در قرآن و احادیث

{از تولد تا امروز - شماره 4}

 

کاوه پرسید: «آیا در قرآن آیهٔ مشخصی به امام زمان اشاره داره؟»

- گفتم: «ببینید بچه‌ها! قرآن همیشه کلیات رو بیان می‌کنه، نه جزئیات رو! در قرآن حدود ۵۰۰ آیهٔ مهدوی وجود داره که ما با توجه به حدیث اهل بیت به مهدوی بودن اون‌ها پی می‌بریم. مثلاً خدا در آیهٔ ۱۰۵ سورهٔ انبیاء می‌فرماید: «و ما بعد از تورات در زبور نوشتیم که بندگان نیکوکار من وارث زمین می‌شوند.» امام باقر در مورد این آیه فرمودند: «منظور از بندگان نیکوکار، اصحاب مهدی‌اند.» به‌علاوه، احادیث زیادی هم وجود داره که مستقیماً به موضوع امام زمان، تولد یا ظهورشون اشاره کرده. یکی از این احادیث که مورد قبول همهٔ مسلمان‌ها هم هست، خطبهٔ غدیره.»

احمد گفت: «منظورتون خطبهٔ پیامبر در روز عید غدیره؟»

- گفتم: دقیقاً. این خطبه به اندازه‌ای معتبره که علاوه بر بزرگان شیعه، بزرگان اهل سنت هم در کتاب‌هاشون به صحیح بودن اون اعتراف کردند. پیامبر در بخشی از این خطبه می‌فرماید: «ای مردم! نور از جانب خداوند عزوجل است و درون من پنهان است. بعد از من، درون علی و سپس درون نسل اوست تا این‌که به مهدی می‌رسد؛ همان کسی که حق خدا و حق ما را تمام‌و‌کمال می‌گیرد.»

رضا گفت: «پس با وجود این خطبه، هر کس منکر امام‌زمان بشه، انگار منکر پیامبر شده!»

- گفتم: «درسته. در روایات حتی در زیارت امام زمان به این نکته اشاره شده.»

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تا شما هستید خیالمون راحته

{مهدویت در قرآن - شماره 30}

(جزء سی‌ام)

📖 «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهُ وَ الرُّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ»*۱

امام علی علیه السلام می‌فرماید:

شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در این شب نازل می‌شود و برای این امر پس از رسول خدا والیانی وجود دارد. ابن عباس پرسید این‌ها چه کسانی هستند؟ فرمود: من و یازده نفر از صلب من.*۲

شب قدر بود؛ داشتم از کنار یک مسجد رد می‌شدم که صدای روضه خوان را شنیدم. می‌گفت: امشب نمی‌خوام روضه بخونم؛ فقط یک جمله می‌گم و تمام؛ گفت: رفقا می‌دونید فرق ما با مسیحیا یا بوداییا یا پیروان سایر ادیان چیه؟ فرق ما اینه که ما می‌دونیم اون شخصی که سرنوشت ما رو امضا می‌کنه کیه. و برای همین خیالمون راحته.

آخه وقتی می‌دونیم امام زمان مون چقدر مهربونه و رابطه بینمون رابطه پدر و فرزندی هست، خیالمون راحته که بهترین تقدیرات واسمون رقم می‌خوره.

[۱.سوره قدر، آیه ۴؛ 2.کافی، ج۱، ص۵۳۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تشنگی خوش می‌گذرد انگار!؟

{مهدویت در قرآن - شماره 29}

(جزء بیست و نهم)

📖 «قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتیکُمْ بِماءٍ مَعین»*۱

امام محمد باقر(علیه السلام) در این رابطه می‌فرماید: «معنای آیه این است که بگو بیندیشید اگر امامتان غایب شد، به گونه ای که ندانید او کجاست، پس چه کسی برایتان امامی ظاهری خواهد آورد که اخبار آسمان ها و زمین و حلال و حرام خداوند را برای شما بیان کند.»*۲

تشبیه امام به آب، بیانگر نکات ظریف و عمیقی است از جمله اینکه: هیچ کس نمی‌تواند خود را از امام بی نیاز بداند، همان طور که نمی‌توان خود را از آب بی‌نیاز دانست. غفلت و دوری از امام موجب مرگ انسانی ما می‌شود، همان طور که دوری از آب، مرگ جسمی ما را به دنبال خواهد داشت.*۳

داستان ما داستان بیشتر از هزار سال تشنگی و عطش است. کسی از منتظرِ آب نشستن سیراب نمی‌شود. همانطور که آدم تشنه به جستجوی آب می‌رود، منتظر واقعی نیز به جستجوی امامش برمی‌خیزد و برای یاری او و زمینه سازی ظهورش قیام می‌کند.

[۱.سوره ملک،آیه ۳۰؛ 2.کمال الدین و تمام النعمه، ج۱،ص۳۲۶؛ 3.کافی، ج۱،ص۳۷۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وقف وقت

{مهدویت در قرآن - شماره 28}

(جزء بیست و هشتم)

📖 «...وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ قَدْراً»*۱

عبد الحمید واسطی به امام باقر علیه السلام عرض کرد: به خدا قسم ما به خاطر انتظار این امر (فرج) بازار را رها کرده ایم تا جایی که چیزی نمانده که از فقر و بیچارگی دست تکدّی پیش مردم دراز کنیم. فرمود: ای عبد الحمید! آیا گمان می کنی اگر کسی خود را وقف راه خدا کند، خداوند راه روزی به روی او نمی گشاید؟ آری واللَّه! خداوند حتماً در رحمت خود رابه روی او خواهد گشود. خدا رحمت کند کسی که خود را در اختیار ما گذاشته است. خدا رحمت کند آن کس که امر ما را زنده نگاه دارد...*۲

فرج و گشایش در امور، در گرو تقوا و اطاعت و بندگی خداست؛ به همین دلیل حضرت مهدی به منتظرانش سفارش می‌کند: ما به اخبار و اوضاع شما احاطه و اشراف داریم و چیزی از اخبارتان از ما پنهان نمی‌ماند. ما رعایت حال شما را فروگذار نکرده ایم و شما را از یاد نبرده ایم که اگر جز این بود، سختی ها شما را در بر می‌گرفت و دشمنان شما را نابود می‌کردند؛ پس تقوای الهی را پیشه خود سازید و (با این کار) ما را در نجاتتان از فتنه ها یاری کنید.*۳

[1. سوره طلاق، آیه ۲ و ۳؛ 2. کافی، ج ۸، ص ۸۰؛ 3. طبرسی، احتجاج، ج ۲، ص ۴۹۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منتظرانی که مردود شدند

{مهدویت در قرآن - شماره 27}

(جزء بیست و هفتم)

📖 «أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا یَکُونُوا کَالَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ کَثیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُون. اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُون»*۱

امام صادق علیه السلام در مورد این آیه فرمودند: «آیه‌ی «ألَمْ یَأْنِ...» درباره مردم زمان غیبت نازل شده است و مراد از «امد» زمان غیبت است. سپس فرمود: آیا نشنیده ای قول خداوند را که می‌فرماید: «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ...» یعنی حضرت قائم با عدالت آن را زنده می‌کند، بعد مردنش به وسیله ظلم و ستم پیشوایان گمراه.»*۲

پیام آیه شریفه این است که ای «منتظرانِ خاتم الاوصیاء» شما مانند «منتظران خاتم الانبیاء» نباشید! «هنگامی که این کتاب و پیامبری را که از پیش شناخته بودند نزد آن ها آمد، به او کافر شدند.»*۳

دلیل این کفر و سرپیچی را می‌توان:

حسادت، دلبستگی و حرص شدید نسبت به دنیا، برخورد ابزاری با دین، خود برتر بینی و روحیه استکباری و ...دانست.

حالا که می‌دانیم حسادت و دنیا طلبی و جهل تاریخ مصرف ندارد، و ممکن است ما هم به آن مبتلا شویم، پس باید از آن پیشگیری کنیم، چون گاهی برای درمان دیر می‌شود.

[۱. سوره حدید، آیه ۱۶و۱۷؛ 2. الغیبه، ص ۲۴ و ۲۵؛ 3. سوره بقره، آیه ۸۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ظهور یعنی پایان این دنیا؟

{مهدویت در قرآن - شماره 26}

(جزء بیست و ششم)

📖 «فَهَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَهَ أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَهً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنَّی لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِکْراهُمْ»*۱

امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «رسول خدا بیان کردند که پیش از قیامت ده (نشانه) خواهد بود که چاره ای از آن نیست: سفیانی، دجال، دابه، خروج حضرت قائم، طلوع خورشید از مغرب، نزول حضرت عیسی علیه السلام، خسفی در مشرق و خسفی در جزیره العرب و آتشی که از انتهای عدن خارج می‌شود و مردم را به سوی محشر می‌فرستد.»*۲

در روایت های زیادی برای ظهور حضرت مهدی و همچنین برپایی قیامت نشانه هایی بیان شده است، اولی را "علائم ظهور" و دومی "اشراط الساعه" می‌نامند، همه نشانه های ظهور، نشانه های قیامت هم به حساب می‌آید؛ ولی قیامت، نشانه های اختصاصی نیز دارد که پس از ظهور اتفاق می‌افتد.

پس باید بدانیم در ظهور آن چیزی که تمام می‌شود، این دنیای پر از ظلم است و در واقع آغاز قیامت است برای ظالمان. این ما هستیم که انتخاب می‌کنیم ظهور برایمان آغاز قیامت باشد یا شروع یک زندگی همراه با آرامش و انسانیت.

[۱. سوره محمد، آیه ۱۸؛ 2. کتاب الغیبه، ص۴۳۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عیسی هم مُبلّغ اسلام است

{مهدویت در قرآن - شماره 25}

(جزء بیست و پنجم)

📖 «وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚهَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ»*۱

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «چگونه خواهید بود زمانی که حضرت عیسی علیه السلام میان شما فرود آید؛ ولی امام و پیشوا (حضرت مهدی) از میان شما باشد.»*۲

از اعتقادات مشترک میان اسلام و مسیحیت، نزول حضرت عیسی در هنگام ظهور است. یکی از اسرار و حکمت های زنده بودن حضرت عیسی، این است که اقتدای ایشان به حضرت مهدی باعث دعوت جمعیت میلیاردی مسیحیان و ایمان آوردن آنها به حضرت مهدی می‌شود.

آری هیچ کار خداوند بی حکمت نیست.

[۱. سوره زخرف، آیه ۶۱؛ 2. کشف الغمه، ج ۲، ص۴۷۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

این نور سایه ندارد...

{مهدویت در قرآن - شماره 24}

(جزء بیست و چهارم)

📖 «وأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها»*۱

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «زمانی که قائم ما قیام کند، زمین به نور پروردگارش روشن می‌گردد؛ مردم از نور خورشید بی نیاز می‌شوند؛ شب و روز یکی می‌شود؛ تاریکی از میان می‌رود، انسان هزار سال عمر می‌کند....»*۲

حتی فکر آن روز هم، چشم انسان‌های خو گرفته با زمینِ خاکستری و بی روحِ امروز را می‌زند.

در آن روز مبارک، حتی تاریکی جهل هم از میان می‌رود. «آن وقت است که استعدادهای انسان ظهور خواهد کرد. این دانشی که بشر تا امروز پیدا کرده، در برابر استعدادهایی که خدا در وجود بشر گذاشته، صفر است.»*۳

آری علم و دانش هم در آن زمان رشد می‌کند و کامل می‌شود.

بیایید با این نور عظیم، عهد ببندیم؛ پس بخوان: اللهم رب النور العظیم ...

[1. سوره زمر، آیه ۶۹؛ 2.دلائل الامامه، ص۴۵۴، ح ۴۳۳؛ 3. فصل نامه علمی- ترویجی انتظارموعود، شماره ۸، ص ۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کاش نومه را می‌شناختیم!

{مهدویت در قرآن - شماره 23}

(جزء بیست و سوم)

📖 «یا حَسْرَهً عَلَی الْعِبادِ ما یَأْتیهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ»*۱

امام علی(علیه السلام) بر منبر مسجد کوفه فرمود: «در پیش روی شما فتنه های تاریک، کور و گرفته‌ایست که فقط‌ «نومه» از آن نجات می‌یابند. پرسیدند «نومه» چیست؟ فرمود: کسی که مردم را می‌شناسد و مردم او را نمی‌شناسند. بدانید همانا زمین از حجت خدای بزرگ خالی نمی‌ماند ولی خداوند به سبب ظلم و ستم مردم و گناهانشان، او را از دیدگانشان پنهان می‌دارد ... سپس فرمود: یا حسرة علی العباد...»*۲

مهمترین دلیل غیبت حجت خدا، قدر نشناسی مردم است، اگر مردم قدرِ اهل بیت را می‌دانستند، راه غدیر را در پیش می‌گرفتند، نااهلان به حکومت نمی‌رسیدند و ترس از کشته شدن اهل بیت نیز وجود نداشت تا برای ولی خدا راهی جز غیبت باقی نماند.

این فرموده خداست که؛

«خداوند هیچ نعمتی را که به گروهی داده تغییر نمی‌دهد، جز آنکه خودشان آن را تغییر دهند.»*۳

[1. سوره یس، آیه ۳۰؛ 2.الغیبة، باب ۱۰، ص۴۱؛ 3. سوره انفال، آیه ۵۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کهکشانی در دستش، اما ترسان و پنهان

{مهدویت در قرآن - شماره 22}

(جزء بیست و دوم)

📖 «إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُورا.»*۱

امام رضا (علیه السلام) می‌فرماید: «...خداوند به وسیله ما آسمان‌ها و زمین را نگه می‌دارد و به وسیله‌ی ما باران نازل و رحمت منتشر می‌شود و زمین از قائمی از ما، چه آشکار و چه ترسان (غایب)، خالی نخواهد بود و اگر روزی از حجت خالی شود، با ساکنانش مضطرب (نابود) خواهد شد؛ همان طور که دریا اهلش را مضطرب می‌کند»*۲

می‌خواهم سوالی بپرسم: چرا با اینکه زمین و آسمان به پشتوانه او می‌چرخد و وجودِ تمام مخلوقات به وجود او وابسته است، با اینکه نماینده خداوند است و واسطه بین او و مخلوقاتش، اما ترسان و پنهان است.

جوابش با خودت، اما بگذار حقیقتی را بگویم. خیلی از ما این طور هستیم از ترس اخراج شدن، از مدیری که حقوق مان را می‌دهد، (که واسطه رسیدن رزق خدا به ماست) حساب می‌بریم، اما از امامی که همه سرنوشت مان در دست اوست، حساب نمی‌بریم، چون اطمینان داریم که محروم‌مان نمی‌کند.

گاهی نزدیکی و محبت زیاد کسی، حجاب بین ما و او می‌شود. از تنبیه او نترس اما از محرومیت از سعادت و زندگی بدون او بترس! تا دیر نشده به سمتش بیا و یاریش کن!

[1. سوره فاطر، آیه ۴۱؛ 2. کمال الدین وتمام النعمة، ج۱، ص ۲۰۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)