{امام زمان از منظر روایات - شماره 20}
امیر مومنان، علی علیه السلام هنگام ترسیم خط سیر حضرت ولی عصر عجل الله فرجه در آستانه ظهور، فرمودند:
گویی او را با چشم خود می بینم که از وادی السلام عبور کرده، برفراز اسبی که سپیدی پاها و پیشانی اش همی درخشد، به سوی مسجد سهله در حرکت است و زیرلب زمزمه دارد و خدا را اینگونه می خواند: لااله الا اللّه حقاً حقاً.
[طبری، دلایل الامامه، ص۲۴۳]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{امام مهدی در قرآن - شماره 24}
... یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ [انعام/۱۵۸]
ترجمه: {اما آن روزى که بعضى از آیات پروردگارت تحقق پذیرد، ایمان آوردن افرادی که قبلا ایمان نیاوردند یا در ایمانشان عمل نیکی انجام ندادند، سودی به حالشان نخواهد داشت! بگو انتظار بکشید ما هم انتظار می کشیم!}
امام صادق در تأویل این آیه فرمودند: ... آیات «ائمه» هستند و آیه ی منتظره «قائم» است. ایمان کسی که تا قبل از روز قیام او با شمشیر، ایمان نیاورده، برایش سودی ندارد، گرچه به پدرانش ایمان داشته باشد. [ظاهرا «زمان قیام» با «زمان ظهور» متفاوت است]
[کلیدواژه آیات مهدوی، ص۱۳۵؛ کمال الدین، ج۲، ص۳۳۶]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{دولت کریمه امام عصر - شماره 24}
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
Laylat al-Qadr (The Night of Power)
Laylat al-Qadr is the night of Imam Mahdi (PBUH) on which angels are sent down on him and present the destiny of affairs to him. The infallible leaders have said while interpreting the Surah of Qadr: “On this night, angels bring the destiny of one year to the Absolute Guardian of the Time, present it and hand it over to him.”
(The book “al-Kafi”, the book “al-Hujjah”)
The features of the Minor Occultation era
1- It was a short period and lasted almost 70 years.
2- Imam Mahdi (PBUH) was not totally hidden during this era, but he was in contact with his Special Deputies and sometimes these Deputies made appointments for people.*1
3- Imam Mahdi (PBUH) had 4 Deputies during this era that he himself appointed every single one of them and other representatives were chosen by these four ones. After this period, there is no particular person as his special Deputy but everyone who is qualified (like Islamic Jurists) can be his General Deputy.
4- It was possible for some people to see Imam and recognize him during the Minor Occultation era, but in the Major Occultation era no one sees him or if someone does, would not recognize him.*2 If some special ones do see and recognize him, they are not allowed to tell people except by Imam Mahdi’s (PBUH) permission.
( 1-Al-Ghayba al-Tusi, p. 216; 2- Pazuheshi piramun-e zendegi-e nuvvab-e khas-e Imam Mahdi (A research on Imam Mahdi's (PBUH) Special Deputies lives), Ghaffar Zadeh, p.33 )
Read the rest
{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 20}
صعصَعِه از یاران فوق العاده امام علی علیه السلام بود. لحظات آخر عمر حضرت، اومد دم در اتاق، بلکه بتونه عیادتی کنه اما شرایط رو مناسب ندید، به همین خاطر به کسی که اونجا در اتاق رفت و آمد میکرد گفت: سلام منو به آقا برسونید… (و پیغامی هم گذاشت)
پیغامش که به امام رسید، ایشون فرمودند: از طرف من به صعصعه بگید:
خدا تو رو رحمت کنه، تو خوب یاری بودی؛ کم توقع، کم خرج، بی منّت...
امـا پُرکار، صبور، مجاهد، فداکار...
صعصعه جان! ممنونم؛ سرباز بودی، نه سربار... [بحار الانوار، ج۴۲، ص۲۴۳]
ای منتظران! … آیا امام زمان هم به ما چنین می گوید؟
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام زمان (عجل الله فرجه) فرمودند: دعای افتتاح را در تمام شب های ماه رمضان بخوانید زیرا فرشتگان به آن گوش می دهند و برای خواننده اش طلب آمرزش میکنند.
خدایا درود فرست بر ولى امرت، آن قائم آرزو شده، و دادگستر مورد انتظار...
[فرازی از دعای افتتاح]
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 24}
[این دو نمونه روایت "از جهت سند" صحیح هستند]
ابوهاشم جعفری میگوید به امام عسکری عرض کردم: هیبت شخصیت شما مرا از سوال کردن باز می دارد، آیا اجازه می فرمایید سوالی بپرسم؟ امام فرمودند: «بپرس» عرض کردم: آقای من! آیا شما فرزندی دارید؟ فرمودند: "بله" گفتم: اگر برای شما حادثه ای رخ داد، در کجا سراغ ایشان بروم؟ امام فرمودند: «در مدینه»
ابن بلال (از شخصیتهای بسیار بزرگ و مورد اطمینان) میگوید: از طرف امام عسکری، دو سال قبل از شهادت ایشان به من پیغامی رسید که از جانشین بعد از خود، مرا مطلع ساختند. بار دیگر سه روز قبل از شهادتشان در پیغام جدیدی دوباره مرا نسبت به جانشین خود، یادآوری فرمودند.
[الکافی، ج۱، باب۷۶، حدیث۱و۲ ؛ در انتظار ققنوس، ص۱۴۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
In the subject of “Mahdavi Prayers and Salutations”, we are going to study topics like prayers related to Imam Mahdi (PBUH)
some special prayers for days and months, resorting to Imam Mahdi (PBUH), Ziarahs (a type of salutations) and …We recommend all of you, helper to Imam Mahdi (PBUH), to find the book of Sahifah Mahdiah by Sayyed Murteza Mujtahedi Sistani and use it.
The prayer of Imam Mahdi (PBUH)
Qutb Ravandi writes: “The prayer of Imam Mahdi (PBUH), may our souls be his ransom, has two Rakats. In each Rakat the Surah “AL-FAATEHAH” should be recited and once arriving “Thee do we worship, and Thine aid we seek” this verse should be repeated 100 times and after finishing the prayer, salute Prophet Muhammad (PBUH) and his progeny100 times and then ask Allah your need.” (Da’avat Ravandi, p. 89)
This prayer is not exclusive to special time and place and reciting a Surah is not obligatory after the Surah “AL-FAATEHAH” and no specific benediction is recommended after the prayer.
The prayer of the Holy Mosque of Jamkaran
Hasan ibn Muthlah says: “My master, Imam Mahdi (PBUH), told me: “People should be eager for (come to) this place (Jamkaran) and cherish it and offer 4 Rakats of prayer: two Rakats for salutation and honor of the mosque and in each Rakat recite the Surah al-Hamd once and the Surah al-Ikhlas seven times and recite the special dhikr (invocation) of every Rukoo (bowing with the hands on the knees) and Sujud (prostration) seven times.
And after those, two Rakats for Imam Mahdi (PBUH), in each Rakat recite the Surah “al-Hamd”, once reaching “Thee do we worship, and Thine aid we seek”, repeat it a hundred times, then finish the Surah “al-Hamd” and recite the Surah “al-Ikhlas” after that and recite the special dhikr of every Rukoo and Sujud seven times and offer the second Rakat the same way. When the prayer is completed, say “There is no God but Allah” and recite the Tasbih of Lady Fatimah (PBUH) and prostrate and recite salutation a hundred times.”
“Then he said: “Anyone who offer this prayer is like he has offered it in the Kaaba.””
(Jannah al-Ma’va, p. 231)
Read the rest
“The etiquette of prayer” 1/2
Now that the importance of praying and its wonderful effects came to light, (by the previous number of this subject) we proceed to study the etiquette of praying. It is written in volume 93 of Bihar al-Anwar: “If you don’t observe the condition of praying, don’t expect your prayer to be answered.”
1. Prayer should start with the name of Allah. The Prophet Muhammad (PBUH): “A prayer that starts with “In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful” won’t be rejected.” *1
2. A prayer should include the praise and worship of Allah. Imam Sadiq (PBUH) says: “Any prayer that is offered without the praise and worship of Allah before it, is incomplete and fruitless.”*2
3. Salutation to Prophet Muhammad and his Progeny. Prophet Muhammad (PBUH) said: “Your salutation to us makes both your prayer accepted and your deeds pure.”*3
4. Seeking intercession. It has come in Verse 35 of the Surah al-Ma’ida: “Seek the means of approach unto Him” (meaning Ahl-al-Bayt).
5. Confessing sins. Imam Sadiq (PBUH): “Prayer consists of praise of Allah and then confessing sins…”*4
(1. Bihar al-Anwar 93/313; 2. Al-Kafi 2/503; 3. Bihar al-Anwar 94/54; 4. Bihar al-Anwar 93/318)
The etiquette of prayers 2/2
The continuation of previous number↩️
6- It should not be out of negligence and it must be offered with deep attention. Imam Sadiq (PBUH): “Allah does not answer prayers of a neglectful person. So pray carefully and attentively.”*1
7- Purity of food, drink and clothes. Prophet Muhammad (PBUH) said: “One who wishes his prayers to be answered, his food and trade must be Halal (pure).”*2
8- Paying the rights of the people. Imam Sadiq (PBUH) said: “Allah says” “I swear by My Honor, I will never answer prayers of the oppressed one who has done the same to another one.””*3
9- Abandoning the sin which is obstacle to answering the prayers. Imam Baqir (PBUH) said: “A servant asks Allah a favor … Then the servant commits a sin and Allah tells the angels: “Do not grant his need and deprive him of it.””*4
10- Being optimistic to the acceptance of the prayer. It is said in a Hadith: “When you are praying, ask Allah with all your heart and soul, and then believe in the acceptance of it.”*5
11- Persistence and insistence on prayers. It is written in the Old Testament: “Do not get tired of praying because I (Allah) won't get tired of answering.”*6
(1& 5-Bihar al-Anwar 93/323; 2 & 6-Bihar al-Anwar 93/372; 3-Bihar al-Anwar 93/320; 4-Bihar al-Anwar 73/328.)
Read the rest
{دیکشنری مهدوی - شماره 19}
س - سفیانی (بخش اول)
نام و نَسَب او: امام صادق علیه السلام فرمودند: پسر خورنده جگرها (هند جگرخوار) از بیابانی خشک خروج میکند... نامش عثمان و نام پدرش عنبسه است. او از فرزندان ابوسفیان است.*۱
ویژگی هایش: امام باقر علیه السلام فرمودند: سفیانی... هرگز خدا را نپرستیده و هرگز مکه و مدینه را ندیده است. او میگوید: خدایا انتقام، سپس دوزخ.*۲
امام صادق علیه السلام: اگر سفیانی را ببینی، خبیث ترین انسانها را دیده ای... به قدری خبیث است که زنی را که از او فرزند دارد زنده به گور میکند از ترس آنکه مبادا مکانش را نشان بدهد.*۳
حتمی بودنِ قیامش: امام باقر علیه السلام: برخی از امور غیر حتمی اند و برخی حتمی، و سُفیانی از جمله امور حتمی است که چاره و گریزی از آن نیست.*۴
امام رضا علیه السلام فرمودند: قیام قائم از سوی خدا حتمی است و خروج سفیانی نیز از سوی خدا حتمی است و هرگز بدونِ سفیانی، قائمی نخواهد بود.*۵
[1و۳- کمال الدین باب۵۷؛ ۲و۴- غیبة نعمانی باب۱۸؛ ۵- قرب الاسناد ح۱۳۲۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
