۲۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «پرسش و پاسخ مهدوی» ثبت شده است

زنگ اول، شناخت امام

{از تولد تا امروز - شماره 1}

 

کلاس رو مثل همیشه با درخواست فرستادن صلوات برای سلامتی و فرج امام زمان تموم کردم. تو چهره شاگردام دقیق شدم. امروز هم خیلی‌ها با یک لبخند شاید از روی تمسخر و خیلی‌ها با بی‌میلی از روی شک و تردید صلوات فرستادن. دیگه مطمئن شدم که یه جای کار ایراد داره. شاگردهام بچه‌های خوبی بودن اما انگار شناخت کافی از امام زمان نداشتن.

مصمم شدم پیشنهادی که از مدت‌ها پیش توی ذهنم بود رو باهاشون درمیون بذارم.

- بچه‌ها حالا که درسمون جلوتر از بخش‌نامه‌ست، نظرتون چیه جلسه آینده، جلسه پرسش و پاسخ در مورد امام زمان باشه؟

اشتیاق رو توی چشم اکثریت دیدم.

علی گفت: «یعنی دقیقاً چیکار کنیم؟»

- امام زمان رو بهتر بشناسیم. می‌دونید اگه کسی امام زمانش رو نشناسه و در این حال بمیره به مرگ جاهلیت مثل اعراب بت‌پرست حجاز مرده؟

دلم آتیش گرفت وقتی از چهره‌هاشون فهمیدم این بچه ها توی سن ۱۷ - ۱۸ سالگی هنوز خیلی چیزهای ضروری دین رو نمی‌دونن.

_خب نگفتید موافقید یا نه؟

جواب اکثریت مثبت بود. برای همین قرار بر این شد که من نیمه اول کلاس رو به مسائل مربوط به ولادت امام زمان و شرایط جامعه حضرت اختصاص بدم و بقیه کلاس به سؤالات و شبهات بچه‌ها جواب بدم.

قصد داریم تا در سلسه پیام‌های «از تولد تا امروز» با داستان این معلم و شاگردانش همراه بشیم تا کمی بیشتر از امام زمان و زندگی ایشان بدونیم. لطفاً با ما همراه باشید.

 

1ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۱ آذر ۰۰

آیا حضرت مهدی از ابزار جنگی استفاده می کند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 40}

 

در روایات، کمتر سخن روشنی در این باره به چشم می خورد و تنها سلاح مورد اشاره در کلام معصومان «سیف» است.

عده ای بر این باورند که بکار بردن کلمه «سیف» در معنای حقیقی و ابزار برّنده جنگی خاص است. البته این گروه درباره غالب شدن حضرت با این سلاح بر دشمنان، توجیهات متفاوتی دارند.

دسته ای دیگر بر این اعتقادند که «سیف» در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه شواهد متعددی بر این ادعا ذکر می کنند؛ همان گونه که کلمه «قلم» کنایه از علم و فرهنگ است. آنان شمشیر را نماد قدرت و جهاد مسلحانه دانسته، می گویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، می تواند مورد استفاده قرار بگیرد.

با توجه به تکامل خارق العاده علم در آن زمان، ممکن است سلاح هایی فراهم آید که هرگز در تصور انسان های امروز قابل درک نباشد. بنابراین، این مسئله به اهلش واگذاشته شده است.

ضمن اینکه قیام آن حضرت، قیامی است متکی بر قدرت الهی که قدرتی است فوق حد تصور. البته در برخی کتب آمده: زمان قیام، سلاح های پیشرفته از کار می افتد. آنچه به یقین است، اینکه قدرت الهی در قیام امام زمان متجلی می شود.

 

40m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۴ فروردين ۹۹

آیا اهل سنت و فرقه های دیگر شیعه نیز ظهور حضرت مهدی را قبول دارند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 39}

 

اعتقاد به وجود منجی آخرالزمان، مورد اتفاق همه ادیان الهی و بسیاری از ادیان غیرالهی است. اهل سنت هم به وجود منجی ای به نام مهدی در آخرالزمان معترفند. اختلافی که هست یکی در این است که نسب مهدی چیست؟ بعضی او را از اهل بیت پیامبر می دانند و بعضی نه.

اختلاف دیگر در آن است که مهدی موعود به دنیا آمده و عمر طولانی دارد و یا در آخرالزمان به دنیا می آید؟ نظر مشهور میان اهل سنت در این دو مورد، همان اعتقاد شیعی است که مهدی منتظر هم اکنون به دنیا آمده و از اولاد حضرت رسول اکرم است.

اما اختلاف اساسی میان ما و مشهور اهل سنت در این است که حضرت مهدی، فرزند امام حسن عسگری است- که شیعیان به آن قائلند؛ و یا نه- که اهل سنت آن را می گویند. اگرچه در بعضی روایات آنها آمده که حضرت مهدی فرزند حسن بن علی العسگری است، ولی علمای اهل سنت آن را نمی پذیرند.

 

39m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۸ اسفند ۹۸

مفهوم رجعت چیست و چه زمانی اتفاق می افتد؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 37}

 

رجعت به معنای بازگشت است. یعنی خدا گروهی از مردگان را با همان شکل خود به دنیا باز میگرداند. از نظر شیعه و طبق روایات فراوان، در زمان ظهور، برخی از مردم که از دنیا رفته اند دوباره زنده می شوند. اصل رجعت یک امر مسلّم قرآنی است.

خداوند در آیات متعددی به زنده شدن برخی مردگان اشاره دارد. مانند زنده شدن عزیر، گروهی از بنی اسرائیل، هزاران نفر، مقتول بنی اسرائیل، زنده شدن پرندگان به دست حضرت ابراهیم، زنده شدن مردگان توسط حضرت عیسی.

در عهد عتیق (کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان) نیز نمونه هایی ذکر شده است. مانند زنده شدن کودکی به دست الیشع، زنده شدن پسری به دست ایلیا. طبق این نقل ها و داستان ها، رجعت امری ممکن و حتمی است و زنده شدن مردگان در همین دنیا نیز امکان وقوع دارد.

 

37m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۷ بهمن ۹۸

تعریف لغت و اصطلاحی انتظار چیست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 34}

 

انتظار در لغت به معنای چشم به راه بودن، دیده بانی، صبر در امور و نوعی امید بستن به آینده است و منتظر به کسی گفته میشود که از وضع موجود و حاضر راضی نیست و برای وضع بهتری در تلاش است.

انتظار در اصطلاح عبارت است از چشم به راهی برای آینده ای که در آن ظلم و ستم و بی عدالتی ها نباشد و جهان از همه زشتی ها رهایی یابد و عدالت در جهان حاکم شود.

انتظار، امید به آمدنِ انسان کاملی است که جهان توسط او پر از عدل و داد شود و آسایش و امنیت و خیر در جهان برقرار گردد.

 

34m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۴ آذر ۹۸

امام زمان در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 33}

 

توجه و عنایات آن حضرت به شیعیان و ارادتمندانشان بسیار زیاد است که به برخی اشاره می گردد:

۱-دفع بلا از شیعیان و منتظران.

۲-دعا برای دوستان و منتظران.

۳-تعیین نوّاب عام و تاییدات آنها.

۴-نصیحت و تذکر.

۵-پاسخ به مشکلات علمی.

۶-تعلیم دعا.

۷-شفای مریضان.

۸-برآوردن حاجات و رفع مشکلات.

۹-دستگیری گمشدگان.

 

33m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۲ آبان ۹۸

چه مکان هایی به امام زمان منسوب است؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 32}

 

اماکن زیادی به امام زمان منسوب است که به برخی از آنها میپردازیم:

مرحوم محدث نوری میفرمایند از جمله اماکنی که منسوب به امام زمان است، وادی السلام در شهر نجف اشرف و مسجد سهله در شهر کوفه و مقام امام زمان در شهر حلّه و مسجد جمکران در قم و مسجد کوفه و سرداب مقدس در شهر سامرا هستند.

به احتمال قوی، یکی از علل این که این اماکن به حضرت منسوب است، این است که ایشان در این اماکن رفت و آمد دارند و مکانی است که عاشقان و دلباختگان حضرت به آنجا مراجعه می کنند.

 

32m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۵ مهر ۹۸

محل سکونت امام زمان کجاست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 31}

 

دوران زندگی و محل سکونت ایشان قبل از ظهور به سه دسته تقسیم میشود:

۱- محل سکونت حضرت در زمان حیات پدرشان؛

ایشان در این زمان قطعاً در شهر سامرا ساکن بودند.

۲- محل سکونت حضرت بعد از شهادت امام عسکری در زمان غیبت صغری؛

از شواهد و قرائن معلوم است که ایشان در این مدت در عراق زندگی میکردند چرا که چهار نایب حضرت که با ایشان رابطه ی مستقیم داشتند، در عراق بودند خصوصا در بغداد.

۳- محل سکونت حضرت در زمان غیبت کبری؛

به استناد برخی روایات، امام عصر در همه جا حضور پیدا میکنند و یوسف وار بطور ناشناس در بین مردم رفت و آمد می کنند در حالیکه مردم او را نمیشناسند.

 

31m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱ مهر ۹۸

قضیه چاه مسجد جمکران چیست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 30}

 

عریضه نویسی به عبارتی توسل کردن و تقاضای حاجت از خدا، ریشه در روایات دارد. محدثِ قمی در منتهی الآمال مینویسد: هر کس در ضریح ائمه کاغذی را ببندد و مُهر کند و آن را در نهر یا چاه آب و یا برکه ای بیاندازد و به نیت حضرت مهدی حاجت خود را ذکر کند، آن بزرگوار عهده دار برآورده شدنِ حاجت وی میشود.

بر همین اساس چاهی در مسجد جمکران وجود دارد. اما این چاه خصوصیتی ندارد و انسان میتواند برای توسل و عرض حاجت به محضر حضرت، در آن چاه یا چاه و نهر دیگری عرضه خود را بیاندازد. پس نباید تصور کرد این چاه جزوی از مسجد جمکران است و بدستور حضرت حفر شده و اینکه حضرت حتما نامه ها را خواهند خواند.

 

30m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۹ مرداد ۹۸

اولین بار چه کسی با امام زمان بیعت کرده؟

{پرسش و پاسخ و مهدوی - شماره 29}

 

از روایات چنین استفاده میشود که اولین کسى که با حضرت مهدى بیعت کرده وبه دست مبارک آن جناب بوسه میزند، حضرت جبرئیل امین فرشته مقرب الهى است.

از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمودند: (آنگاه که خداوند به حضرت قائم اجازه خروج دهد، آن حضرت به منبر رود، پس مردم را به سوى خویش دعوت کند، و به خداوند سوگندشان دهد، و به حق خویش آنها را بخواند، و به اینکه بین ایشان به رَوش رسول خدا رفتار کند و به کردار آن حضرت عمل کند. آنگاه خداوند جبرئیل را مى فرستد که نزد او بیاید، جبرئیل در حجر اسماعیل نزد آن حضرت مى آید و میگوید: به چه چیز مردم را مى خوانى؟

حضرت قائم دعوت خود را به او خبر دهد. جبرئیل میگوید: من نخستین کسى هستم که با تو بیعت میکنم، دست خود را براى بیعت باز کن، پس دست به دست آن حضرت گذارد، و بیش از ۳۱۰ مرد نزد او بیایند و با او بیعت نمایند، و در مکه میماند تا یارانش به ده هزار نفر برسد، سپس از آنجا به مدینه رهسپار گردد.

 

29m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۵ تیر ۹۸
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب