نماز مسجد مقدس جمکران

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 2}

 

حسن بن مثله می گوید: مولای من امام زمان به من فرمودند:

باید به این مکان (جمکران) رغبت کنند (بیایند) و آن را عزیز بدارند و 4 رکعت نماز بخوانند : دو رکعت برای تحیّت و احترام مسجد که در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد و هفت مرتبه سوره اخلاص و در هر رکوع و سجده، ذکر آن را هفت مرتبه بگویند و پس از آن دو رکعت برای امام زمان، در هر رکعت سوره "حمد" را شروع کند، به " إیّاکَ نَعبُدُ وَ إیّاکَ نَستَعینُ " رسید، آن را صد مرتبه تکرار کند، سپس سوره حمد را تمام کند و سوره اخلاص بعد از آن را بخواند و در هر رکوع و سجده ذکر آن را هفت مرتبه بگوید و رکعت دوم را نیز همین گونه بخواند. نماز که تمام شد، بگوید لااله الا الله، و تسبیح حضرت زهرا بگوید و به سجده برود و صد مرتبه صلوات بفرستد. سپس فرمودند: هر کس این نماز را بخواند، گویا در کعبه خوانده است.

[جنة المأوی ص 231]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پرهیز کردن از مجالس اهل بطالت

{وظایف منتظران - شماره 4}

 

مجالسی که بر آن بزرگوار « امام زمان » خُرده بگیرند یا وجود شریفش را انکار کنند، یا منتظران حضرت را مسخره کنند.

امام صادق میفرمایند :

هر کس به خدا ایمان دارد در جایی ننشیند که امامی در آن مَذَمّت (نکوهش) شود، یا به مومنی اهانت گردد.

[کتاب مکیال المکارم]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کارکردهای علائم ظهور

{علائم ظهور - شماره 3}

 

علائم و نشانه های ظهور دو کارکرد مهم دارند.

اول: زمانی که مردم دچار غفلت شده باشند و از امر ظهور راحت گذشته باشند.

دوم: زمانی که مردم در فضای شبهات وارد شده باشند و دچار سردرگمی و شک شده باشند، نشانه های ظهور کمک میکند تا مسیر درست را پیدا کرده و هدایت شوند.

مثلاً پیامبر صلی الله علیه و آله از عمار به عنوان علامت جبهه حق یاد کرد و فرمود: بدانید گروهی که عمار را می کشند، جبهه باطل است. و به مسلمانان فهماند که هرگاه در فضای فتنه، از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، با توجه به این علامت، حق و ناحق را بشناسند.

پس نباید منتظر بود تا سفیانی، یمانی، و ... دیگر نشانه ها ظاهر بشوند و بعد شروع به کار برای ظهور کنیم. وظیفه منتظر حرکت است نه انتظار برای وقوع نشانه ها.

علائم در وقت خود ظاهر میشوند. وظیفه ما ایجاد شرایط و بستر ظهور است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منجی خواهی در یهود

{منجی ادیان - شماره 4}
 

قطعاً طالوت «منجی» بود اما فقط برای نجات «یک قوم» که در زمان داوود و سلیمان به مرحله اوج خود رسید و این همان مصداق وعده خداوند به بنی اسرائیل بود؛  به گونه ای که برای همه علماء یهود، این ایده مطرح شد که حکومت مسیحایی داوود برای همیشه ادامه خواهد داشت.

اما هنوز مدتی نگذشته بود که حکومت واحد سلیمان، به دو تکه تبدیل شد! لذا « ماشیَح بودن داوود و سلیمان » هم رنگ می بازد؛ از این زمان به بعد انتظار موعود بیشتر می شود، چرا که بدبختیها و رنج های یهودیان افزایش پیدا کرد...

منجی و نجات دهنده نهایی کجاست؟

بهترین فرد برای نجات بنی اسرائیل کیست؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آمادگی مردم برای پذیرفتن امام زمان

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 4}

 

خداوند ویژگی های برجسته ای (صفات پیغمبران از اولین تا آخرین) به حضرت مهدی داده که به هیچ یک از امامان عطا نکرده است. حضرت مهدی، طول عمر و بردباری را از نوح، بت شکنی را از ابراهیم، قیام در مقابل جبار را از موسی، قضاوت را از سلیمان، جمال و ملک داری را از یوسف، معجزات روشن را از عیسی و قیام و انقلاب جهانی را از حضرت محمد صلوات الله علیه به ارث برده اند. تمام فرشتگان و حتی فرشتگان جنگ بدر و احد به علاوه 313 نفر از نخبگان مخصوص از سراسر شهرهای اسلامی در خدمت ایشان خواهند بود. این تحولات بزرگیست که زمینه سازی می خواهد. تمام این زمینه ها باید توسط مسلمانان و شیعیان به وجود بیاید و از همه مهمتر مردم آمادگی پذیرفتن فرمایشات ایشان را داشته باشند.

مرجع تقلید بزرگوار آیت الله نوری همدانی

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پای درس امام جواد

{امام زمان از منظر روایات - شماره 3}

 

صقر بن ابی دُلَف میگوید : از امام جواد شنیدم :

امام پس از من فرزندم علی (هادی) است... و امام پس از او فرزندش حسن (عسکری) است... سپس حضرت سکوت کردند. گفتم یابن رسول الله، امام بعد از حسن کیست؟ حضرت به شدت گریه کردند و فرمودند : پس از حسن، فرزندش که به حق قیام میکند و مردم انتظارش را میکشند.

گفتم چرا قائم نامیده شده؟ فرمود : زیرا پس از اینکه یادش از میان رفت (مردم فراموشش کردند) و بیشتر معتقدان به امامتش از او برگشتند، قیام می کند. گفتم چرا منتظر نامیده شده؟

فرمودند : زیرا او غیبتی دارد که روزهایش بسیار و زمانش طولانی میگردد. در آن دوران، مخلصان در انتظار قیامش باشند، و اهل شک و تردید انکارش نمایند، و منکران ذکر و یادش را مسخره کنند، و کسانیکه وقت برای ظهورش تعیین میکنند دروغ میگویند، و عجله کنندگان هلاک شوند؛ و اهل تسلیم نجات یابند.

[کمال الدین ؛ باب 36 حدیث 3]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ایمان به امام غایب

{امام مهدی در قرآن - شماره 3}

 

ترجمه آیه 3 سوره بقره :

(پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب ایمان می آورند و نماز را برپا می دارند و از تمام نعمتها و مواهبی که به آنان روزی داده ایم، انفاق می کنند.

داوود رقی میگوید که امام صادق در تفسیر این آیه فرمودند :

متَّقین کسانی هستند که به قیام حضرت قائم (مهدی)، که البته حق است، اقرار و ایمان داشته باشند.

[اثبات الهداة ج5 ص72]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تکامل عقل ها پس از ظهور

{دولت کریمه امام عصر - شماره 3}

 

امام باقر فرمودند :

هرگاه قائم ما قیام کند دست خود را بر سر بندگان خدا می کشد و با این کار خِرَدهای آنان را متمرکز می کند و اخلاق آنان را تکمیل می کند.

امام صادق خطاب به شیعیان :

شما ایمانتان را کامل نمیکنید تا قائم ما خروج کند، پس آن زمان خدا عقل های شما را جمع میکند و سپس مومنین کامل میشوند.

[کتاب دولت کریمه]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شرط قبولی اعمال است

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 3}

 

معاویه بن عمار از امام صادق در مورد آیه : « و برای خدا، نام های نیک است؛ خدا را به آن نام ها بخوانید » [اعراف / 180] سؤال کرد،

حضرت فرمودند : 

به خدا قسم ما نام های نیکوی پروردگاریم که هیچ عملی را خداوند از بندگانش قبول نمی کند، مگر آن که ما را بشناسند.

[اصول کافی، باب انوادر]

براستی این چه نوع شناختی است که تا این حد اهمیت دارد؟

در آینده خواهیم گفت...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اماما، مهدی جان سلام!

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 3}

 

آقا جان، می دانم که دیر کردیم، میدانم هنوزم که هنوز است، در انتظار آمدنمان صبر میکنی، میدانم که با این همه انتظار و انتظار کردن مان، هنوز هم الفبای انتظار را نیاموخته ایم... اما شما... اما شما هنوز هم چشم امیدتان به ما مردم زمانه است...

مولا جان... سالهاست کنارمان بوده ای و در کوچه و خیابان هایمان، از کنارمان به آرامی گذشته ای، سالهاست برایمان دعا میکنی و واسطه فیض ما با آسمانی...

یا صاحب الزمان... اما ما زمینیان، با صاحب و اماممان چه کردیم!؟ آیا این ما نبودیم که با گناهانمان، شما را آزردیم و هر چه بیشتر بر دوران غیبتتان افزودیم؟ ما همان هایی هستیم که در سایه نام شما، روزگار گذراندیم، اما قدمی برای زُدودن نقاب غیبت از روی دلنشین شما برنداشتیم...

میدانم همه حرف هایمان ادّعایی بیش نبوده... اما با همه نبودن ها و ادعاهایمان، با همه بی مهری ها و ظلمهایی که در حق شما روا داشتیم، باز هم بر ما گران است که شما را ببینیم اما شما را نشناسیم، بر ما گران است که صدای همه را بشنویم، اما صدای دلنشین شما را نشنویم... بر ما گران است دشمن بر ما طعنه زند و حقایق بودنتان را انکار کند... ای اَمانِ آسمان و زمینیان بر ما بِتاب...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)