دلایل عقلی (قسمت سوم)

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 6}

 

حفظ کشور اسلامی دربرابر تهاجمات نظامی و فرهنگی از لحاظ عقلی، کاری واجب است اما به طورِ ‌قطع این‌کار بدون وجود حکومتی واحد (که از دین، دنیا، عزت، منافع، احکام و اهدافِ ارزش‌های اسلامی در برابر دشمنان اسلام حفاظت کند) میسّر نیست.

بنابراین ایجاد حکومت اسلامی و قرار داشتن شخصی آگاه به مسائل اسلام در رأس آن که بتواند تمام این موارد را رعایت کند از بدیهی‌ترین مسائل عقلی است.

این امر آن‌قدر مهم است که اگر انجام نگیرد، نتیجه‌ای جز بیراهه رفتن و دور شدن مردم از اهداف اصلی اسلام و بروز و ظهور انواع ناهنجاری‌ها و مشکلات در جامعه ندارد.

به بیراهه رفتن جامعه کافیست تا جامعهٔ بشری، روز‌به‌روز بیشتر در باتلاق گناه و اشتباه غرق و از رسیدن به سر‌منزل مقصود و حکومت واحد جهانی، تحت حاکمیت آخرین منجی بشری دور شود.*۱

[۱- ولایت‌فقیه ویژهٔ جوانان، محمدرضا اکبری، انتشارات مسجد مقدس جمکران]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

انفجار عدالت ناگهانی است

{جهان در عصر ظهور - شماره 6}

 

غم مخور، روزی ولیّ و قلبِ امکان می‌رسد / مُصلح عالَم، ولیّ حیِّ سبحان می‌رسد

در پسِ پرده بُود، در انتظارِ امر حق / گر خدا امری کند، آنگه شتابان می‌رسد

رسول‌الله فرمودند: «مهدی از اولاد من، نام او نام من و کنیهٔ او کنیهٔ من است. برای او غیبت و حیرتی خواهد بود که در آن امّت‌ها گمراه می‌شوند. در این هنگام او مانند شهابِ ثاقب می‌آید و زمین را پر از عدل‌و‌داد می‌کند، بعد از آنکه از ظلم‌و‌جور پر شود.»‌*۱

اگر بگویند با کلمهٔ «ناگهان» جمله بساز، هیچ‌کس نمی‌نویسد: «امروز ناگهان دوشنبه شد!» اما در کتب پیشینیان ذکر شده است که ظهور پسر‌‌ِ انسان ناگهانی خواهد بود.

حضرت‌مهدی‌ خروج نکند تا آن‌گاه که حلقه، کامل گردد و آن حلقه، ۱۰ هزار نفر است که جبرئیل سمت راست و میکائیل سمت چپ آنها است.‌*۲

 وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ حُجَّةُ‌اللهِ، اَنْتُمُ الاَْوَّلُ وَالاْخِرُ وَ أنّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا‌رَیْبَ فیها

و گواهی می‌دهم که تو حجت خدایی، شما آغاز و انجام هستید و همانا بازگشت شما حق است.

 [۱-بحارالانوار، ج۵۱، ص۷۲؛ 2-غیبت نعمانی،ص۱۶۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بی‌ایمانی محال است

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 6}

 

قرآن در آیاتی از قومی غیر از عرب‌های مسلمان یاد کرده است. اما این قوم چه کسانی هستند؟ «آگاه باشید! شما همان مردمی هستید که براى انفاق در راه خدا دعوت مى‌شوید؛ پس برخی از شما بخل می‌ورزید و هرکس بخل بورزد، به ضرر خود اوست و خدا بی‌نیاز است و شما همه نیازمندید و اگر روى بگردانید، (خداوند) قومى غیر شما را جانشین شما مى‌کند که آنان مثل شما (سست ایمان و بخیل) نباشند.»‌*۱

وقتی این آیه نازل شد از رسول خدا پرسیدند: «این آیه دربارهٔ چه قومی است که می‌آیند و غیر ما هستند و مثل ما بخیل نیستند؟» حضرت دستى به شانهٔ سلمان زدند و فرمودند: «منظور، این مرد و قوم اوست. سوگند به آن‌کس که جانم به‌دست اوست، اگر ایمان در ثریا باشد، گروهى از مردان فارس آن‌را به‌دست می‏‌آورند.»‌*۲

گروهی که در میان آنها بی‌ایمانی محال است. در آیات ۳۹ توبه، ۱۳۳ نساء، ۸۹ انعام و ۵۴ مائده نیز مشابه همین مطالب دیده می‌شود؛ خداوند به مسلمانان هشدار می‌دهد که اگر از دین برگردند، قوم دیگری را بر می‌گزیند. طبق روایات و تفاسیر مفسران، ایرانیان همان قوم برگزیده‌اند.

حال، به‌عنوان عضوی از این قوم برگزیده، باید ببینیم آیا رفتار و کردار ما مطابق آن‌چه پیامبر فرمودند هست و آیا تا به الان برای دستیابی به این مقام تلاش کرده‌ایم؟ سوال مهم‌تر این‌که، چرا پیامبر فرمودند از قوم سلمانند و نگفتند ایرانیان هستند؟  کدام ویژگیِ سلمان او را یک ایرانی خاص کرده است؟ در ادامه به این موضوع خواهیم پرداخت...

 [۱- سوره محمد، آیه ۳۸؛ 2- بحارالانوار، ج ۲۲، ص۵۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

جوان باید بود

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 6}

 

جوانان دل در گرو دنیا نبسته‌اند، در راه عشق، معامله نمی‌کنند؛ تلاش‌گر و سخت‌کوش‌اند و افکارشان ‌پُر از خواسته‌ها و اهدافِ آرمانی است.

ویژگی‌‌های جوانان، آن‌قدر مهم و با ارزش است که در تشکیل حکومت جهانی امام‌ زمان، جوانان نقش اول را بازی می‌کنند.

اگر جزء اولین افراد پای کار بشوی، مُقربتر می‌شوی و چون مقربتر شدی، جام بلا بیشترت می‌دهند. چه سختی‌های خوشایند و چه بارِ مسئولیتِ لذت‌بخشی! همه‌اش عشق است؛ عشقی حرکت آفرین و پویا و به دور از ضعف و سستی و پیری و فرسودگی.

تا جایی که اگر کسی از میان پیران هم بخواهد در این حرکت و قیام سهیم باشد، مجبور است خود را به اوصاف جوان‌مردان و جوانان مسلح کند. اوصافی چون ایثار، مقاومت، عشق، تحرُّک، شیدایی و ایمان.

چه راه سختی‌ست برای پیرانِ این مسیر؛ پیرانی که در سپاه حضرت انگشت شمارند؛ به اندازهٔ سرمه در چشم و نمک در غذا...

[برگرفته از بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

علم به ندانسته‌ها، بخشی از علم است

{شبهه شناسی - شماره 5}

 

در پیام‌های قبل گفتیم دشمنان برای منحرف‌کردن باورهای مردم، شبهاتی به آنها القا می‌کنند. در ادامه می‌خواهیم به بررسی این روش‌های القایی بپردازیم.

ارائۀ فرضیه‌های علمی:

یکی از روش‌های شبهه‌پراکنان ارائۀ فرضیه‌های علمی است. در این روش، آنان به بیان فرضیه‌هایی علمی ناسازگار با ظاهر آموزه‌های مهدوی می‌پردازند تا با ایجاد شک‌ و تردید در دل و ذهن دینداران، آنها را از این مفاهیم دور کنند؛ مثلاً طرح سؤال و شبهه در موردِ تعارضِ طول عمر حضرت با علوم جدید ازجمله علم زیست‌شناسی.

در پیام‌های بعدی، روش‌های دیگر را توضیح خواهیم داد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تغذیۀ روح کودک را جدی بگیرید!

{تربیت مهدوی - شماره 5}

 

همۀ ما می‌دانیم که فرزند، امانت الهی است و ما در برابر این امانت مسئولیم. برای موفقیت در تربیت و پرورش مهدوی فرزندان باید به نکاتی دقت کنیم: اول این‌که نیّت خود را خالص کنیم و دوم این‌که در کار خود استمرار داشته باشیم.

کودک باید از دوران کودکی تا بزرگسالی، محبت و یاد حضرت را با تمام وجود لمس کند. یادآوری روزانۀ حضرت سبب می‌شود کودک خود را در حضور حضرت احساس کند و برای چیزهایی که حضرت به آن‌ها علاقه دارد، تلاش کند؛

همچنین باید فضا و شرایطی را برای کودک ایجاد کنیم که به او کمک کند در این وضعیت روحیِ خاص قرار گیرد. البته این کار در هر سنی نیازمند به شیوۀ خاص خود و متناسب با توانایی کودک است.

همان‌طور که جسم فرزندِ ما به غذای روزانه نیاز دارد، روح او نیز به غذا نیاز دارد و باید هرروز تغذیه شود؛ یعنی آموزش دینی و محبت اهل‌بیت باید همیشگی باشد وگرنه روزمرگی‌های زندگی سبب فراموشی او می‌شود و آن حضرت در اولویت کارهایش قرار نمی‌گیرد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آن شب عزیز

{از تولد تا امروز - شماره 5}

 

یکی از بچه‌ها گفت: «می‌شه ماجرای شب تولد امام‌زمان رو تعریف کنید؟»

گفتم: «حکیمه‌ خاتون در شب نیمۀ شعبان، مهمانِ امام‌ حسن عسکری بودن و این‌طور تعریف می‌کنن که بااینکه آثار بارداری در نرجس‌ خاتون وجود نداشته، امام ازشون می‌خوان تا شب رو در منزل ایشون بمونن تا موقع تولد حجت خدا در کنار مادرشون باشن. تا نیمه‌شب که حکیمه‌خاتون برای نماز شب بیدار میشن، هیچ علامتی در مادر امام‌ زمان دیده نمیشه؛ تاجایی‌که شک به دلشون می‌افته اما امام تأکید می‌کنن که امشب حتماً شبِ تولدِ حجت خداست. کمی‌ بعد، مادر امام‌ زمان ناگهان از خواب بیدار میشن و از نزدیکی تولد فرزندشون خبر میدن.»

سعید: «یعنی بارداریِ مادر امام‌ زمان هم مثلِ مادر حضرت موسی مخفی بوده؟»

_ «دقیقاً! چون حکومتِ وقت منتظرِ تولدِ پسری در خانۀ امام‌ حسن‌ عسکری بوده.»

فرهاد: «بعد چی شد؟»

_ «عجله نکن؛ الان میگم. حکیمه‌ خاتون میگه ناگهان نوری نرجس رو فراگرفت و از چشم من پنهان شد. هراسان پیش امام رفتم. امام گفتند که به اتاق برگردم. وقتی به اتاق برگشتم، دیدم امام‌ زمان به دنیا اومدن و در حالِ سجده، آیه‌ای از قرآن خوندن و بعد، شهادتین گفتن.»

محسن: «آخه چطور ممکنه یه نوزاد حرف بزنه؟»

_ «مگه حضرت عیسی در گهواره صحبت نکردن؟ تازه مقام امامت که از مقام پیامبری برتره!»

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شناسنامۀ یک مدعی بی‌شناسنامه

{یمانی دروغین - شماره 5}

 

احمداسماعیل‌صالح‌السلمی‌البصری، معروف به احمدالحسن‌الیمانی، متولد ۱۹۶۸ میلادی در بصرۀ عراق، بنیان‌گذار یکی از جریان‌های نوظهور در مسیر مهدویت است. او علاوه بر اینکه خود را پنجمین فرزندِ باواسطۀ امام دوازدهم می‌داند، دارای ادعاهای بی‌شماری است که اساسِ آن‌ها، ادعای یمانی‌بودن و سفارت و وصایت حضرت حجت است.

احمد بصری در رشتۀ شهرسازی از دانشکدۀ مهندسی فارغ‌التحصیل شده و مدتی هم در حوزۀ علمیۀ شهید صدر تحصیل کرده است. او هم‌زمان با تحصیل در حوزۀ علمیۀ صدر، در سال ۲۰۰۳ میلادی، با همراهی حیدر مشتت، ادعای مشترکی را آغاز کرد؛ او خود را فرزند و فرستادۀ حضرت صاحب‌الامر و حیدر مشتت را یمانی آل محمد معرفی کرد.

احمدالحسن پس از سقوط صدام، فرصت را برای طرح ادعاهای خود مناسب دید و تشکیلات وسیعی را در شهرهای نجف، کربلا، ناصریه و بصره به راه انداخت. او با تشکیل کمیته‌های مختلف، فرقۀ خود را سامان‌دهی کرد و جان دوباره‌ای به این حرکت انحرافی داد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دلایل عقلی (قسمت دوم)

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 5}

 

با بررسی قوانین اسلامی به این نتیجه می‌رسیم که اسلام سیستم قضایی کاملی دارد که به کوچک‌ترین جنایات تا بزرگ‌ترینِ آن‌ها رسیدگی می‌کند. این احکام محدود به زمانِ خاصی نیست و برای تأمینِ سعادت همۀ مسلمانان در نظر گرفته شده است؛ مثلاً احکام مربوط به قصاص یا حدود اسلامی و دیگر احکام قضایی اسلامی برای اجرا و تحقق کامل، نیازمند به دستگاه قضایی یکپارچه‌ای است.

وجود چنین دستگاهی جز با وجود حکومتی اسلامی و مقتدر ممکن نیست و فقط با وجود نظام اسلامی است که چنین دستگاهی مشروعیت پیدا می‌کند؛ پس قاعدتاً باید شخصی آگاه به تمام این موارد در رأس این نظام قرار گیرد تا بتواند تمام بخش‌های مختلف را به‌درستی هدایت کند.*۱

[۱. ولایت فقیه ویژۀ جوانان، محمدرضا اکبری، انتشارات مسجد مقدس جمکران]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از سورۀ بقره تا سورۀ عصر

{جهان در عصر ظهور - شماره 5}

 

ای رفته کم‌کم از دل و جان، ناگهان بیا / مثل خدا به یاد ستمدیدگان بیا

در قرآن کریم آیات بسیاری دربارۀ ویژگیهای عصر ظهور آمده و در همۀ آنها بشارتهایی برای صابران و مستضعفان دیده میشود. بشارتهای قرآن دربارۀ عصر ظهور از سورۀ بقره آغاز و تا سورۀ عصر ادامه دارد.

بعضی از مفسران سورۀ عصر را آن بخش از عصر ظهورِ اسلام یا عصر قیام مهدی موعود میدانند که دارای ویژگیهای خاصی در تاریخ بشر است.

بشارت‌های آسمانی عصر ظهور مانند ازبین‌رفتن اسباب ترس، ناامنی، گرسنگی، کمبود اموال*۱ و مژدۀ آمدن حق و رفتن باطل*۲ نشانۀ این است که این عصر پاداش بندگانی است که در برابر سختی‌ها و مشکلات صبر کرده‌اند و انتظار آن را کشیده‌اند.

تعدادی از آیات قرآن هم براساس تفسیر ائمۀ معصومین بر این حقیقت تأکید دارند که آینده‌ای درخشان و سرشار از سعادت و خوشبختی در انتظار بشر است و صالحان و مستضعفان وارث زمین خواهند شد*۳

أیْنَ مُعِزّ الاولیاء ومُذِلُّ الاعداء؟

کجاست عزت‌بخش دوستان و خوارکنندۀ دشمنان؟

[۱. نور/۵۵، بقره/۱۵۵؛ 2. اسراء/۸۱؛ 3. انبیا/۱۰۵، قصص/۵، نور/۵۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)