۴۰ مطلب در آذر ۱۴۰۰ ثبت شده است

تربیت را تعریف کنید

{تربیت مهدوی - شماره 2}

 

کلمۀ «تربیت» مصدر باب تفعیل و از مادۀ «ربو» به معنی زیاد کردن، نِمو دادن، وسیلۀ رشد را فراهم کردن و پاک گردانیدن است.

وقتی صحبت از تربیت می‌شود، علاوه بر رشد جسمی، پرورش استعدادها در راستای کمال، پیشرفت و برتری دادن مد نظر است. (وقتی فرد صفات و اخلاق را یاد می‌گیرد و تحت تأثیر آموزش‌ها به انجام کارهایی دست می‌زند، می‌گوییم فرد تربیت یافته است.‌)

به‌طور کلی در تعریف تربیت، نظریه‌های مختلفی گفته شده است که همۀ آن‌ها دارای نکات مشترکی هستند:

1️⃣ بین تربیت و اجتماعی شدن، رابطه‌ای مستقیم وجود دارد.

2️⃣ تربیت سبب ساخته شدن انسان برای زندگی بهتر می‌شود.

3️⃣ با تربیت، تمام استعدادهای انسان به‌طور طبیعی رشد می‌کند.

بنابرین والدین باید زمینه‌ها و امکانات لازم برای شکوفایی استعداد فرزند خود را فراهم‌ کنند تا او با تلاش خود به هدف اصلی‌اش (مهدی‌یاوری) برسد.

 

2ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۲ آذر ۰۰

شناخت شناسنامه‌ای

{از تولد تا امروز - شماره 2}

 

روز موعود رسید؛ جلسه‌ای که قرار بود برای بچه‌ها از امام زمان‌ بگم. بچه‌ها آماده و مشتاق شنیدن بودند. برای همین بدون مقدمه وارد بحث شدم.

- خب! حداقل شناختی که ما باید نسبت به امام خودمون داشته باشیم، شناخت شناسنامه‌ای ایشونه. بگید ببینیم، شما از امام زمان چی می‌دونین؟

بهرام گفت: امام زمان‌ در سحر جمعه، نیمۀ شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری در سامرا متولد شدن. هم‌نام و هم‌کنیه پیامبرند و تنها فرزند امام‌حسن عسکری و نرجس خاتون هستند.

- آفرین. دیگه چی؟

علی گفت: من شنیدم مادر ایشون دخترِ پسرِ امپراطور رُم بودند و نَسَب مادرشون به شمعون، وصیّ حضرت عیسی، می‌رسه.

_ کاملاً درسته! خب، کسی می‌تونه چند تا از القاب امام زمان رو نام ببَره؟

شهاب گفت: صاحب‌الزمان، حجت، ولیّ عصر.

- احسنت! دیگه؟

نفر بعد گفت: منصور، قائم.

وقتی چندتا از بچه‌ها به احترام نام حضرت از جا بلند شدند، چقدر حالم خوب شد.

- درسته! منتظَر، خلف صالح، بقیةالله هم از القاب دیگهٔ حضرته، اما «مهدی» معروف‌ترین لقب ایشونه.

خب زندگی امام زمان به سه دوره تقسیم می‌شه: اول، دورۀ پنج‌سالهٔ اختفا که از تولد ایشون تا زمان شهادت پدرشون در سال ۲۶۰ هجری قمری طول کشید.

یکی پرسید: دورۀ اختفا یعنی چی؟

گفتم: یعنی این‌که به‌جز شیعیانِ خاص امام حسن عسکری، کسی از وجود ایشون خبر نداشت.

بحث رو ادامه دادم:

- دورۀ دوم، دورۀ غیبت صغری است که از شهادت امام‌حسن عسکری تا سال ۳۲۹ هجری قمری بوده و دورۀ سوم، دورۀ غیبت کبری است که متأسفانه تا به امروز ادامه داره... تا اینجا سوالی ندارید؟

 

2ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۱ آذر ۰۰

All the religions

All the religions have promised the coming of a person who will save the world from the tyrants. He is Mahdi.

 

2w

 

Source: thepromisedsaviour.com

More Informations >>> Click Here

  • يكشنبه ۲۱ آذر ۰۰

بریم سر اصل مطلب

{یمانی دروغین - شماره 2}

 

همان‌طور که در پیام قبل گفته شد، تا شیئی گران‌بها نباشد، بدلی هم از روی آن ساخته نمی‌شود؛ پس، برای تشخیص بدل از اصل، اول باید نسخۀ اصلی را شناخت.

یکی از نشانه‌های حتمی ظهور، خروج یمانی است. یمانی، فردی مؤمن و صالح است که اندکی پیش از ظهور، از یمن قیام خواهد کرد؛ «سفیانى از شام و یمانى از یمن خروج می‌کنند.»*۱ و به فرمودۀ امام محمد باقر: «...در میان آن‌ها پرچمى خالص‌تر از پرچم یمانى نیست که پرچم هدایت است و شما را به سوى صاحبتان دعوت می‌کند.»*۲

بر اساس روایت امام باقر، خروج یمانی همراه با خروج سفیانی است. امام باقر فرمودند: «قیام سفیانی و یمانی در یک سال، یک ماه و یک روز خواهد بود.»*۳

[۱. الامام المهدى، ص ۲۲۷؛ 2. وسائل‌الشیعه، ج ۱۱، ص ۳۵؛ 3. شیخ طوسی، الغیبه، ص ۴۴۶]

 

2af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۰ آذر ۰۰

برای آمدن این جمعه هم مهیا نیست

260y

 

تمام راه ظهور تو با گنه بستم/ دروغ گفته‌ام آقا که منتظر هستم

کسی به فکر شما نیست راست می‌گویم/ دعا برای تو بازی‌ست راست می‌گویم

اگرچه شهر برای شما چراغان است/ برای کشتن تو نیزه هم فراوان است

من از سرودن شعر ظهور می‌ترسم/ دوباره بیعت و بعدش عبور می‌ترسم

من از سیاهی شب‌های تار می‌گویم/ من از خزان شدن این بهار می‌گویم

درون سینه ما عشق یخ زده آقا/ تمام مزرعه‌هامان ملخ زده آقا

کسی که با تو بماند به جانت آقا نیست/ برای آمدن این جمعه هم مهیا نیست

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۹ آذر ۰۰

آزمون‌ حکومت قبل از ظهور (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 115}

 

موضوع: آزمون‌ حکومت قبل از ظهور

خلاصه مکتوب و پیاده‌سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور (عید بیعت ۱۴۰۰)

 

  دانلود

( pdf / 305 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۹ آذر ۰۰

راه چاره

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 2}

 

شاید اولین سؤالی که پس از غیبت امام مهدی برای هرکس پیش آمد، این باشد که چطور می‌توانیم در شرایط غیبت درحالی‌که از داشتن امام محروم هستیم به سعادت برسیم؟ آیا خدا ما را در این شرایط رها کرده و فکری برای آیندۀ انسان‌ها نکرده است؟

مشخص است قطعاً خدایی که انسان را از روز اول تنها نگذاشته، اکنون نیز او را بی‌سرپرست نمی‌گذارد بلکه در همین شرایط نیز برنامه‌ای برای انسان تنظیم کرده و این برنامه را از راه‌های مختلفی که یکی از آن‌ها، کلام خود اهل‌بیت است به مردم معرفی کرده است.

زمانی که اسحاق بن یعقوب در نامه‌ای خطاب به امام زمان از راهکاری برای حل سؤال‌های پیش آمده (در دوران غیبت) پرسید، امام در پاسخ فرمودند: «وَ اَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةِ فَارْجِعُوا فِیهَا اِلَى رُوَاةِ حَدِیثِنَا؛ فَاِنَّهُمْ حُجَّتِى عَلَیکُمْ وَ اَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیهِمْ...؛ اما در رویداد‌ها به راویان احادیث ما رجوع کنید. همانا ایشان حجت من بر شما هستند و من حجت خداوند بر ایشانم...»*۱

امام در این روایت فرموده‌اند به راویان حدیث مراجعه کنید اما مشخص است که فقط راوی حدیث بودن ملاک نیست بلکه مقصود راویانی هستند که اهل فقاهت باشند زیرا کسی که صرفاً راوی حدیث بوده و شناختی از فقاهت در دین ندارد، قطعاً قابلیت اینکه مردم به او مراجعه کنند را نخواهد داشت.*۲

[۱. شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج ۱، ص ۴۸۴؛ 2. شرح چهل حدیث]

 

2ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۸ آذر ۰۰

ظهور تیرتنگر

{جهان در عصر ظهور - شماره 2}

 

بررسی کتاب‌های مقدس ادیانِ غیر الهی نشان می‌دهد که در این کتاب‌ها به عصری اشاره شده است که در آن پادشاهی عادل بر جهان حکمرانی می‌کند و در حکومت او پاکی و صفای قلب در جامعه برقرار می‌شود.

در کتاب «باسک» چنین آمده است: «دنیا تمام می‌شود و پادشاه عادلی در آخرالزمان پیشوای ملائکه و پریان و آدمیان می‌شود؛ حق و راستی با اوست و آنچه در دریاها، زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به‌دست می‌آورد و از آن‌چه در آسمان و زمین باشد، خبر می‌دهد و از او بزرگتر، کسی به دنیا نیاید.»*۱

در کتاب مقدس جین‌ها آمده است: «به هنگامی که فساد و تباهی جهان را پُر کند، شخص کاملی که او را "تیرتنگر" (نویددهنده) گویند، ظهور کرده، تباهی را از بین می‌بَرَد و پاکی و صافی را از نو برقرار می‎سازد.»*۲

[۱. محمد امینی گلستانی، سیمای جهان در عصر امام‌زمان، ج ۱، ص ۳۸؛ 2. اوپانیشار، مقدمه، ص ۵۴]

 

2ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۷ آذر ۰۰

سرزمین نشان‌شده

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 2}

 

شاید این موضوع ذهن شما را هم درگیر کرده باشد که چرا هر وقت اخباری از خاورمیانه به گوشمان می‌رسد از درگیری و ناآرامی حکایت دارد یا اینکه چرا در این منطقه اتفاق‌های زیادی رخ می‌دهد؟

با مطالعه در حوزهٔ واقعهٔ ظهور متوجه می‌شویم که باوجود مواجهۀ کل جهان در امر ظهور، ۵ منطقه به‌طور مستقیم در این امر درگیر می‌شوند و نقش مثبت یا منفی در آن دارند. این ۵ منطقه عبارتند از: شامات (شامل سوریه، اردن، لبنان و فلسطین کنونی)، عراق، حجاز، یمن و ایران؛ این مناطق بخش بزرگی از خاورمیانه را تشکیل می‌دهند؛ حال دلیل اهمیت روزافزون این مناطق را بهتر متوجه می‌شویم. اما مأموریتی که برعهدۀ ایرانی‌ها گذاشته شده ‌است چیست؟

طبق روایات، ایرانی‌ها در جریان ظهور در دو مرحله نقش بسزایی دارند: ابتدا زمینه‌سازی برای ظهور و سپس همراهی و اتصال آن‌ها به دولت امام زمان

باید از خودمان بپرسیم که واقعاً چقدر برای یاری آن خورشید فروزان آماده شده‌ایم؟ آیا وقت آن نرسیده است که قدمی برداریم تا در روز وعده‌داده‌شده، سرافکنده و شرمنده نباشیم؟*۱

[۱. اسماعیل شفیعی‌سروستانی، دانشستان سرزمین‌های درگیر در واقعۀ شریف ظهور، ج ۱]

 

2ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۶ آذر ۰۰

۳۱۳ پرچم‌دار

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 2}

 

دنیا شاهد مهمترین خبر عالم خواهد بود. خبری که در تاریخ بشریت ثبت خواهد شد. امام به کعبه تکیه می‌زنند و منتظر امر الهی می‌مانند.

۳۱۳ نفر از نقاط مختلف دنیا به ارادهٔ خداوند گرد هم می‌آیند؛ پرچم‌دارانی که پروانه‌وار، شمعِ وجودِ امام را در میان می‌گیرند و محافظت می‌کنند.

اینان یارانِ خاص حضرت‌اند به تعداد یاران پیامبر در جنگ بدر به تعداد یاران طالوت در نبرد جالوت و به تعداد پیامبرانِ مُرسل که یاد و خاطر همه آن‌ها را زنده می‌کنند. زمانی که دعوتِ امام شروع شود، اولین بیعت‌کنندگان با امام خواهند بود.

با پخش خبر بیعت دیگر دوستداران و ارادتمندان مهدی به سوی او حرکت می‌کنند. لشکری حدود ۱۰ تا ۱۵ هزار نفر. این لشکریانِ عاشق با یاران خاص حضرت که فرمانده‌هان لشکرها هستند، بیعت می‌کنند و هستهٔ دوم یاران امام را تشکیل می‌دهند.

مردمان شرق و غرب که از شدت فتنه‌های ستمگران، تشنهٔ آزادی و عدالت شده و به انتظار منجی نشسته‌اند، گروه گروه به سوی حضرت مهدی رفته و زیر این پرچم حق قرار می‌گیرند، پناه دیگران می‌شوند و این مردان الهی را یاری می‌کنند.

 

2ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۵ آذر ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب