انقلاب اسلامی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 36}

 

تمامی موارد گفته شده یعنی اهداف، روش ها مبانی و... به عنوان ویژگی‌های نظام ولایت فقیه شناخته می‌شوند که البته می‌شود این موارد را تحت عناوین مختلف دیگری هم دسته‌بندی کرد اما هدف اصلی بررسی و بیان این ویژگی‌ها است و تمام این موارد در تحت لوای نظام مبتنی بر ولایت فقیه فراهم خواهد شد.

در حال حاضر تنها حکومت موجود که بر همین اساس شکل گرفته و اداره می‌شود. جمهوری اسلامی ایران است که بعد از انقلاب اسلامی در این مسیر قدم برداشته است. البته باید به این نکته اشاره کرد که رسیدن به تمامی اهداف نظام ولایت فقیه قطعاً زمان‌بر و مستلزم تلاش‌ها و ممارست‌های بسیار خواهد بود.

اما با وجود دشمنی‌ها و مخالفت‌های بسیاری که در این زمینه شکل گرفته است، میزان پیشرفت و حرکت در این مسیر قابل توجه بوده و دشمنی‌هایی که از سوی سپاهیان مستکبر شیطان شکل می‌گیرد خودش نشان از حرکت در مسیر صحیح و حق است. و قطعاً حرکت در مسیر ظهور منجی آخرالزمان با سختی‌هایی همراه خواهد بود و با پشت سر گذاشتن این مشکلات می‌توان به ساحل آرامش رسید.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هدف روشن

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 29}

 

هر انسانی برای رسیدن به هر مقصودی، قطعاً در ابتدا باید هدف خود را مشخص کند تا بر اساس آن حرکت کند. در انقلاب‌اسلامی ایران هم، حضرت امام خمینی در ادبیات و برنامه‌ها و حتی گفت‌و‌گوهای خود، هدف انقلاب را زمینه‌سازی برای ظهور مطرح می‌کردند. و در ادبیات ایشان می‌بینیم که صرفاً به بیان هدف اکتفا نکرده و برنامه خود را بر اساس برنامه امام عصر مبنی بر عدالت‌خواهی و ظلم‌ستیزی قرار داده بودند.

امام خمینی بارها در بیان هدف خود فرمودند که ما می‌خواهیم برای ظهور حرکت کنیم و تأکید داشتند که باید برنامه‌های ظهور را در انقلاب‌اسلامی پیاده کنیم، یعنی همان گامی را باید برداریم که امام عصر برمی‌دارند. و در همین راستا ایشان معتقد بودند که با همهٔ خدمت و تلاشی که مدیران انجام می‌دهند، نباید نسبت به ظهور غافل باشند. و منظور هم در اینجا، این نیست که فقط دعا بخوانند و شعار بدهند بلکه امام به دیگران می‌فرماید اگر امام زمان ظهور کند، چه کارهایی انجام خواهد داد، شما نیز باید همان کارها را انجام دهید، یعنی بر همان اساس باید حرکت کنید.

پس از بررسی کوتاه بخش‌های مختلف زندگی امام خمینی، می‌توان به این نتیجه رسید که ظلم ستیزی و استکبارستیزی، مبنای حرکت ایشان در انقلاب‌اسلامی بود تا زمینه را برای ظهور امام زمان آماده نمایند. به امید ظهورش...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید...

امام علی (علیه السلام):

همواره در انتظار (فرج و ظهور صاحب‌الزمان علیه‌السلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید.

[ بحار، ج ۱۰ ص ۸۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عدالت قضایی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 24}

 

حضرت علی در خطبۀ ۱۳۱ نهج‌البلاغه خطاب به مالک می‌فرمایند: «...تقام المعطله من حدودک.»*۱ [...و آن حدود که مقرر داشته‌ای، جاری شود]؛ و این‌گونه یکی از فلسفه‌های قبول حکومت را «اقامهٔ حدود و قوانین الهی» بیان می‌کنند که به تعطیلی کشیده شده است.

این یعنی همان عدالت قضایی که جلوه‌ای دیگر از عدالت است. عدالتی که حتی پیامبر اکرم در راستای نهادینه‌کردن آن، یعنی برابری افراد در مقابل قانون، در آخرین روزهای زندگیشان خود را برای قصاص توسط مردی عرب آماده می‌کنند.*۲

دنیای پُر از تبعیض امروز، تشنۀ چشیدن طعم چنین عدالتی است. عدالتی که جز با ظهور منجی محقق نمی‌شود. بی‌شک تنها کسی که می‌تواند دنیا را به سمت این چشمۀ گوارا رهبری کند، کسی است که افزون‌بر تسلط بر معارف الهی، توسط اولیای الهی به ما شناسانده شده باشد.

امروز، ولیّ فقیه تنها کسی است که می‌تواند مانند ناخدایی آگاه، کشتی طوفان‌زدۀ عصر غیبت را هدایت کند و آن را به ساحل نجات و مقصد ظهور برساند.

[1.  نهج‌البلاغه، خطبه ۱۳۱ ؛ 2. سفینةالبحار، ج ۱، ص۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یک دست صدا ندارد

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 19}

 

در پیام پیش گفتیم که امام زمان همدلی شیعیان را لازمهٔ رسیدن ما به ظهور می‌دانند. حال سوال اینجاست که هدف امام زمان از این نامه چه بوده است؟

جمعی را تصور کنید که برای تعجیل و زمینه‌سازی ظهور دور هم جمع شده‌اند، اما با یکدیگر همدل نیستند. طبیعی است که کوچکترین اختلاف نظر و تفاوت رای، باعث درگیری آن‌ها با یکدیگر و ایجاد اختلال در کار مهمِ زمینه‌سازی می‌شود.

پس همدلی شرطی مهم برای کار تشکیلاتی است. یاران حضرت اهمیت کار تشکیلاتی و همدلی را می‌دانند و به آن پایبندند. آن‌ها به خوبی می‌دانند که با تک‌رَوی و فردگرایی و عدم کار تشکیلاتی ظهور محقق نمی‌شود.

روحیهٔ تشکیلاتی داشتن، شرطی اساسی برای ادارهٔ موفق هر سازمان و موسسه و حزبی است. به همین دلیل ستاد فرماندهی امام زمان که قرار است بر عالم و عالمیان حکومت کند، توسط افرادی شایسته و همدل که بخوبی  از روحیهٔ کار تشکیلاتی برخوردارند، اداره می‌شود. پس عجله کن و تا دیر نشده اصول کار تشکیلاتی را بیاموز که ظهور نزدیک است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بصیرت لازمه ظهور

استاد رائفی پور :

تمام حرف سر تربیت است، تربیت مردم با معیارهای اهل‌بیتی. در دوره‌ی غیبت، امتحانات و غربال‌ها روز به‌ روز سخت‌تر می‌شود پس لازم است مردم به بصیرت مجهز شوند در غیر این صورت به ظهور نمی‌رسیم.

[سخنرانی؛ نقش تربیت در ظهور، ۹۴/۸/۱۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قرنی که به همه ادعاها پایان داد...

استاد پناهیان:

قرنی که به پایان رسید، به همه ادعاها برای نجات بشر پایان داد و بطلان همه ایده‌ها و افکار غلط را به اثبات رساند.

حلول قرن جدید را تبریک می‌گویم که بیش از هر زمان جهان آماده پذیرش امام زمان شده است. یابن‌الحسن! در این خلاء تئوریک، حیات و آزادی بشر منتظر ظهور توست. سرافرازمان کن.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شمشیر در غلاف سخن نمی‌گوید

{جهان در عصر ظهور - شماره 8}

 

به کجا نموده منزل مَه قدس عرش اعلی / زِ دلم ربوده طاقت غم هجر آن دل‌آرا

گاهی به «ظهور»، «قیام« و «خروج» هم می‌گویند، در صورتی که این سه واژه هرکدام مراحل جدایی هستند.

➖ ظهور یعنی حرکت از محل غیبت.

➖ قیام یعنی آمدن آن حضرت برای گرفتن بیعت.

➖ خروج یعنی خارج‌شدن برای دعوت و گرفتن انتقام.

به فرمودۀ حضرت علی خداوند کار او را در یک شب اصلاح می‌کند.*۱‌ در زمان ظهور برای حضرت مهدی دلایل و علاماتی است. او شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام ظهورش فرا رسد، شمشیرش از غلاف بیرون می‌آید و خدای تعالی آن را به‌سخن می‌آورد و او، مهدی را صدا می‌زند: «ای ولیّ خدا! قیام کن که دیگر نشستن برای تو روا نیست.» پس او خروج می‌کند و دشمنان خدا را در هرکجا بیابد می‌کُشد و حدود خدا را بر پا می‌دارد و به حکم خداوند حکم می‌کند.*۲

السَّلَامُ عَلَیک یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ

سلام بر تو ای وعدۀ خدا که آن را ضمانت نمود.

[۱. معجم الاحادیث الامام المهدی، ج۱، ص۴۵۸.؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۳۱۰.]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

در یک چشم برهم زدن

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 5}

 

پس از سال‌ها انتظار، لحظهٔ موعود فرا می‌رسد و ۳۱۳ نفر عاشقِ‌ شیدا آمادهٔ یاری می‌شوند. هنگامی که بانگ دلنشینِ «انا المهدی، انا الامام المنتظَر» طنین‌انداز شود، خود را به محضر حضرت می‌رسانند.

برخی شب‌هنگام در رختخواب غیب شده و به محضر حضرت می‌رسند و برخی دیگر که در اوج قلهٔ ایمان و اطاعت هستند در روز، سوار بر «سحاب» شده و به طوری که همهٔ مردم با نام و نشانِ‌ آن‌ها آشنایند،*۱ همانند تکه‌ابرهای بهاری در بین رکن و مقام، به محضر نورانی حضرت مشرف می‌شوند و پروانه‌وار، شمع وجودِ حضرت را در بر می‌گیرند و با شعارِ کوبندهٔ «یا لثارات الحسین» عاشقانه در رکاب معشوقشان جان‌فشانی می‌کنند.

[١. امام صادق، کمال الدّین، ج۲، ص۶۷۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محل ظهور حضرت مهدی

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 11}

 

درباره نقطه آغاز ظهور حضرت مهدى و پیوستن یاران خاص به ایشان، احادیث فراوانى ذکر شده است. وجه اشتراک این روایات در بین شیعه و اهل سنت، این است که ظهور آن حضرت از مکه (١) و از کنار کعبه خواهد بود.

رسول گرامى اسلام فرمودند: «دسته هایى از عراق و بزرگانى از شام، به سوى مهدى می آیند و با او میان رکن و مقام بیعت میکنند...» (٢)

[درسنامه مهدویت، ج١ ص٩۴؛ ١-الغیبة نعمانى ص٣١٣؛ ٢-نعیم بن حماد، الفتن، بخش۴ ص٢۴٢]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)