۱۵۰۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ظهور» ثبت شده است

آقای بی همتای من بیا...

268y

 

با وجود گناهانم هنوز امید دارم...

تو گناه کنی و گرم غفلت باشی و گوشه‌ای کسی که پدرانه دوستت دارد برای گناهانت اشک بریزد؟ این است رسم وفا؟

او امام است. اصالت زندگی‌ات؛ همان که سال‌هاست نمک سفره‌اش را می‌خوری...

تو را نمی‌دانم؛ اما من دیگر طاقت اشک‌هایش را ندارم. با وجود گناهانم هنوز امید دارم، وقتی هنوز انتظار بازگشتم را می‌کشد، یعنی اگر بازگردم و مسیر یار شدن را بپیمایم بی‌گمان لشکرش برای من هم جا دارد.

مسیر تباهی را از جایی باید قطع کرد...

برمی‌گردم سوی امامی که سال‌هاست انتظارم را می‌کشد.

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۵ بهمن ۰۰

سابقۀ نظریۀ ولایت فقیه

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 7}

 

ولایت فقیه سابقه‌ای بسیار قدیمی دارد. تاریخچۀ ولایت فقیه به زمان حضور ائمه برمی‌گردد؛ یعنی از زمانی که بعضی از شاگردان برجستۀ ائمه به وکالت و نمایندگی ایشان منصوب و به مناطق دوردست فرستاده می‌شدند.

در زمان غیبت صغری مسئلۀ نیابتِ برخی از علمای بزرگ دین از طرف ائمه و معصومین پُررنگ‌تر شد و سرپرستی امور شیعیان در طول زمان حدوداً هفتاد سالۀ غیبت صغری، به‌طور کلی بر عهدۀ چهار تَن از نوّاب خاص امام زمان قرار گرفت.

با آغاز غیبت کبری، فقها و عالمان دین جایگاهی بالاتر از قبل پیدا کردند و به‌عنوان نوّاب عامِ امام زمان، علاوه‌بر پاسخگویی به سؤالات و دریافت و صرف وجوهات در جای خودش، در صورت امکان به قضاوت و اجرای حدود (مجازات اسلامی) هم می‌پرداختند.

با این حال عده‌ای این نظریه را مسئله‌ای جدید می‌دانند که برای اولین بار توسط مرحوم ملااحمد نراقی مطرح شده است. هرچند با مرور نظریات علمای گذشته به این نتیجه می‌رسیم که تقریباً همۀ‌ بزرگان‌ فقه‌ شیعه همچون شیخ مفید، محقق حلّی و... در این‌ باب‌ مباحثی‌ را مطرح‌ کرده‌اند؛ بنابراین، ولایت فقیه از ابتدا در صحنۀ عمل و زندگی روزمرۀ شیعیان، مطرح بوده و فقها نیز آن را امری واضح و بدیهی می‌دانستند.*۱

[۱. اندیشۀ حکومت اسلامی، ص ۱۶۹؛ نظام سیاسی در اسلام، بخش سوم، فصل اول.]

 

7ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۳ بهمن ۰۰

دیگر توبه نکن!

{جهان در عصر ظهور - شماره 7}

 

من چشم به در دارم آنگه که تو باز آیی/ ای مهر جهان‌افروز ای صبح تماشایی

در پیام قبل گفتیم ظهور به‌صورت ناگهانی رخ می‌دهد. پس از آن حضرت به مکه داخل شده در حالی‌که تن‌پوش رسول خدا بر تن او و عمامۀ زرد بر سرش و دو نعلین بافته شده در پاهایش است، کسی او را نمی‌شناسد و به‌صورت فردی جوان ظهور می‌کند.

1️⃣ زمانی که خورشید از مغرب طلوع می‌کند، دابّه (الارض) سر خود را بلند می‌کند و همۀ مردم میان شرق و غرب با اذن خدای حکیم او را می‌بینند و در این هنگام دیگر توبه از کسی قبول نمی‌شود.

2️⃣ در عصر ظهور دیگر خبری از پشیمانی و توبه نیست و می‌توان گفت آن روز برای آن‌هایی که پشیمانند، روز حسرت است.

اَللّهُمَّ اَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ

بار خدایا! آن چهرۀ درخشنده، کامل و پسندیدۀ را به من بنما!

[۱.روایتی از امام صادق در کتاب سیمای جهان در عصر امام زمان، ج ۱، ص۴۳۶.؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۱۹۴.]

 

7ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۲ بهمن ۰۰

یاران حضرت، حلال‌زاده‌اند

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 7}

 

بعضی از روایات، اشاراتِ بسیار ریز و ظریفی دارند که برای فهمیدن آن‌ها، دقتی بیشتر از معمول لازم است. اشارات و نکاتی که از جذابیت خاصی برخوردارند به عنوان مثال در روایات آمده:

«آن‌ها (٣١٣یار امام)، شبانه از رختخوابشان ناپدید می‌شوند و صبح در مکه حاضر می‌شوند و برخی از آن‌ها در روز روشن برفراز ابرها راه می‌روند. آن‌ها با نام، نام پدر، لقب و دیگر خصوصیاتشان شناخته می‌شوند.»*۱

اما چرا نام پدر در روایت مطرح شده است؟ جالب است بدانید در تاریخ عرب رسم بر این بوده که افراد را با نام پدرشان می‌شناختند و افرادی که پدرشان مشخص نبوده (ولد زنا بودند)، با نام مادرشان شناخته می‌شدند؛ مثل جنایت‌کار معروفِ ماجرای کربلا، ابن‌ مرجانه.

اما معلوم است که یاران خاص امام‌ زمان در درجهٔ نخست می‌بایست از ولادت پاک و طاهری برخوردار باشند به همین خاطر است که نام پدرانِ آن‌ها و اجدادشان نزد اهل بیت معلوم و شناخته شده است.

امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «من آن‌ها را با نام، نام پدر، قبیله، لباس، اسلحه، محل اقامت و مراتب عِلمی و عَملی‌شان می‌شناسم.»*۲ بنابراین یکی از ویژگی‌های یاران خاص امام‌ زمان، حلال‌زاده بودن آن‌هاست.

[۱. امام‌ صادق، کمال‌الدّین، ج ۲، ص ۶۷۲؛ 2. بشارة‌الاسلام، ص ٢٠٨، برگرفته از کتاب «یاران امام‌ زمان»]

 

7ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۰ بهمن ۰۰

من و امام زمان

رهبر انقلاب :

هرکس باید سعی کند یک رابطه شخصی میان خود و میان ولیّ الله العظم ارواحنا فداه به وجود آورد‌... با توجّه، با توسّل، با سخن گفتن، با اظهار ارادت کردن، خود را آماده نگه دارد.

 

111z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۹ بهمن ۰۰

تو باور نکن که بی تو حال ما خوب است...

267y

 

یا بن الحسن!

عادت کرده ایم به اشک و لبخند توأمان!

اما...

تو باور نکن این دلخوشی های کوچک را

که هیچ دلی

با دوری و دلتنگی کنار نمی آید...

تو باور نکن که بی تو حال ما خوب است

و کِیفمان کوک!

نه مولای من باور نکن

تا تو نباشی

گره کورِ این بغض های در گلو

باز نخواهد شد...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۸ بهمن ۰۰

اصلاح‌طلبان مفسد

{شبهه شناسی - شماره 6}

 

2️⃣ دومین روش القای شبهات، روش نقد و اصلاح است. نقد، چاقویی دولبه است که هم برای اصلاح به‌کار می‌رود، هم برای تخریب! لبهٔ دوم آن فقط اسم اصلاح دارد اما خبری از اصلاح در آن نیست. هرچه هست تخریبی است که زیرکانه شبیه اصلاح شده‌ است.

خیلی از شبهات در جامعه با نام اصلاح و اصلاح‌گری مطرح می‌شود اما این فقط ظاهر قضیه است. قرآن‌کریم نیز به این نکته اشاره کرده است: «و هنگامی که به آنان گفته شود: در زمین فساد نکنید می‌گویند: ما فقط اصلاح‌کننده‌ایم! آگاه باشید! اینها همان مفسدانند؛ ولی نمی‌فهمند.»*۱

[۱- سورهٔ بقره، آیات ۱۱ و ۱۲]

 

6ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۷ بهمن ۰۰

معرفی کتاب "جوانان، یاوران مهدی"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 42}

 

مشخصات کتاب؛

از ویژگی‌های اساسی یاران حضرت جوان بودن آنان است. که این کتاب به این ویژگی از ویژگی‌های یاران حضرت پرداخته است.

1⃣ فصل اول کتاب که تحت عنوان «چرا جوان...؟!» تنظیم شده درصدد پاسخ‌گویی به این سؤال است که چرا یاران حضرت جوان هستند؟

2⃣ فصل دوم با عنوان یاران صبح به برخی جنبه های یاران و قیام اشاره دارد مسائلی مثل تعداد یاران زنان در رکاب حضرت، شعار سپاه حضرت و...

3⃣ فصل سوم نشانه‌ها، برخی ویژگی ها و اوصاف یاران حضرت را بر می‌شمارد. ویژگی هایی مثل: دل باختگی به خدا، نظم و ترتیب، قدرت و شجاعت و...

4⃣ فصل چهارم امیران نور به این نکته اذعان دارد که کل جهان هستی در یَد قدرت یاران جوان حضرت است و آنان بر همه عالم سیطره خواهند یافت.

در ادامه به این مسئله اشاره دارد که که اگر کسی بخواهد درمقام یاور و پیروان وفادار آن عزیز سفر کرده باشد باید اولاً خود را در حالت انتظار و آمادگی حفظ کند و اثر این انتظار همراه با آمادگی، شکل‌دهی شخصیت و ساماندهی زندگی براساس معیارهای دینی است.

[محمدباقر پورامینی]

 

42v

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۶ بهمن ۰۰

بذرهای اولیه

{تربیت مهدوی - شماره 6}

 

اسلام آغاز تربیت را از پیش از ازدواج می‌داند و معتقد است ابتدا باید خود را تربیت کنیم تا لیاقت و توان تربیت شایستهٔ دیگران را داشته باشیم و با ازدواج، نخستین پایه‌های شخصیت کودک پِی‌ریزی می‌شود.

پس اگر دختر و پسر در انتخاب همسر دقت و توجه کنند، قدم نخست در تربیت مهدوی را درست برداشته‌اند ولی آیا موقع انتخاب به فرزند و نسلمان نیز فکر می‌کنیم؟

می‌گویند در انتخاب همسر به این نکته توجه کنید که آیا حاضرید فرزندی شبیه به این فرد (با تمام خصوصیات ظاهری و اخلاقی‌اش) داشته باشید؟ مثلأ شاید حاضر به ازدواج با یک فرد سیگاری باشید اما آیا دوست دارید فرزندتان نیز سیگاری باشد؟

می‌بینید وقتی پایِ فرزند، وسط بیاید، مطمئناً بیشتر مراقب انتخاب‌هایمان هستیم. از آنجا که بذرهای اولیهٔ شخصیت کودک را باید در وجود والدین جستجو کرد پس نباید کسی را که فقط از نظرِ ملاک‌های دنیوی زیباست، انتخاب کنیم بلکه باید کسی را انتخاب کنیم که دنیایمان را زیبا کند و در زندگی و تربیت مهدوی فرزند کمکمان کند. کسی که دیندار و بااخلاق و با اصل و نسب هست زیرا وراثت در خصوصیاتِ ظاهری و اخلاقی تأثیر‌گذار است.

 

6ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۵ بهمن ۰۰

بچه‌ها مشتاقانه پیگیر بحث بودند...

{از تولد تا امروز - شماره 6}

 

احمد گفت: «این درسته که امام زمان بعد از تولد به پدرانشون سلام دادند؟»

گفتم: «بله. ایشون علاوه‌بر گفتن شهادتین، بر امیرالمؤمنین و امامان هم درود فرستادند تا اینکه به نام پدرشون رسیدند و دیگه ادامه ندادند.»

الیاس که تا اون لحظه ساکت بود پرسید: «این معجزه فقط در همون روز اتفاق افتاده یا باز هم تکرار شده؟»

گفتم: بله، باز هم اتفاق افتاده. حکیمه خاتون این طور نقل می‌کنه که روز هفتم تولد، خدمت امام حسن عسکری رسیدم. ایشون به من فرمودند: «فرزندم را نزد من بیاورید!» امام حسن فرزندشون رو در آغوش گرفتند و فرمودند: «فرزندم سخن بگو!» در این لحظه امام‌زمان مانند روز تولد بعد از شهادت به یگانگی خدا و رسالت پیامبر، به امامت تک‌تکِ امامان و پدرشون شهادت دادند و بعد از اون آیهٔ پنج و ۶ سورهٔ قصص رو تلاوت کردند:

«و خواستیم بر کسانى که در آن سرزمین فرو‌دست شده بودند منّت نهیم و آنان را پیشوایان (مردم‏) گردانیم و ایشان را وارث (زمین‏) کنیم و در زمین قدرتشان دهیم و (از طرفى) به فرعون و هامان و لشکریانشان آنچه را که از جانب آنان بیمناک بودند، بنمایانیم.»

[بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳]

 

6ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۴ بهمن ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب