۹۱۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جنگ نرم فکری فرهنگی» ثبت شده است

محرم اسرار

{شبهه شناسی - شماره 33}

 

آیا عرضهٔ اعمال ما به امام با ستّارالعیوب بودن خدا منافاتی ندارد؟

می‌توان به این سوال چند پاسخ داد:

1⃣ اول: ستّارالعیوب بودن مربوط به مراحل اولیّهٔ خطاست تا فرد فرصت توبه داشته باشد، اما وقتی فرد بی‌پروایی کند، خدا هم عیب انسان‌های هتّاک (پرده‌در) را آشکار می‌کند.

2⃣ دوم: امام در زندگی ما تجسّس نمی‌کند. در واقع افراد خودشان امام را از گناهانشان مطلّع می‌کنند. زیرا هر گناه آثاری دارد و اطلاع امام از اعمال افراد نتیجهٔ اثر وضعی گناه است.

3⃣ سوم: علم به عَرضهٔ اعمال بر امام، در موارد بسیاری سبب کنترل اعمال و رفتار ما می‌شود. برای مثال مانند برچسبی که خبر از نصب دوربین مدار بسته می‌دهد.

4⃣ چهارم: آگاهی امام برای رسوایی نیست، بلکه برای تربیت نفس‌ها، رشد، اصلاح و درمان است. به‌علاوه بسیاری از عیوب و گناهان ما، به دعا و شفاعت امام پوشیده و بخشیده می‌شود.

5⃣ پنجم: علم به اعمال انسان به هر کس داده نمی‌شود. خدا این آگاهی را به امام می‌دهد، زیرا او مَحرم اسرار و مانند پزشکی است که از اسرار بیمارش باخبر است.

 

33ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۶ آبان ۰۱

حریم خصوصی

{تربیت مهدوی - شماره 33}

 

والدین، نقش موثری در پرورش رفتارهای جنسیِ سالم فرزندانشان به عهده دارند. به همین دلیل باید سعی کنند که با شناخت مراحل رشدِ جنسی، آداب تربیتیِ مرسوم در فرهنگ و جامعه را به فرزندانشان منتقل کنند.

آموزش‌های زودهنگام و ناشیانهٔ مسائل جنسی به فرزندان، آنان را دچار دلهره، اضطراب و اصول بهداشت روانیِ خانواده را خدشه‌دار می‌کند. از طرفی آموزش‌ دیر هنگام، ناکافی و غیر واقعی نیز  مفید نخواهند بود. اگر والدین به پرسش‌ها و کنجکاوی‌های جنسی فرزندان خود پاسخ‌های مناسب و سنجیده بدهند، می‌توانند مانع از انحراف فکری، سرکوب جنسی و مخفی کاری آنها شوند.

والدین نباید طوری رفتارکنند که کودک جرأت نکند این مسائل را از آن‌ها بپرسد، زیرا اگر کودک از شما به جواب نرسد از راه‌های دیگر به جواب می‌رسد، راه‌هایی که ممکن است با آن‌ها به انحراف کشیده شود.

آموزش‌های جنسی باید به تدریج، گام به گام و متناسب با سن و درک فرزندان باشد. تربیت جنسی، آموزش رابطهٔ جنسی نیست، بلکه آموزش حریم خصوصی و خود مراقبتی و پاکدامنی است و پاکدامنی از ویژگی‌های یاران امام زمان می‌باشد.

 

33ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۵ آبان ۰۱

لغزشگاه‌های سخت

{از تولد تا امروز - شماره 33}

 

_ بنظرم بهتره از دورهٔ غیبت صغری گذر کنیم و به غیبت کبری بپردازیم. کسی تاریخ شروع این دوره رو می‌دونه؟

الیاس گفت: وقتی نایب چهارم از دنیا رفت، غیبت صغری تموم شد و از سال ۳۲۹ هجری قمری غیبت کبری آغاز شد.

_ آفرین! کسی می‌دونه رهبری جامعه در این دوره به عهده کیه؟

علی گفت: حضرت، رهبری دینی جامعه رو به فقهای جامع الشرایط محوّل فرمودند.

_ درسته. بچه‌ها! ما در دوره سختی زندگی می‌کنیم. جامعهٔ اسلامی با امتحان‌های سختی روبرو شده و ظلم و فساد در زمین گسترش پیدا کرده و دشمن در اصل وجود حضرت شبهه ایجاد می‌کنه. از طرفی مدت غیبت کبری طولانی و پایان اون نامشخصه.

امام در توقیع خودشون به نایب چهارم به این امر اشاره کردند. امام فرمودند: «...غیبت دوم آغاز گردیده و مرا ظهوری نخواهد بود، مگر به اذن خداوند. ظهور، پس از گذشت زمانی دراز و سخت شدن دلها و پر شدن زمین از جور و ستم خواهد بود...»

بچه ها فراموش نکنید که لغزشگاه‌های غیبت کبری به مراتب از غیبت صغری، بیشتره و انسان‌های زیادی در این دوره به گمراهی افتادند و می‌افتند. پس باید آماده باشیم چون باید امتحانات سختی رو پشت سر بگذاریم.

ادامه دارد...

 

34ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۴ آبان ۰۱

جَوّ آخرالزمانی در رسانه...

استاد رائفی پور :

امروز به سادگی می‌توان جَوّ آخرالزمانی را در رسانه مشاهده کرد. مردم غرب زندگی مادی بدون معنویت را امتحان کرده و متوجه شده‌اند که انتهای آن چیزی جز بن‌بست نیست و باید به سمت دین بروند.

آنچه کمر حکومت فرعون را شکست، ارائهٔ ایدئولوژی‌ها یعنی تقابل حضرت موسی و ساحران و نمایش عجز آنان بود. به جای مسخره کردن ایدئولوژی دیگران، با استفاده از امکاناتی مانند ماهواره و اینترنت، ایدئولوژی خود یعنی تشیع را به دنیا ارائه دهید، خواهید دید که گرایش مردم به اسلام به سرعت رشد خواهد کرد.

[سخنرانی: مهدی‌ستیزی غرب، اردیبهشت ۹۱]

 

171z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۳ آبان ۰۱

فعالیت در ایران

{یمانی دروغین - شماره 33}

 

از حدود ده سال پیش جریان یمانی دروغین وارد ایران شد و به صورت زیرزمینی فعالیت و نفوذ خود را آغاز کرد. استان‌هایی از قبیل خوزستان، خراسان و قم به عنوان اهداف تبلیغی این گروه ضالّه شناخته می‌شوند.

جریان احمدالحسن علاوه برایجاد تنش‌هایی در شهرهای مختلف، درگیری‌هایی را در تربت‌حیدریه ایجاد کردند که منجر به دستگیری حدود پنجاه نفر از آنان شد. آن‌ها در ادامه با تجمع در برابر دادگاه انقلاب ترتب‌حیدریه به اغتشاشاتی دامن زدند که مشکلاتی را برای شهروندان این شهر ایجاد کرد.

هوشیاری دستگاه‌های اجرایی کشور و همچنین مراکز فرهنگی از قبیل حوزه های علمیه برای مقابلهٔ نرم با این چالش باید در اولویت قرار گیرد. و در صورتی که به صورت اصولی به ادعاهای جریان‌هایی از قبیل احمدالحسنی پاسخ داده شود و دروغ‌های آنان برای جامعه برملا شود، کمتر کسی پیدا خواهد شد که به سمت آن‌ها گرایش پیدا کند.

 

33af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۲ آبان ۰۱

قوانین آسمانی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 33}

 

تجربهٔ گذشتهٔ تاریخ همیشه دارای نتیجهٔ روشنی بوده، نتیجه‌ای که ثابت کرده، قوانین بشری هرگز نتوانسته جامعه ه‏ای قانونمدار و بی‏ عیب و نقص پدید آورد. اما در مقابل، قوانین الهی که نمونهٔ کامل آن در قرآن است، با پشتوانه‏ های ویژهٔ خود، در هر زمان و مکان قادر است جامعه‏ای سالم ایجاد کند.

در حکومت اسلامی قانون الهی است که حکومت می‌کند و قانون‌گذاری هم صرفاً حقّ خداست و هرگونه رأی و نظری در مقابل خداوند قطعاً باطل می‌باشد، زیرا اساس قانون‌گذارى نیاز انسان است و قانون براى تأمین نیازهاى واقعى بشر و شکوفا ساختن استعدادهاى عظیم اوست، بنابراین قانون‌گذار باید علاوه بر شناخت کامل انسان، اصول تکامل انسان رو هم به خوبی شناخته و از هرگونه هوا و هوس هم به دور باشد، و تنها خداست که دارای چنین ویژگی‌هایی است فلذا حکومت ولایت فقیه که رکن و اساس آن اعتقاد به توحید خداوند می‌باشد قطعاً بر پایهٔ قوانین الهی اداره خواهد شد. و در این صورت است که جامعه به سمت سعادت واقعی و ظهور منجی نهایی حرکت می‌کند.*۱

[۱-مقالهٔ حکومت اسلامی، ۱۳۸۳ شماره ۳۱]

 

33ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۲ آبان ۰۱

اسلام جهانی

{جهان در عصر ظهور - شماره 33}

 

دلربایی که لبش معجز عیسی بکند

که بتابد به شبِ غم‌زدگان با رخ ماه

از محتوای روایات گوناگون در مورد سرنوشتِ ادیان، می‌توان این‌گونه نتیجه‌گیری کرد که مسألهٔ پیاده کردنِ حکومتِ اللّه در تمامی نقاط روی زمین، شامل چند مرحله است.

در ابتدای کار با قشرهای مختلف، با مهربانی و مدارا برخورد می‌شود. مردم به دین اسلام دعوت شده و با آنان اتمام حجت می‌شود. با گذشت زمان، عده‌ای در اثر تبلیغات آزاد و تدریجی، به اسلام رو می‌آورند و عده‌ای به خاطر بدجنسی و نداشتن شایستگی و لیاقت، از مهربانیِ مسئولین سوءاستفاده کرده و مزاحمت ایجاد می‌کنند.

در این صورت برای جلوگیری از اعمال خشونت و خونریزی، به آن‌ها تذکر می‌دهند. اگر باز هم عده‌ای بر لجاجت و دشمنی‌شان ادامه دادند، آنگاه مرحلهٔ غربال و نابود کردن دشمنان فرا می‌رسد و روایت زیر مصداق پیدا می‌کند؛

امام حسن مجتبی فرمودند: «...او زمین را پر از قسط و عدل و نور و برهان نماید تا جایی که تمامی سرزمین‌ها پیرو او شوند، همهٔ کافران به او ایمان آورند و مردم تبهکار صالح شوند...»۱

اَلسَّلاَمُ عَلَی الْمَهْدِیِّ الَّذِی وَعَدَاللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الأْمَمَ

سلام بر امام مهدی آن کسی که خدای عزوجل به امت‌ها وعده داده است

[۱- الاحتجاج طبرسی، ج ۲، ص ۲۹۰]

 

33ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۱ آبان ۰۱

تاریخ عوض خواهد شد

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 33}

 

یکى از سنت‌های الهی، سنت دریافت پاداش به اندازهٔ تلاش و کوشش است. طبق این سنت، بهره‌مندى از نعمت‌هاى الهى، به میزان سعى و تلاش آدمی بستگی دارد و این انسان است که با عمل خود، جامعه را به پیش مى‌برد و تاریخ را تکامل مى‌بخشد و یا به خاطر سستى و عدم تلاش، قابلیت دریافت نعمت‌هاى الهى را از دست مى‌دهد.

همانطور که در پیام قبلی هم گفته شد، قطعاً رسیدن به ظهور امام زمان با تلاش امکان‌‌پذیر خواهد بود. و با تلاش است که این نعمت الهی نصیب مردم می‌شود و در این میان تأثیرگذاری مردم و انقلاب ایران بسیار مشهود می‌باشد.

مقام معظم رهبری در همین راستا می‌گویند: «امروز مسیر تاریخ، مسیر ظلم است؛ مسیر سلطه‌گری و سلطه‌پذیری است؛ یک عده در دنیا سلطه‌گرند، یک عده در دنیا سلطه‌پذیرند. اگر حرف شما ملت ایران پیش رفت، اگر شما توانستید پیروز شوید، به آن نقطهٔ موعود برسید، آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شد؛ زمینهٔ ظهور ولى‌امر و ولى‌عصر آماده خواهد شد؛ دنیا وارد یک مرحله‌ی جدیدی خواهد شد. این بسته به عزم امروز من و شماست، این بسته به معرفت امروز من و شماست.»*۱

[۱- بیانات در دیدار مردم قم، سال ۱۳۹۱]

 

33ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۰ آبان ۰۱

مثل دانه‌های برف

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 33}

 

امام حسن عسکری در آخرین ساعات زندگی، فرزند دلبند خود را در آغوش گرفتند و از روزهای تلخ و شیرین پیش رو برایش گفتند. از وصف یارانی که دنیا نمونه‌یشان را نداشته است. یارانی با ویژگی‌های عالی و نظمی بی‌نظیر.

از جمله فرمودند: «فرزندم! گویى تو را می‌‏بینم هنگامى‏‌که نصرت خدا بر تو نازل شده، ...دست‌ها پیاپى به عنوان بیعت به ‏سوى تو دراز مى‌‏شود و یاران آن‌چنان کارها را به نظم و ترتیب درخواهند آورد که همچون دانه‌های دُرّ گرانبها که در رشته‌ای قرار گیرند، وجودت را احاطه می‌کنند.»*۱

امام علی نیز در وصف نظم و ترتیب‌ یاران حضرت این‌گونه سخن گفته‌اند: «گویا آنان را می‌نگرم؛ در هیبتی یکسان، قد و قامتی برابر و در جمال و برازندگی همانند و هم لباسند.»*۲

یاران حضرت دارای نظم و تشکیلاتی مناسب با حکومت جهانی‌اند. با این که روابط گرمی (مانند پدر و فرزند) با مردم دارند، کارها را بر اساس اصولی محکم و روشن پیش می‌برند و تشکیلاتی بر اساس معیارهای اسلامی [از جمله نظم] در میانشان برقرار است.*۳

کسی که برای زندگی خود برنامه‌ای ندارد، کسی که نمی‌داند از زندگی چه می‌خواهد، کسی که «هرچه پیش آید، خوش آید» را سرلوحهٔ زندگی خود کرده است، جایی در سپاه منظم حضرت ندارد.

[۱. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵؛ 2. الملاحم و الفتن، ص ۱۴۸؛ 3. چشم به راه مهدى (علیه السلام)؛ ص۳۸۳]

 

33ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۹ آبان ۰۱

احاطه بر عالم

{شبهه شناسی - شماره 32}

 

چگونه امام زمان درحالی که در یک مکان است، می‌تواند ناظر به همه‌ جا باشد؟ اگر بگوییم در همه جا هست، چگونه چنین چیزی امکان دارد؛ مگر یک جسم می‌‌تواند هم‌زمان در چند مکان باشد؟

این که امام زمان ناظر بر همه جاست به این معنا که امام در یک بلندی نشسته و ما را تماشا می‌کنند، نیست. زیرا ناظر بودن به معنی نگاه کردن و دیدن نیست. بلکه منظور احاطه‌ٔ علمی ایشان به امور عالَم و مردم است؛ این علم و آگاهی، ناشی از علم الهی است که خداوند آن را به معصومین عنایت فرموده است.

امام صادق فرمودند: «برای خدا مخلوقاتی است که آنها را از نور و رحمت خویش و برای رحمت خویش آفریده است؛ پس آنان چشم نظاره‌گر خدا و گوش شنوای او و زبان گویای او در میان خلق می‌باشند به اذن او»

با اینکه آفرینش از نور خدا، چندان برای ما روشن نیست، اما می‌توان گفت مقامی غیر‌مادی و جایگاهی بلند مرتبه است. این مقام نورانی، شاملِ زمان‌ها و مکان‌ها است و بر همه چیز احاطه‌ دارد و نمونه‌ای برای علم الهی است. علم معصومین که انسان‌های کامل، خلیفة اللّه، مظهر کامل اَسمای الهی‌ و... هستند، نیز مظهر علم الهی است، پس هر آنچه را که خداوند لازم بداند، ایشان از آن باخبر هستند.

[۱- بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۲۴۰]

 

32ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۸ آبان ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب