۹۱۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جنگ نرم فکری فرهنگی» ثبت شده است

به فارسی می‌گویند به اسلام بازگردید!

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 5}

 

نحوۀ برخورد امام‌علی علیه‌السلام با ایرانیان و دفاع از آنان در برابر رفتار نژادپرستانۀ اعراب و اشاره به نقش ایرانیان در زمان ظهور، دورۀ پنج‌سالۀ حکومت ایشان را به دوره‌ای استثنایی برای ایرانیان تبدیل کرده بود.

روزی اشعث‌بن‌قیس، پیشکسوت منافقین به حضرت پرخاش کرد که «ای امیرالمؤمنین، این سرخ‌رویان (ایرانیان) را رها کن که توجه ویژۀ تو باعث چیره شدن آنان بر ما شده است.» حضرت خشمگین شد و سخنی فرمود که به تعبیر صعصه‌بن‌صوحان، آن‌چه پنهان است آشکار کرد تا برای همیشه درخاطره‌ها بماند: «او (اشعث) به من فرمان می‌دهد که ایرانیان را از خود برانم تا از ستمکاران باشم! به خدا قسم از پیامبر شنیدم که فرمود: "همچنان که شما در ابتدای کار، ایرانیان را برای گرویدن به اسلام سرکوب می‌کنید، در آینده، ایرانیان شما را سرکوب خواهند کرد که به اسلام بازگردید."»*۱

و تاریخ به‌خوبی پیش‌بینی حضرت دربارۀ بازگشت امثال خاندان اشعث از اسلام به آیین جاهلیت را نشان داد. این وعدۀ الهی به‌زودی در بین بیشتر اعراب آشکار می‌شود و پیروزی اسلام در این مرحله، از ایران آغاز شده و مقدمه‌ای برای ظهور حضرت مهدی است.

[۱.شرح نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید، ج۲، ص۲۸۴]

 

5ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۸ دی ۰۰

یکی بود و یکی نبود...

462y

 

ماجرا از اینجا شروع شد...

یکی بود و یکی نبود

برای یاریِ امام زمان به جز یک زن هیچ کس نبود...

***

سلام مادر یعنی...

 پدر به استقبال آمده، وقت وداع است.

فاطمه امانت خود را به علی می‌سپارد تا در آخرالزمان راه مادر حفظ شود.

علی جانم سلام‌ من را تا قیامت به فرزندانم برسان.

سلام مادر به هنگام خداحافظی برای ما یعنی آغاز راه دفاع از منتقمش....

صدای وارث علی را می‌شنویم یا نه؟

 

463y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۶ دی ۰۰

ضرورت طرح مباحث مهدوی

استاد رائفی پور :

حضرت صادق این دعا را به زُراره آموختند و فرمودند که در زمان غیبت و امتحان شیعه بخوانند: «... اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینى» (کافی، ج١، باب ‌فی الغیبه، ص٣٣٧)

اگر امام زمانت را نشناسی، گمراهی و تا زمانی که از وجود امام محروم باشی، یعنی موردِ غضبِ خداوندی. پس هر روز در نماز می‌خوانیم «غَیرِ المَغضُوبَ عَلَیهِم ولاَ الضَّالَّینَ»

[برگرفته از کلاسهای مهدویت]

 

109z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۴ دی ۰۰

طبق بررسی‌هایشان، اسلام دین مطلوبی نیست

{شبهه شناسی - شماره 4}

 

گاهی شبهاتِ برخی بیماردلان از جنس شُبَهات کلامی نیست بلکه از نوع عمل و رفتار است. این حالت بسیار مخرب‌تر از شبهات کلامی است. از جمله نمونه‌های آن می‌توان به نقشه‌‌هایی که یهودیان براى متزلزل کردنِ باور مسلمانان‏ نسبت به دین اسلام در ذهن پنهان کرده بودند، یاد کرد.

آیهٔ ۷۲ سورهٔ آل‌عمران از این نقشهٔ شوم پرده برمی‌دارد. خداوند در این خصوص می‌فرماید: «و جمعى از اهل کتاب (یهود) گفتند: بروید در ظاهر به آنچه بر مؤمنان نازل شده‌ است، در آغاز روز ایمان بیاورید و در پایان روز، کافر شوید و بازگردید، شاید آن‌ها از آیین خود بازگردند. زیرا شما را، اهل کتاب و آگاه از بشارت‌های آسمانى پیشین می‌دانند و این توطئه کافى است که آن‌ها را متزلزل سازد.»

نقشهٔ ماهرانهٔ آن‌ها براى متزلزل کردن باور مسلمانان این بود که مدتی به دین اسلام ایمان آورند، سپس از آن خارج شوند تا عملاً به مسلمانان نشان دهند که اگر دین آن‌ها مطلوب و صحیح بود از آن خارج نمی‌شدند.

 

4ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۳ دی ۰۰

عده‌ای چشم دیدن پرنده‌ای که اوج گرفته است را ندارند.

{یمانی دروغین - شماره 4}

 

شکارچیانی که از شکار پرندهٔ بلند‌پرواز ناتوان هستند، باید نقشه‌ای برای بال پرنده بکشند! اسلام همچون پرنده‌ای است که دو بال سرخ و سبز دارد. سرخ یعنی «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» حسینی و سبز به معنای صلح و امیدواریِ مهدوی است.

یکی از دلایل انحراف در حوزهٔ مهدویت، توجه و رغبت مردم به مسئلهٔ مهدویت است که باعث ورود دشمن به این مسئله شده است.  دشمن از دو طریق وارد می‌شود:

گاهی با القای شبهه، مانند اینکه امام زمان کعبه را خراب می‌کند، آدم می‌کُشد و...

گاهی هم شعار پیروان حضرت مهدی را سَر می‌دهند؛ روزی می‌گویند که یمانی آمده است، بروید با او بیعت کنید! روز دیگر می‌گویند پسر امام زمان یا نائب خاص امام زمان است!

از این‌رو می‌توان گفت که آگاهی کمِ مردم در خصوص مسئلهٔ مهدویت، باعث سوءاستفاده و ورود دشمن به این بحث شده است.

 

4af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۹ دی ۰۰

دلایل عقلی (قسمت اول)

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 4}

 

با توجه به روایات مختلفی که در خصوص مراجعه به فقیه واجد‌ شرایط از سوی اهل بیت به دست ما رسیده است، مسئلهٔ رجوع به فقیه جامع‌الشرایط در دوران غیبت برای ما اثبات می‌شود. اما باید ببینیم که این مسئله فقط از طریق روایات قابل استناد است یا از راه عقل نیز می‌توان به این موضوع رسید.

تمام احکام دین اسلام بر پایهٔ مبانی عقلی استوار است پس عقل حکم می‌کند که دین درمورد چگونگی اجرای این احکام نیز فکری کند و برای آن چاره‌ای بیندیشد، زیرا در غیر این صورت، وجود تمام این دستورات بی‌معنا خواهد بود. اسلام مجموعهٔ کاملی از قوانین و دستورات گوناگون در زمینه‌های مختلف زندگی انسان همچون قوانین قضایی و حکومتی است. اسلام همچنین احکامی دارد که اجرا شدن آن‌ها فقط منوط به این است که حاکمی در رأس کار باشد.

به همین علت، قطعاً فردی باید مسئولیت اجرای این قوانین را به عهده داشته باشد. آن شخص همچنین باید آگاه به این احکام باشد تا بتواند به بهترین شکل آن‌ها را اجرا کند. پس ادارهٔ این امور فقط به دست اسلام‌شناسی کامل محقق خواهد شد.*

[*ولایت‌فقیه ویژهٔ جوانان، محمدرضا اکبری، انتشارات مسجد مقدس جمکران]

 

4ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۸ دی ۰۰

آن روی سکه دیدن دارد

{جهان در عصر ظهور - شماره 4}

 

گُل می‌دهم به بوی بهاری که می‌رسد / چشمم به در به دیدن یاری که می‌رسد

در کتاب‌های مقدس برای ظهور منجی، هدف‌هایی تعیین شده است که فقط با ظهور ایشان محقق می‌شود. یکی از این اهداف، برقراری حکومت عدل و برپایی عدالت است. مسیح با لشکریان خود (گروه فرشتگان و بیشتر نجات‌یافتگان) که هنگام ظهور همراه او هستند*۱ با دشمنانش درگیر خواهد شد اما این جنگ کوتاه است و آن حضرت پیروز خواهد شد.*۲

پس از جنگ، مخالفت سیاسی علیه مسیح و پیروان او از بین می‌رود و راه برای برقراری حکومت جدید هموار خواهد شد.*۳ از بررسی کتب ادیان مختلف این‌طور برداشت می‌شود که جهان عصر ظهور، جهانی متفاوت با ویژگی‌هایی همچون فراگیر شدن امنیت و عدالت و ظاهر شدن گنج‌های زمین برای همهٔ مردم است.

«السلامُ عَلی ربیعِ الانامِ و نضرهِ الایّامِ» سلام بر بهار مردمان و شادابی و سرسبزی ایام

[۱. زکریا ۱۵:۱۴؛ اول تسالونیکیان ۱۳:۳؛ 2. مکاشفه ۱۱:۱۲-۲۰؛ 3. الهیات مسیحی، صفحه ۳۴۱]

 

4ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۷ دی ۰۰

ایرانیان، شیران بی‌فرار

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 4}

 

«احمد‌بن‌حنبل» از راویان حدیث اهل سنت از پیامبر نقل می‌کند: «به‌زودی خداوند متعال اطراف شما را از عجم پُر می‌کند. آنان همچون شیرانی هستند که اهل فرار نیستند. دشمنان شما را می‌کُشند و از غنائم شما استفاده نمی‌کنند.»*۱

این روایت به شیوه‌های مختلفی از «حذیفه»، «سمرة‌بن‌جندب» و «عبدالله‌بن‌عمر» از صحابهٔ پیامبر نقل شده است*۲ اما بیشترِ مفسران بر این باورند که این پیشگویی پیامبر، دربارهٔ ایرانیان در زمان ظهور است.

ایشان، ایرانیان آخرالزمان را مردمانی شجاع توصیف می‌کنند که از سَرِ ایمان، امام زمان را یاری می‌کنند، اهل فرار از میدان جنگ نیستند و به طمعِ گرفتن غنیمت به جنگ نیامده‌اند.

آن حضرت چنین روزی را می‌دیدند که جوانان ایرانی، جدا از مرزبندی‌های خاکی، برای حفظ حرم حق الهی و اهل بیت از جان، مال و خانوادهٔ خود می‌گذرند و هنگام ظهور به یاری حضرت خواهند شتافت.

[۱- مسند احمد‌بن‌حنبل، ج ۵، ص ۱۱؛ 2. ذکر اخبار اصفهان حافظ ابونعیم، ص۱۳]

 

4ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۶ دی ۰۰

همه برای یکی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 4}

 

ایران، عراق، سوریه و... سرزمین‌هایى هستند که بیشترین تعداد عاشقان و یاوران حضرت برای شروع قیام را در خود جای می‌دهند. در لحظهٔ موعودِ ظهور، ۳۱۳ مبارزِ عاشق و دلاور، شبانه و در زمانی مشخص، خود را برای بیعت به مکه می‌رسانند. در کوچه‌ها و خیابان‌های آن راه می‌روند. با حضرت بیعت می‌کنند. دیری نمی‌گذرد که حدود ۱۰ تا ۱۵ هزار نفر به یاریشان می‌شتابند*۱ که از هر ملیّت و قومیتی در آن دیده و یافت می‌شود.

چه عرب و چه عجم چه از شرق و چه از غرب چه سفید و چه سیاه، سپاهی متناسب با افکار و عقاید مولایمان علی، می‌سازند و قیام خویش را در رکاب حضرت قائم آغاز می‌کنند.

در امتداد و ادامهٔ این نهضت باشکوه بر تعداد این قومیت‌ها، ملیت‌ها و نژادها افزوده می‌شود و همین تفاوت‌ها، زیبایی و یکپارچگی سپاه حضرت را تشکیل می‌دهند.

[١. امام صادق، الغیبة نعمانى، ص ۳۰۷ و امام علی، الملاحم و الفتن، ص ۶۵]

 

4ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۵ دی ۰۰

می‌خوای سؤال بپرسی یا مرض داری؟

{شبهه شناسی - شماره 3}

 

شبهات را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد: 

▫️ شبهات کلامی (خبری)     

▫️ شبهات عملی

در این پیام، شبهات کلامی را توضیح می‌دهیم.

به طرح سؤال یا خبری که هدفش فتنه‌سازی و منحرف‌کردن باورها باشد، شبههٔ کلامی می‌گویند. به‌طور معمول برخی سؤالات با هدف القای شبهه و برخی دیگر به قصد دانستن حقیقت پرسیده می‌شوند.

از نمونه شبهاتی که در پوشش خبر پرسیده می‌شود، می‌توان به سخن فرعون بعد از شکست ساحران در برابر موسی اشاره کرد: «آیا پیش از آن که من اجازه‌ بدهم به او پیوستید؟ قطعاً او بزرگ و رئیس شما است که به شما سِحر آموخته‏ است.»*[*سورهٔ طه، آیه ‌۷۱]

فرعون با بیان این شبهه که موسی، بزرگِ ساحران است، قصد داشت از طرفی عظمت معجزۀ او را در دیدِ مردم، کوچک نشان داده و آن‌ را صرفاً سِحر و جادویی معرفی کند که از ساحری بزرگ سر زده‌ است و از سوی دیگر ایمان آوردن ساحران را توجیه کند و تسلیم شدن آن‌ها را نه به‌خاطر ایمان به معجزۀ موسی بلکه ایمان شاگردان به کار استاد خود، معرفی کند.

 

3ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲ دی ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب