Ten points from Ahd prayer

Ahd prayer is a prayer aiming to form a connection between Imam Mahdi (PBUH) and us. In this prayer, we pledge allegiance to that Imam and we promise to do certain things and make preparations for establishing his Mahdavi government of “Justice”. This prayer acts as an illuminating guide for our activities.

1. Love for Imam Mahdi (PBUH) must be collective.

We say in the “Ahd” (convention) prayer that: “Convey (our salutations) to our Master- Imam Mahdi- the Guided, the Upriser in your command- the Salutations of Allah be upon him and his Pure Fathers, from all believing men and women .” Convey to Imam Mahdi (PBUH) from whom? “from all” faithful men and women. That is an important point itself.

2. The follower of a universal Imam should think universally as well

When we make a pilgrimage, we’d better consider it a pilgrimage on behalf of all the believing men and women. When we give alms, we’d better do so with the intention of averting disasters from all the believing men and women. We should not say “O’ God, forgive the believers who have prayed in this mosque.” What about other believers who said their prayers in other mosques? Include everyone. How ungenerous you can be!   If you are awaiting the universal Imam, then you should think universally as well. Anyone who is waiting for the public edification should consider the public welfare. Don’t differentiate between yourselves, your children, your community centers, and your mosques (and others’). “From all the believing men and women.”

3. Love for Imam Mahdi (PBUH) is without borders

This boundless love in Ahd prayer is understood through these phrases: “فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا”  in the east and west (of the earth) ‘وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا”  in flat and mountainous lands, “وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا” in the sea and on earth.   See, how constructive this prayer is. What significance is there to explain about oneself or to introduce oneself? These phrases are inclusive. All (creatures). Seas, lands, plains, mountains, the east the west, an affection without borders. This is very beautiful.

Read the rest

ادامه مطلب

تمام قافیه‌هایم فدای آمدنت...

 

تمام قافیه‌هایم فدای آمدنت / بیا ردیف کن این روزهای دَرهم را

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مهدی ستیزی غرب (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 133}

 

موضوع : مهدی ستیزی غرب

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور

 

  دانلود

( pdf / 340 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

سلب آزادی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 16}

 

مسئلهٔ آزادی، از اولین مسائلی که انسان همیشه به دنبال آن بوده و هست و هنوز نیز به تعریف درستی در موردِ آن نرسیده است. آزادی موضوعی است که همیشه تفسیرهای مختلفی دربارهٔ آن وجود دارد و هر شخص و گروهی بر اساس اهداف و مقاصد خود در مورد آن نظر می‌دهد. اگر آزادی درست معنا شود، به تبع آن، بسیاری از موضوعات حل و فصل می‌شود.

مشکل اینجاست که بسیاری از انسان‌ها هر نوع محدودیتی را به عنوان سلب آزادی در نظر می‌گیرند. با چنین دیدگاهی قطعاً آزادی با مسائل بسیاری جور در‌نمی‌آید. مسئلهٔ ولایت فقیه یکی از مواردی است که بسیاری از آن به عنوان عامل سلب آزادی یاد می‌کنند.

البته طبیعی است که جوامع غربی که آزادی را در ولنگاری و بی‌بند و باری می‌دانند، محدودیت‌های دنیوی برخی از قوانین و تعالیم دینیِ مناسب رشد و تعالی روح انسان را به عنوان عوامل سلب آزادی مطرح ‌کنند اما نظر اسلام در مورد آزادی متفاوت است.

در اسلام، آزادی چیزی جز برداشتن موانع مسیر پیشرفت جامعه نیست. به همین علت، می‌توان گفت ولایت فقیه به‌عنوان وسیله‌ای برای رساندن انسان به ولایت امام معصوم سلب آزادی نیست و محدودیت‌هایی که در این زمینه برای انسان ایجاد می‌شود، به نفع جامعهٔ بشری و زمینه‌ساز رسیدن او به آزادی حقیقی است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پرچم بهشتی

{جهان در عصر ظهور - شماره 16}

 

تا به کِی در پرده مانی؟ رخ نما، جلوه‌گری کن / تا کنی هر دلبری را عاشق خود، دلبری کن

هر حکومت، پرچمی دارد که با آن شناخته می‌شود. پرچم که در عربی به آن «عَلَم» می‌گویند، نشانهٔ هویت، استقلال، ارزش اجتماعی و شناسهٔ هر ملت است.

در هنگام ظهور و خروج حضرت مهدی، پرچمِ بهشتیِ شناخته شدهٔ پیامبر بالا برده خواهد شد که عبارت «بیعت برای خداست»*۱ بر روی آن نوشته شده است.

امام صادق می‌فرماید: «پس هرگاه حضرت ظهور کند و پرچم خود را به اهتزاز درآورد، مابین مشرق و مغربِ زمین روشن می‌شود. خداوند دستان مهدی را بر سرِ بندگان می‌گذارد و او را بر آن‌ها مسلط می‌کند. پس با‌ایمانی نماند، مگر اینکه دل او از پاره‌های آهن سخت‌تر و نیروی ۴۰ مرد به او عطا می‌شود.»*۲

در آن زمان، پرچم‌های متعدد وجود ندارد، بلکه در سراسر جهان تنها پرچمی واحد وجود خواهد داشت.

أَیْنَ صاحِبُ یَوْمِ الفَتْحِ و ناشِرُ رایَةِ الهُدَى؟

کجاست صاحبِ روز پیروزی و برافرازندهٔ پرچمِ هدایت؟

[۱- مکیال‌المکارم، ج‏ ۱، ص ۳۰۹؛ 2- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بعد از دو شکست، کعبه غوغا می‌شود

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 16}

 

پس از شکست سفیانی از ایرانیان (سپاه خراسانی) و به‌عقب رانده شدن آن‌ها، دومین شکست، در واقعهٔ خَسفِ بَیداء [که از نشانه‌های حتمی قبل از ظهور است] اتفاق می‌افتد؛ یعنی سپاهی که سفیانی برای مقابله و جنگ با امام زمان به سمت مدینه روانه کرده بود، به یک‌باره در زمین فرو‌می‌رود.

حضرت قائم پس از خروج در مکه و آشکار شدن ظهورشان بر همگان، به مدینه و سپس کوفه می‌رود و میان ایرانیان، عراقی‌ها و یمنی‌ها با ایشان، پیوند و ارتباط نزدیک برقرار می‌شود و با حضرت بیعت می‌کنند. امام نیز آنان را می‌پذیرند و دولت کریمه در کوفه تأسیس می‌شود.*۱

طبق روایات، همهٔ اصحاب خاص و کارگزاران حکومت حضرت مهدی از عجم‌ها هستند.*۲

[۱- بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۲؛ 2- ینابیع المودة، ج ۳، ص ۱۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شجاعانی از جنس عباس

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 16}

 

شجاعت شیر دارند و محبت باران؛ استواری کوه دارند و لطافت نسیم. مردانی که شجاعت و عشق و غیرتشان عباس‌گونه است.

تفسیر آیهٔ «أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ»*۱ هستند؛ نیروی چهل مرد*۲ و جرات و دلیری شیر دارند*۳ و ابهتشان وحشت در دل دشمن می‌اندازد.*۴ لوطِ پیامبر نیز دربرابر دشمنانش آرزوی داشتن چنین یارانی را داشت.*۵

راز این شجاعت و توانمندی، شناخت حضرت و اتصال به وجودِ اوست. می‌خواهی یار باشی؟ امامت را بشناس و اتصالت را برقرار کن تا بتوانی با شجاعت در برابر دشمنان و فتنه‌هایشان بایستی.

[۱. سورهٔ اسراء، آیهٔ ۵؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۳۲۷؛ 3. یوم الخلاص، صفحه ۲۲۴؛ 4. بحارالانوار، ج۵۲، ص ۳۴۳؛ 5. تفسیر برهان، ج۲، ص۲۲۸،- اثبات الهداة ، ج۷، ص۱۰۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سفسطه‌بازی

{شبهه شناسی - شماره 15}

 

آیا کعبه تخریب می‌شود؟! عده‌ای از دشمنان سعی می‌کنند در شبهات خود کارهای امام زمان را مخالف اسلام نشان دهند.

به‌عنوان مثال با استناد به برخی از روایات می‌گویند، امام زمان کعبه را تخریب خواهد کرد و این کار را مخالفِ اسلام می‌دانند. روایت‌هایی که از تغییر وضعِ کعبه، مسجد‌الحرام و مسجد‌النبی صحبت می‌کنند، روایاتی ضعیف و غیر‌قابل اعتماد هستند.

افزون‌بر این، منظور این روایات، تخریب و حذف نیست، بلکه بازسازی است. خداوند در قرآن (آیهٔ ۱۸ سورهٔ توبه) اشاره می‌کند که فقط افراد خاصی صلاحیتِ آباد کردن مساجد خدا را دارند. اما در طولِ تاریخِ اسلام، گاهی توسط حکام ظالم و با اموال غیر‌مشروع تغییراتی در وضع این مکان‌ها صورت گرفته است.

پس اگر امام زمان به بازسازی این اماکن بپردازد، برای این است که بدعت‌ها و تغییراتِ به‌وجود آمده در این اماکن را از بین بِبَرد و آن را به وضع اولیه بازگرداند.

همچنین در روایات اهل سنت، از جناب عایشه نقل شده است که پیامبر نیز قصد بازسازی کعبه را داشتند.*۱ پس اگر امام زمان این کار را انجام دهند، در واقع خواستِ پیامبر را انجام داده‌اند.

[۱- صحیح مسلم، ج ۲، ص ۹۶۹، ح ۱۳۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

The Eid of Allegiance and its Importance

Introduction

The belief in the ultimate victory of the front of peace, justice and right over the front of wrong, opposition and atrocity as well as the complete and full-scale achievement of human values along with establishing a utopia and an ideal society and finally the implementation of this public and human idea by a Holy and Grand figure who has been named as the Apocalyptic Savior in all Divine Books is a belief in which more or less all religions and sects with their differences and distinctions believe.

This belief, in principle, is rooted in Divine Books. The Holy Quran has heralded with complete certainty of the ultimate victory of faith and monotheism, the certain victory of the righteous and the faithful, the permanent downfall of tyrants and the brilliant and blissful future of humans.

This belief more than anything else contains the essence of optimism toward the general order of the nature, the evolutional cycle of history and certainty about future and refutes the essence of pessimism toward the end of humans which based on many theories and hypotheses is very dark and incomplete.

Mahdism from a faithful viewpoint

Undoubtedly, “faith” is the main backbone of a human’s characteristics which forms the actions and behavior of him that’s why divine prophets strove to modify humans’ beliefs. In Islam, people are invited to believe in God and his prophets as well as the last of them- Prophet Muhammad (PBUH) and his successors after him.  

 And Imam Mahdi (A.J.) is the last successor of Prophet Muhammad and each Muslim must accept his Imamate after getting to know him and be obedient to him. He is the last divine leader and is the same Savior of Mankind in the apocalypse as his return and Reappearance is indicated in Islamic and non-Islamic books.

In religious texts, knowing the Imam and following him has a special importance and is introduced as the felicity of this world and the afterworld:

The Holy Quran says:

“The day We shall summon every group of people with their imam” (17:71).

And the Prophet of Islam Muhammad (PBUH) says:

“Anyone who dies while he has not known the Imam of his era has died as if he had been pagan.” (Kamal al-din wa tamam al-ni’ma, vol.2, Hadith 9, p.409)

Read the rest 

ادامه مطلب

با‌ادب اما بدون تربیت!

{تربیت مهدوی - شماره 15}

 

از آنجایی که کودک در هفت سالِ نخست زندگی، بیش از همه با مادرش در ارتباط است، مادر، نخستین معلم کودک است.

ما گاهی کودک را با‌ادب تربیت می‌کنیم. او را از لحاظ عاطفی و روحی سیراب می‌کنیم اما به تربیت مهدوی او توجه نمی‌کنیم.

در صورتی که اگر بخواهیم در آینده فرزندی مهدی‌یاور داشته باشیم، باید تربیت مهدوی او را از همان ابتدا شروع کنیم و نگوییم که هنوز زود است و او چیزی نمی‌فهمد.

در عین حال نباید از او توقع بی‌جا و غیر‌واقعی داشته باشیم، بلکه باید با توجه به سن و توانایی‌های کودک و با روش‌های مختلف به او آموزش دهیم.

مادر باید حس همکاری و کمک به دیگران را در کودک پرورش دهد و درسِ اخلاق (امانت‌داری، راست‌گویی، خوش‌قولی و…) را جزو دروس الزامی او بداند و از همه مهم‌تر اینکه به فرزند خود هویت مهدوی بدهد. محبت اهل بیت را در قلب او ایجاد و تقویت و از هر فرصتی برای یادآوری امام زمان استفاده کند. مادر می‌تواند در این راه، از شعر، بازی، داستان، نقاشی و… کمک بگیرد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)