۹۷۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عکس نوشته درباره امام زمان» ثبت شده است

دوره سعادت بشر

شهید استاد مطهری :

ما مسلمانان مخصوصاً شیعیان می‌گوییم «دورهٔ سعادت بشری» آن عصری است که دورهٔ عدل کامل است یعنی عصر ظهور حضرت حجت، آن دوره که اولین مشخصه‌اش این است که دوره حکومت عقل است یعنی دوره‌ای که در آن علم، اسیر و برده نیست.

[اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۵۰]

 

147z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۲ تیر ۰۱

راه‌های ارتباطی

{از تولد تا امروز - شماره 21}

 

خطاب به بچه‌ها گفتم: «خب حالا که نواب اربعه رو شناختیم، باید کمی هم درمورد جزئیات صحبت کنیم؛ مثلاً راه‌های ارتباط نواب و شیعیان. ببینید شیعیان با دو روش با نواب اربعه ارتباط داشتند: ارتباط غیرمستقیم و با‌واسطه و ارتباط مستقیم یعنی بی‌واسطه.

ارتباط غیر‌مستقیم و با‌واسطه رو میشه یک اصل در سازمان سفارت و وکالت دونست. طبیعتاً بخاطر اوضاع جامعه و ظلم حاکمان عباسی، سازمان نمی‌تونست آشکارا و آزادانه فعالیت کنه. پس باید برای ارتباط با مردم از راه‌های مخفی استفاده می‌کرد.

به همین علت، ارتباط شیعیان با نواب به خصوص در آغاز فعالیت نواب اربعه عموماً از نوع ارتباطِ با‌واسطه بود چون قرار بود نایبانِ ناشناس و نام اونا مخفی بمونه تا توسط عوامل و جاسوسان حاکمِ زمان شناسایی نشن. ولی کم‌کم بعضی از شیعیان به صورت پنهانی نام و نشان نایبان رو از وکلا و خواص شیعه گرفتند و تونستند گاهی با اونا مستقیماً تماس بگیرن»

علی گفت: «رابطهٔ مستقیم با نایبان از چه زمانی شروع شد؟» پاسخ دادم: «از زمان سفارت نایب دوم شروع شد و تا پایان نیابت آخرین نایب ادامه داشت»

 

21ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۹ تیر ۰۱

از غصه‌ها به رویایت...

306y

 

پناه می‌برم از غصه‌ها به رویایت / به فکر دیدنِ قرصِ دو چشمِ زیبایت

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۷ تیر ۰۱

امام مهدی آمدنی نیست، آوردنیست...

حاج اسماعیل دولابی می‌فرماید:

ظاهراً می‌گوییم آقا می‌آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت می‌رویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند.

امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم. [مصباح الهُدی، ص ۳۱۹]

از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون کعبه است که (مردم) باید به سویش روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید. [بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳]

تا ما نخواهیم، او نمی‌آید...

 کافیست از خودمان شروع کنیم...

 

146z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۷ تیر ۰۱

اهداف حکومت‌ها

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 21}

 

نظام‌های سیاسی مختلف، افزون بر تأمین امنیت و برقراری نظم، اهداف متفاوتی را برای حکومت بیان می‌کنند. برخی عدالت اقتصادی، برخی توسعهٔ سیاسی و بعضی نیز توسعهٔ اقتصادی و موارد مختلف دیگری را پیشنهاد می‌دهند.

اما می‌توان گفت، مشخصهٔ مهم تمام این نظام‌ها محدود کردن وظیفهٔ حاکمیت در تأمین نیازهای اولیه انسان نظیر مسکن، غذا، بهداشت و تأمین حقوق مادی شهروندان است و غالباً رسیدگی به امور اخلاقی، معنوی و دینی را خارج از اهداف حکومت بیان می‌کنند.

در مقابل، دین مبین اسلام همیشه علاوه بر بیان این اهداف، این موارد را اهدافی میان‌رده می‌داند که در صورت تحقق آن‌ها، جامعه در جهت رسیدن به هدف اصلی خود که نزدیکی به خدا و کامل‌شدن است، حرکت خواهد کرد.

به طور خلاصه، افزون بر اهداف دنیوی و برقراری عدالت و توسعه در حوزه‌های مختلف، سعادت ابدی و تأمین نیازهای معنوی مانند نیازهای مادی، در حوزهٔ آرمان‌های حکومت اسلامی قرار دارد و در شرایط فعلی که در دوران غیبت ولیّ معصوم قرار داریم، نظام مبتنی بر ولایت فقیه می‌تواند انسان را به این هدف نهایی برساند.*۱

در ادامه به ذکر برخی از اهداف حکومت اسلامی خواهیم پرداخت.

[۱- مقاله رهیافت انقلاب اسلامی، شماره ۱۲، ص ۱۲۵]

 

21ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۶ تیر ۰۱

حلقهٔ یاران

{جهان در عصر ظهور - شماره 21}

 

روز و شب چشم به راهم چه کنم؟ / منتظر بهرِ تو شاهم چه کنم؟

حلقه‌های یارانِ امام بسیارند. از جمله لشکرهای یمانی، خراسانی، سید حسنی، شعیب‌بن صالح و گروه‌های شیعیان که بعضی در آن سال قیام می‌کنند و بعضی بعد از خروج حضرت به او ملحق می‌شوند.

اما یاران خاصی که هنگام ظهور، بیعت و خروج، همراهِ امام خواهند بود، دو گروهند و هر دو گروه اشخاص معینی هستند:

گروه اول از یاران خاص که همان پرچم‌داران و فرماندهان ۳۱۳ نفری هستند. آن‌ها اولین کسانی‌ هستند که همراهِ امام خواهند بود و حضرت بعد از اجتماع آن‌ها خود را آشکار می‌کند.

گروه دوم از یاران خاص که تعدادشان ۱۰هزار نفر است. این گروه در بیعت عمومی یا بعد از آن جمع می‌شوند و تا زمانی که گروه اول در مکه جمع نشوند، خود را آشکار نمی‌کنند. حضرت بعد از اجتماع گروه دوم، از مکه بیرون رفته و خروج می‌کنند.

وَأَنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْغالِبُونَ، وَأَوْلِیاءَکَ هُمُ الْفائِزُونَ

قطعاً گروه تو پیروزند و دوستان تو رستگارند.

[سیمای جهان در عصر امام زمان، ج ۲، ص ۴۳ و ۴۴]

 

21ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۵ تیر ۰۱

لزوم تشکیل حکومت اسلامی

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 21}

 

همان‌طور که در پیام‌های قبلی گفته شد، می‌توان یکی از موارد مقدمه‌سازی برای ظهور امام مهدی را تشکیل حکومت اسلامی دانست. البته قابل ذکر است که روایاتی در مورد بر حق نبودن قیام‌هایی که قبل از ظهور رخ‌ می‌دهد وجود دارد که برخی از این روایت‌ها یا از نظر سندی صحیح نیستند یا این روایات اشاره به قیام‌ها و حکومت‌هایی دارند که در مسیر اسلام و اهل بیت حرکت نمی‌کنند و قصدی برای تحویل حکومت به صاحبان اصلی آن یعنی اهل بیت ندارند.

امام صادق در همین رابطه می‌فرمایند: «...توجه داشته باشید که قیام‌ها بر چه اساس و هدفی شکل می گیرند...»

امّا در دوران معاصر، انقلاب اسلامی ایران یکی از قیام‌ها و حرکت‌هایی بود که در مسیر اهل بیت آغاز شد و هدف نهایی آن را می‌توان نزدیکی دل‌های شیعیان، وحدت، همدلی و فراهم آوردن مقدمات برای حکومت عدل جهانی و نزدیک‌شدن ظهور و تحویل آن به امام مهدی نام برد.

تا قبل از انقلاب، تصور مردم این بود که میان دین و حیات بشر و دنیایِ مدرن، مرزی کشیده شده است و این دو هیچ‌گاه در یک‌جا با هم دیده و جمع نمی‌شوند اما انقلاب اسلامی با تحوّلی دوران‌ساز به طرح رویکردی جدید از دین و آموزه‌های مهدوی پرداخت و برداشتی نو و کارآمد از نقش‌آفرینیِ دین در جامعه ارائه داد و ثابت کرد اگر آموزه‌های مهدویت، نیاز اصلی جوامع به شمار آید، قطعاً باعث حرکت و تحوّل آن‌ها خواهد شد.

[کافی، ج ۸، ص ۲۶۴]

 

21ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۴ تیر ۰۱

رسم شیدایی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 21}

 

عمریست به شهادت لبخند می‌زنند. یاران حضرت مهدی، شیفتهٔ دیدار خدا هستند و شهادت آرزوی قلبیشان است.*۱ آنان شهیدان زنده‌ و به معنای حقیقی کلمه، بدون هیچ وابستگی و تعلقی به دنیا هستند. نه تعلق به مال دارند و نه به عناوین فریبندهٔ دنیا و همین بی‌تعلقی، آنان را ساده و باصفا ساخته است.

روحیهٔ ایثار و شهادت‌طلبی آنان برگرفته از کربلا و نهضت امام‌حسین و یاران ایشان بوده و شعارشان «یا لثارات الحسین» است. آری! آنان ندای «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی» امام زمان خود را شنیدند و لبیک گفتند و این‌گونه یار امام زمانشان شدند. حواسمان هست؟ اگر شهید نشویم، می‌میریم؛ راه سومی وجود ندارد. پس در تمام خلوت‌های شبانه‌مان دعا کنیم که خداوند شهادت را روزیمان قرار دهد.

[۱. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ کتاب مسیر یاری جلد ۲، ص ۷۸]

 

21ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۳ تیر ۰۱

ارتباط عاطفی جامعه با امام زمان

استاد پناهیان:

حتی باید گفت این «سطح متوسط» رابطه عاطفی موجود در جامعه با امام زمان، آن‌چنان که باید باشد نیست. وضعیت موجود، بسیار پایینتر از حد مطلوب است. این موج بسیار لذت‌بخشی که الحمدالله برای دعای ندبه‌ها در کشور ما به راه افتاده تازه آغاز راه است نه سرانجام راه. ما تا نقطه مطلوب خیلی فاصله داریم.

[کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، ص۶۵]

 

145z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۲ تیر ۰۱

پناه می‌برم از غصه‌ها به رویایت...

306y

 

پناه می‌برم از غصه‌ها به رویایت / به فکر دیدنِ قرصِ دو چشمِ زیبایت

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۰ تیر ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب