سرآغاز درد طولانی و ممتد شیعه

 

شق القمر سر امیرالمومنین، سرآغاز دردِ طولانی و ممتد شیعه بود. دردی که تا امروز ادامه دارد و نتیجه اش محرومیت ما از خورشید وجود مهدی ست.

هنوز هم ابن ملجم ها در کمین اند. اگرچه دوران غربت علی با بی‌وفایی ما تکرار شده است، اما پایان آن را جور دیگری رقم می‌زنیم. دنیا همین طور نمی‌ماند، آری ورق با ظهور او برمی‌گردد، و ما فصل جدید زندگی انسان را می‌نویسیم.

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نعمت پنهان...

{مهدویت در قرآن - شماره 21}

(جزء بیست و یکم)

📖 «أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَهً وَ باطِنَهً وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یُجادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدی وَ لا کِتابٍ مُنیر»*۱

امام کاظم(علیه السلام) در مورد این آیه فرمود: «نعمت آشکار، امام آشکار است و نعمت پنهان، امام غایب...»*۲

امام نعمت است، آن هم اساس و رأس همه‌ی نعمت‌ها؛ اگر کسی این نعمت را نداشته باشد، انگار همه نعمت ها را از دست داده است. چرا که انسانیت ما و رسیدن به اهداف خلقتمان در گرو بهره‌مندی از این نعمت الهی است.

و امان از ما که غافلانه سرگرم لهو و لعب دنیا هستیم و تلاشی برای ظهور و آشکار کردن نعمت پنهانِ وجود امام مهدی نمی‌کنیم.

[ ۱. سوره لقمان آیه ۲۰؛ 2. کمال الدین و تمام النعمة، ج۲ ص۳۶۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دعای مضطر

{مهدویت در قرآن - شماره 20}

(جزء بیستم)

📖 «أمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلیلًا ما تَذَکَّرُونَ»*۱

امام باقر(علیه السلام) در رابطه با این آیه فرمود: «و او(حضرت مهدی) همان مضطری است که خداوند می‌فرماید: "امن یجیب المضطر.." (این آیه) درباره او و برای او نازل شده است.»*۲

تا زمانی که مردم به طور حقیقی خواهان ظهور نباشند خداوند اذن ظهور نخواهد داد. آنگاه که مردم مضطرانه خواستار فرج شوند و به کلی چشم از عالم اسباب برگیرند و تمام قلب و روحشان را در اختیار باری تعالی قرار دهند، حضرت حجت مضطرانه دست به دعا بر می‌دارند و آنگاه است که فرمان «قُم بِاذنِ الله» صادر خواهد شد.

گفتنش هم برای یک عاشق سخت است، اما حقیقت این است که محبوبمان در اضطرار است.

اضطرار از ظلم هایی که گرسنگی و مرگ تدریجی کودکان یمن و بی خانمانی مسلمانان میانمار و جنایت های داعش ... قسمت آشکار آن است.

ما ناراحت می‌شویم چون معتقدیم «بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند...»

اما جنسِ غم او فرق دارد؛ چون رابطه اش با ما پدر و فرزندی است. درد آنجاست که او می‌تواند همه این ظلم ها را ریشه کن کند، اگر...

می‌گویند وقتی اضطرار حضرت به اوج می‌رسد، در کنار کعبه سر به سجده می‌گذارد و مدام آیه «امن یجیب» را تا اذان صبح می‌خواند. این حال ادامه می‌یابد تا جبرئیل امین به خدمت حضرت می‌رسد و می‌گوید: «ای حجت خدا، از این حالت ملائکه‌ی الهی به گریه افتادند. برخیز که خداوند دعایت را مستجاب و فرج را امضاء نمود.»*۳

[1. سوره نمل، آیه ۶۲؛ ۲. الغیبه، ص۱۸۲ ،باب ۱۰، ح ۳۰؛ ۳.به نقل از کتاب شریف نوائب الدهور،علامه میر جهانی و بحار الانوار،ج۵۱،ص۴۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چه صدای دلنشینی

{مهدویت در قرآن - شماره 19}

(جزء نوزدهم)

📖 «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعین»*۱

امام صادق(علیه السلام) در مورد این آیه فرمودند: «به خدا قسم این (نداء آسمانی به اسم حضرت قائم) در قرآن روشن است. سپس آیه را ذکر کردند: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ...»*۲

همچنین فرمودند: «برای قائم پنج نشانه وجود دارد: ظهور سفیانی، یمانی، ندای آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و خسف در (منطقه) بیداء»*۳

هر حقیقتی در این عالم آیه و نشانه ای دارد، چه رسد به ظهور حضرت حجت که تمام هستی را دگرگون می‌کند. طبیعی است اتفاقی به این بزرگی نیازمند نشانه های روشن است، تا کسی در تشخیص آن اشتباه نکند. یکی از نشانه های حتمی ظهور، "ندای آسمانی" است که در این آیه به آن اشاره شده است. اما در دنیایی که مرز بین حق از باطل باریک تر از مو است، چگونه می‌توان نشانه های ظهور و ندای آسمانی را تشخیص داد؟

مفضل بن عمر درباره همین ابهام نزد امام صادق رسید و از این موضوع گلایه کرد، امام نگاهی به خورشید انداختند و فرمودند: «به خدا قسم امر ما از این خورشید واضح تر است.»*۴

بنابر این اگر ضعفی در تشخیص حق باشد، از جانب ماست. از ضعف معرفت، حب دنیا و مال حرام...

[۱. سوره شعرا، آیه ۴؛ 2. الغیبه، ص۲۶۰، ح ۱۹؛3 . الغیبه، ص ۲۵۲، ح۹؛ 4. کلینی، کافی، ج۱، ص۳۳۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خدایی که خلف وعده نمی کند

{مهدویت در قرآن - شماره 18}

(جزء هجدهم)

📖 «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا ۚ وَمَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِکَ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»*۱

امام صادق(علیه السلام) درباره این آیه می‌فرماید: «این آیه درباره حضرت قائم و اصحابش نازل شده است.»*۲

خداوند وعده داده است کسانی که ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند، حکمرانان روی زمین خواهند بود. خدا هیچ وقت خلف وعده نمی کند، چون خلف وعده نقص است و نقص در امر خدا راه ندارد؛ پس حتی اگر از عمر دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد، آن روز را آنقدر طولانی می کند تا امام مهدی ظهور کرده و با ظهورش امنیت و آرامش در تمامی عالم برقرار می شود.

اگر دوست داری از زمینه سازان ظهور باشی باید کار شایسته را بشناسی. چه کاری شایسته تر از کسب رضایت امام زمان و تلاش برای نزدیک کردن ظهورش.

[1. سوره نور، آیه ۵۵؛ 2. البرهان،ج۴، ص۸۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اگر ( بخوانید حتما) کل زمین را...

{مهدویت در قرآن - شماره 17}

(جزء هفدهم)

📖 «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون. إِنَّ فی هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدین؛»*۱

امام باقر(علیه السلام) می فرماید: «آن ها (عِبادِیَ الصَّالِحُون) یاران حضرت قائم در آخرالزمان هستند.»*۲

در این آیه خداوند مژده ظهور و حکومت صالحان را داده است، زیرا یکی از مهم ترین سلاح های دشمنان مهدویت، ایجاد شک و تردید در بین اعتقادات مردم است.

با این همه اشاره قرآنی یا ما آدمهای عجیبی هستیم یا آنطور که باید توجیه نشدیم. به خاطر ماشینی که شاید برنده شویم، در قرعه کشی شرکت می کنیم و یا مثلا فلان چای را می خریم.

حالا اگه بگویند به خاطر اینکه کل زمین را برنده شوید(بدون اما و اگر) فلان کار را بکنید، همه می گوییم ما که از خدایمان است، اما سلولی در ما تکون نمی‌خورد. برای یک ماشین (با اما و اگر) هزینه می کنیم، اما برای ...

کلاه خودت رو قاضی کن! دیگه خدا باید چی کار کنه تا ما یک تکونی بخوریم.*۳

[1. سوره انبیا، آیه ۱۰۵ ؛2 . نور الثقلین، ج۳، ص۴۶۴؛ 3. توی اینترنت دنبال منبع این مطلب نگرد! تو دل خودت دنبالش بگرد!]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چه حس خوبی دارم

{مهدویت در قرآن - شماره 16}

(جزء شانزدهم)

📖 «قُلْ کُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِیِّ وَ مَنِ اهْتَدی؛ ...»*۱

امام کاظم(علیه السلام)  در مورد این آیه فرمود: «(الصِّراطِ السَّوِیِّ) همان قائم است و هدایت یافته کسی است که به پیروی از ایشان توفیق یابد...»*۲

همه ما در انتظاریم. (ما در انتظار پیروزی و دشمن در انتظار شکست ما) پس بگذارید انتظار بکشند! اما به زودی می فهمند که چه کسی جزو اصحاب صراط مستقیم و هدایت یافته است!

چه حس خوبی دارد، انتظارِ پیروزی و رسیدن به خوبی را کشیدن. اگرچه باطل برای رسیدن به انتظاراتش تمام تلاشش را می کند. اما هیچ کس نمی تواند مقابل خدا قد علم کند. آنها انتظار می کشند و تلاش می کنند، اما انتظارشان منجر به شکست می شود؛ این تلاش و انتظار ماست که نتیجه اش پیروزی است.

[1. سوره طه، آیه ۱۳۵؛ 2. البرهان، ج۳، ص۷۹۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یک پایان خوب یا یک خوبی بی پایان؟

{مهدویت در قرآن - شماره 15}

(جزء پانزدهم)

📖 «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ...»*۱

رسول خدا فرمود: «خوشا به حال کسی که قائم اهل بیتم را درک کند. (زمان ظهورش باشد) در حالی که در دوران غیبت و پیش از ظهورش به او اقتدا کرده باشد... او از همراهان و دوستان و گرامی ترین امتم در روز قیامت نزد من خواهد بود.»*۲

هر انسانی باید ببیند در این دنیا دنباله روی چه کسی است؟ چه کسی را امام و مقتدای خود قرار داده تا در قیامت همراه او باشد و جایی برود که امامش می‌رود. بیایید اولویت بندی کنیم! هر دو دنیا با اولویت دنیای ابدی یا...؟

 وقتی صحبت از ابد می‌شود، چیز دیگری برای گفتن نمی ماند.

با این شرایط الگو و پیشوای تو چه کسی است؟ انسانی معمولی هرچند خیلی موفق که نهایتا تو را تا پایان دنیا همراهی می کند، یا انسانی کامل که تا ابد همراه توست و لحظه ای رهایت نمی کند. حالا بگو یک پایان خوب بهتر است یا یک خوبی بی پایان؟

[1. سوره اسراء، آیه ۷۱؛ 2. کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، باب ۲۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

روزی که دیگر نمی‌خواهد بگویی اعوذ باالله من شیطان رجیم

{مهدویت در قرآن - شماره 14}

(جزء چهاردهم)

📖 «قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِی اِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ* قَالَ فَاِنَّکَ مِنَ الْمُنظَرِینَ* اِلَی یَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ»*۱

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «خداوند به ابلیس تا روز قیام قائم ما مهلت داد؛ پس آنگاه که ایشان قیام نماید، ابلیس در مسجد کوفه مقابل حضرت زانو می زند و می گوید: وای بر من از امروز.»*۲

آن روزها، برای کسانی است که امروز مقابل شیطان هستند. حکومت خدا برای کسانی است که در دوران ابلیس، بدون ترس، با او مخالفت می کنند و قدم در راه نابودی حکومت او بر می دارند، پس فعلا هر وقت وسوسه ای در کار بود، بگو اعوذ باالله من شیطان الرجیم.

منتظرانِ روشنایی، با تاریکی سازشی ندارند.

[1. سوره حجر، آیات ۳۶_۳۸؛ 2. تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۴۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

این شهر دگر ارزش دیدن ندارد

{مهدویت در قرآن - شماره 13}

(جزء سیزدهم)

📖 «فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَیْهِ قَالُوا یَا أَیُّهَا الْعَزِیزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَیْنَا إِنَّ اللَّهَ یَجْزِی الْمُتَصَدِّقِینَ*قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ*قَالُوا أَإِنَّکَ لَأَنْتَ یُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا یُوسُفُ  وَ هَٰذَا أَخِی ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا ۖ إِنَّهُ مَنْ یَتَّقِ وَیَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ*قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَکَ اللَّهُ عَلَیْنَا وَ إِنْ کُنَّا لَخَاطِئِینَ*قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ ۖ یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ.»*۱

امام صادق(علیه السلام) در این رابطه فرمود: «در حضرت قائم، شباهتی از حضرت یوسف وجود دارد... چگونه است که این امت انکار می نمایند که خداوند با حجتش آن گونه عمل نماید که با یوسف انجام داد که در بازارهایشان حرکت نماید و بر فرش هایشان گام نهد، در حالی که او را نمی شناسند، تا اینکه خداوند اجازه دهد خود را معرفی کند، همانگونه که به یوسف اجازه داد که خود را معرفی نماید.»*۲

او درمیان ماست.

اگر بگویند امشب قرار است پادشاهی در خیابان‌های فلان شهر و فلان محله قدم بزند، مردم آن شهر آن روز را چگونه می گذرونند؟

به نظر شما آیا در روز روشن به جان پادشاه قسم دروغ می خورند یا در خیابان با هم نزاع می کنند؟

اگر تنه شان به کسی بخورد، پرخاش می کنند یا با خودشون می گویند شاید او در میان ما باشد.

[1. سوره یوسف، آیات ۸۸ تا ۹۲؛ 2. کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۱۴۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)