخشی از خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه فرموده‌اند، و اهل بیت را به ستارگان آسمان تشبیه کرده‌اند که هرگاه یکی از آنان غروب کند، دیگری طلوع می‌کند. از سخن امام این‌گونه برداشت می‌شود که دستیابی به سعادت و نجات در هر دو جهان تنها در پرتوی پیروی از اهل بیت و با هدایت آن‌ها امکان‌پذیر است.

نکتهٔ دیگر اینکه، همچنان که آسمان شب هیچ‌گاه از ستاره خالی نیست، زمین هم هرگز از حجت الهی خالی نمی‌ماند، در احادیث بسیاری هم به این مطلب اشاره ‌شده است. امام صادق می‌فرمایند: «اگرحجت خدا نبود، مسلماً زمین ساکنانش را فرو می‌برد»*۱

طبق فرمایش امیرالمومنین، سنت الهی این است که هرگاه امامى چشم از جهان فروبندد، امام دیگرى جاى او را مى‌گیرد و این سنت ادامه دارد تا نوبت به حضرت مهدى برسد و او با قیام خود عالَم را پر از عدل و داد نماید و جهان را به سمت درستی هدایت نماید.

[۱- الغیبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۱۴۱]

 

4- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۹ دی ۰۱

مأیوس نباش

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 3}

 

«...وَ لَا تَیْأَسُوا مِنْ مُدْبِرٍ، فَإِنَّ الْمُدْبِرَ عَسَى أَنْ تَزِلَّ بِهِ إِحْدَى قَائِمَتَیْهِ وَ تَثْبُتَ الْأُخْرَى فَتَرْجِعَا حَتَّى تَثْبُتَا جَمِیعاً...»

هنگام بروز حوادثِ سخت و ناگوار همیشه گروهى ناگهان از همه چیز مأیوس مى‌شوند و این یأس و ناامیدی مانع مهمّى برای فعّالیت‌هاى آینده خواهد بود.

امیرالمومنین در بخشی از خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه اشاره به این موضوع دارند که شکست‌ها و مشکلات نباید باعث ناامیدی مردم شوند و در کلامی زیبا، فردی را که در شرایط دشوار مأیوس نمی‌شود به کسى تشبیه کرده‌اند که در جادّه‌اى حرکت مى‌کند و ناگهان یک پاى او مى‌لغزد، مردم خیال مى‌کنند که او براى همیشه سقوط کرده اما بعد از لحظه‌ای کوتاه بر پاى دیگر خود تکیه مى‌کند و پاى اوّل را به جای خود برمی‌گرداند و آماده حرکت مى‌شود.

در واقع امام براى این که اصحاب و یارانش ناامید نباشند، با این سخن آن‌ها را به پیروزى‌هاى آینده بشارت داده و در ادامه به قیامی اشاره می‌کنند که ختم به پیروزی نهایی خواهد شد. قیامی که بسیاری از مفسرّان آن را قیام و ظهور امام مهدی می‌دانند که پایان دهندهٔ تمام مشکلات و سختی‌ها خواهد بود.

به امید آن روز...

 

3- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۸ دی ۰۱

یک راهی بگید که به چشم امام زمان بیایم؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 41}

 

یک راهی بگید که به چشم امام زمان بیایم؟

 

41m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۷ دی ۰۱

معرفی کتاب "آخرین انقلاب، انقلابی آخر"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 44}

 

فهرست عناوین این‌ کتاب شامل:

❶ فصل اول: انقلاب مهدوی و انقلاب‌های معاصر

❷ فصل دوم: انسان کامل عرفا و أبر انسان نیچه

❸ فصل سوم: دموکراسی و مردم سالاری مهدوی

❹ فصل چهارم: مهدویت و اخلاق جنگ و صلح

❺ فصل پنجم: ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مور و آرمان شهر مهدوی

❻ فصل ششم: هنر؛ تنها راه نجات (موعودگرایی در فلسفه هنر هایدگر)

❼ فصل هفتم: خانواده، زمینه ساز ظهور و خانواده در مکاتب اخلاقی غرب

❽ فصل هشتم: نگاهی فلسفی بر رسانه و نقش آن در انتقال فرهنگ مهدوی

[نویسنده: فرح رامین]

 

44v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۶ دی ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب