تفاوت اعتقاد به ظهور با انتظار ظهور

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 18}

 

"نکته ای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که: میان "انتظار ظهور" و "اعتقاد به ظهور" تفاوت بسیاری وجود دارد. زیرا همه شیعیان بلکه بسیاری از ملت های دیگر جهان به ظهور مُصلحی که سرانجام سراسر جهان را پر از عدل و داد کند اعتقاد دارند، ولی همه آنانی که اعتقاد به این حقیقت دارند در انتظار تحقّق آن نیستند!

کسی منتظر ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه میباشد که علاوه بر اعتقاد، امید و انتظار درک آن زمان را نیز داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. تمام روایاتی که مسأله انتظار در آنها ستوده شده است بر لزوم امیدواری و امکان وقوع و درک ظهور امام عصر دلالت میکند"

[آیت الله سید مرتضی مجتهدی سیستانی؛ مقدمه کتاب "صحیفه مهدیه"]

یعنی این تفکر که در دوران زندگی ما آن محبوب دلها ظهور نخواهد کرد، ممنوع!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دعای فرج؛ واجب کفایی یا واجب عینی؟

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 14}

 

در کتاب مکیال المکارم که به سفارش امام زمان عجل الله فرجه نوشته شده، آمده است: براساس آیات قرآن و نیز احادیث، دعا از جمله بزرگترین عبادتهاست. از طرفی شکی نیست که یکی از بزرگترین و ارزشمند ترین دعاهای انسان، دعا برای کسی است که خداوند حق او را و دعا کردن برای او را بر تمام انسانها واجب فرموده است و نعمتهای الهی به برکت آن حضرت بر تمام آفریدگانش سرازیر می شود.

همچنین شکی نیست که معنای مشغول شدن به خدا، مشغول شدن به عبادت الهی است، پس دعا کردن برای امام عصر بطور همیشگی، موجب توفیق الهی در بندگی و عبادت او خواهد شد و خدا او را از دوستان خود قرار خواهد داد.

میرزا محمد باقر اصفهانی میگوید بین خواب و بیداری دیدم امام حسن مجتبی فرمودند: بر منبرها به مردم بگویید که توبه کنند و برای فرج و تعجیل ظهور امام زمان دعا کنند، این دعا مانند نماز میّت واجب کفایی نیست که اگر چند نفر از مردم آن را انجام دادند، تکلیف از دیگران برداشته شود؛ بلکه همانند نمازهای روزانه، بر هر یک از مکلفان واجب (عینی) است که انجام دهند...

[برگرفته از کتاب صحیفه مهدیه]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خسف بیداء در قرآن

{امام مهدی در قرآن - شماره 18}

 

سفیانی به کوفه سپاهی می فرستد که هفتاد هزار نفر هستند! اهل کوفه را بُکشند و اسیر کنند!! در این لحظات پرچم هایی از سمت خراسان خود را به کوفه می رسانند که در میانشان یاران راستین مهدی است...

سفیانی، سپاهی به سمت مدینه میفرستد! بعد از مدینه آنها در پی امام مهدی، به سوی مکه می روند! فرمانده سپاه سفیانی در بیابانی فرود می آید.

ناگهان ندائی از آسمان بلند میشود [ که: ای کویر خشک و سوزان! این سپاه تجاوز کار را نابود ساز! ] و اینجاست که زمین آنان را فرو می برد... آیه ۴۷ سوره نساء نیز درباره آنان نازل شده :

ای کسانیکه برای شما کتاب آسمانی فرستاده شده، به قرآنی که فرو فرستادیم که چیزی را (تورات و انجیل را) که با شماست تصدیق می کند، ایمان آورید قبل از آنکه چهره هایی را محو و نابینا کنیم و آنها را به پشت هایشان برگردانیم!

[البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۵۳ و ج۲، ص۸۷؛ الغیبه نعمانی، ص۲۷۹، ح۶۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معیارهای تشخیص یمانی

{علائم ظهور - شماره 14}

 

در تعیین مصداق باید همیشه دغدغه ی احتمال اشتباه و عواقب زیان بارش را داشت (همچون ضعیف شدن باورهای مردم)، به همین دلیل ضمنِ توصیه به دقت و پرهیز از شتابزدگی، معیارهای کلی ای که در روایات به دست ما رسیده را عرض می نماییم:

۱- قیام یمانی از سرزمین یمن خواهد بود. (قیامش موضوعیت دارد، نه وجودش)

۲- این جنبش با خروج سفیانی در شام، همزمان خواهد بود.

۳- او فضیلت گرا و ارزش محور است: از امکانات سوء استفاده نمی کند، رفتارش با تکیه بر قرآن و روایات است و از مسائل انحرافی و سست، به دور است.

به دلیل اینکه "عموم رهبرانِ حرکتهای اجتماعی" سعی در مطلوب نشان دادن تصویر خود دارند، پس ارزیابی یمانی واقعی در کوتاه مدت کار هر کسی نیست! دقت در سخنرانی ها، واکنش ها و موضع گیری هایشان را می طلبد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کابینه دولت حضرت مهدی

{دولت کریمه امام عصر - شماره 18}

 

پیامبر اکرم فرمودند:

وزیران مهدی همه عَجَم (غیر عرب) هستند و در میان آنها یک نفر هم عرب نیست ولی به عربی سخن می گویند و آنها «خالص ترین» و «برترین» وزیران هستند.

[ینابیع الموده ج ۳ ص ۱۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پرورش افراد با استعداد

{پیام های امام زمان به دولتمردان - شماره 2}

 

دولتمردان و مسئولان باید افرادی را که قابل هدایت بوده و دارای استعداد کمال هستند، پرورش دهند و به کمال برسانند.

امام باقر علیه السلام درباره حضرت مهدی عجل الله فرجه میفرمایند: زمانیکه قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان می گذارد و عقول آن ها را متمرکز ساخته و فکرهایشان را به کمال میرساند. [کافی، ج۱، ص۲۵]

نکته دیگر اینکه: مردم جامعه، باید خودشان اقدام کرده و شروع به کسب کمال کنند و دولتمردان و مسئولان  وظیفه دارند تا نواقص را جبران کنند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بازداشت زنان! مراقبتهای امنیتی!

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 18}

 

در کتب تاریخی شیعه و سنی آمده که معتمد عباسی، مأمورانش را به خانه امام عسکر فرستاد و تمامی زنان را دستگیر و بازداشت کرد تا مگر رَدّ پایی از تولد فرزند امام بیابد!

طبق نوشته ی کُتُبی همچون «تاریخ طبری» (از کُتُب اهل سنت) از معتمد عباسی حتی بعد از شهادت امام عسکری، شخصاً در جستجوی فرزند امام بود! مراقبت ها و نظارتهای سنگینِ امنیتی...!

چه شده بود که آنها به تولد فرزند امام، باور پیدا کرده بودند؟! چنین وقایع تاریخی، دلیل دیگری نیز بر «وجود امام مهدی» است.

[میلاد، مجموعه مقالات...ص۵۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ای کاش همه عالم میدانستند...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 14}

 

ای حجت یزدان و ای امیر دوران

ای موعود انبیا و منجی انسانها

ای ذخیره خدا در زمین

ای کاش اهل عالم می دانستند که با آمدنت، چه سعادتی به آنان روی خواهد آورد که نه چشمی آن را دیده و نه گوشی آن را شنیده...

ای کاش مسیحیان جهان می دانستند که مسیح خود دلداده ی توست و برای ظهورت لحظه شماری می کند تا از آسمان فرود آید؛ در نماز به تو اقتدا می کند و پیروان خویش را به تبعیت از تو فرا خوانَد که اگر عیسی بنا به ضرورت و برای اتمام حجت، مرده ای را زنده می کرد؛ تو ای مقتدای مسیح، زمین و زمان، انسان و جهان و اسلام و قرآن را زنده خواهی کرد...

"السلام علیک یا امام المسیح"

[آشتی با امام زمان، ص۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نجات شهید ثانی توسط امام زمان

{حکایات و تشرّفات - شماره 14}

 

شهید ثانى به همراه کاروانى در حال سفر بود. در بین راه به جایى به نام رمله رسیدند. شهید خواست به مسجدى که معروف است به جامع ابیض برود، بخاطر زیارت کردن انبیایى که در آنجا مدفون هستند. دید که در، قفل است ودر مسجد هیچ کسى نیست.

پس دستش را بر روى قفل گذاشت و کشید. به اعجاز الهى در باز شد. او داخل شد و در آنجا مشغول به نماز و دعا گردید و بخاطر توجّه وى بسوى خداوند متعال، متوجّه حرکت کاروان نشد و از قافله جا ماند. پس متوجّه شد که کاروان رفته وهیچ کسى از آنها نمانده است. نمى دانست چه کار باید بکند و در مورد رسیدن به آنها فکر میکرد، با توجّه به اینکه وسایل او نیز بار شتر بوده و همراه کاروان رفته است، بنابراین شروع کرد پیاده به دنبال کاروان راه رفتن تا اینکه از پیاده راه رفتن خسته شد و به آنها نرسید و از دور هم آنها را ندید.

وقتى در آن وضعیّت سخت و دشوار گرفتار شده بود ناگهان مردى را دید که به طرف او مى آمد، وآن مرد بر سوار استرى بود. وقتى آن سوار به او رسید گفت: پُشت سر من سوار شو. پس شهید ثانى را پشت خود سوار کرد و مثل برق در مدّت کوتاهى او را به کاروان رساند و او را از استر پیاده کرد و فرمود: پیش دوستانت برو. و او وارد کاروان شد.

شهید مى گوید: در جستجوى آن بودم که در بین راه او را ببینم ولى اصلاً او را ندیدم و قبل از آن هم ندیده بودم.

[نجم الثّاقب باب۸، حکایت۶۵؛ ص۴۵۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی نور با یاد نور

{امام زمان از منظر روایات - شماره 14}

 

آنگاه که مهدی موعود ظهور کند، بین رکن و مقام می ایستد و ندا می دهد:

«أَلا یا أهْلَ الْعالَمِ اَنَا الامامُ القائمُ الثانی عَشَرَ

أَلا یا أهْلَ الْعالَمِ اَنَا الصّمْضامُ المُنْتَقِم

أَلا یا أهْلَ الْعالَمِ اَنَّ جَدّیَ الْحُسَیْن قَتَلوهُ عَطْشاناً

أَلا یا أهْلَ الْعالَمِ اَنَّ جَدّیَ الْحُسَیْن طَرَحوهُ عُریاناً

أَلا یا أهْلَ الْعالَمِ اَنَّ جَدّیَ الْحُسَیْن سَحَقوهُ عُدواناً؛

مردم جهان! من امام قائم هستم،

ای مردم جهان من شمشیر بُرّان انتقام گیرنده هستم.

ای مردم جهان! جدم حسین را بعد از کشته شدن برهنه بر زمین انداختند.

ای مردم جهان! پیکر جدم حسین را پس از کشته  شدن، از روی دشمنی، پامال سم اسبان و ستوران قرار دادند.»

[الزام الناصب، ج۲، ص۲۸۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)