برای راضی کردن خودت یا خدا؟

{اخلاق مهدوی - شماره 35}

 

گاهی هدف از نصیحت کردن، راضی کردن هوا و هوس است؛ نه خیرخواهی برای دیگران. اما این گاهی وقت ها، امروزه کمی زیاده شده و به همین دلیل شاید از نصیحت خاطره خوشی نداشته باشیم.

اما نصیحت برای اینکه موثر باشد، دارای ویژگی هایی است که در اینجا به دو مورد آن اشاره می‌شود:

➖ پیام دهنده یا مبلغ باید محبوب، پر شور، علاقه مند، مطمئن و قابل اعتماد و صادق باشد.

➖ پیام دهنده باید به کلام خود ایمان داشته باشد. (١)

امام علی می‌فرمایند: «مسلمان آینه برادر خویش است؛ هرگاه خطایى از برادر خود دیدید، همگى او را مورد حمله قرار ندهید؛ بلکه او را راهنمایى و نصیحت نمایید و با او مدارا کنید...» (٢)

در دعای معروف حضرت مهدی از خداوند طلب می‌کنیم: خدایا بر دانشمندان ما زهد و نصیحت و خیر خواهی عطا فرما... و بر شنوندگان، تبعیت و پند پذیری تفضل فرما (٣)

[ ١- اخلاق مهدوی، اسماعیل حاجیان؛ ٢- تحف العقول، ص ١٠٨؛ ٣- مفاتیح الجنان، ص۲۱۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حاجتت را بگو... حرف بزن...

در زمان امام هادی علیه‌السلام شخصی، نامه‌ای نوشت از یکی از شهرهای دور...

نوشت که: «آقا! من دور از شما هستم؛ گاهی حاجاتی دارم، مشکلاتی دارم، به هرحال چه کنم؟»

حضرت در جواب ایشان نوشتند: «إِنْ کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَحَرِّکْ شَفَتَیْکَ فَإِنَّ الْجَوَابَ یَأْتِیکَ.»

اگر حاجتی داری لبت را حرکت بده. حرف بزن. بگو. جواب ما به تو خواهد رسید.

[بحارالانوار، ج۵۳، ص۳۰۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

می‌خواهی از انحراف دور بمانی، حق امامت را بشناس!

{آخرالزمان - شماره 33}

 

در پیام های قبل گفتیم امام علی (علیه السلام)، هشت تابلوی بازدارنده از انحراف و رهایی از فتنه ها در آخرالزمان را معرفی کرده اند؛ در شماره های پیش با سه تابلو آشنا شدیم و در این پیام به تابلوی چهارم رسیده ایم.

امیرالمومنین می‌فرمایند: «چراغ راه مؤمن، شناخت حق ماست و بدترین کوری، نابینایی فضیلت ماست؛ که با ما بی‌ جهت و بدون گناه، به دشمنی برخاسته، فقط به جرم اینکه ما او را به سوی حق و دوستی خواندیم و دیگران او را به سوی فتنه دعوت کردند. آنها را بر ما ترجیح‌ داد. ما را پرچمی است که هر که در سایه آن درآید، او را جا دهد و هر که به سوی او پیش تازد، پیروز است و هر که از آن وا ماند، نابود و هر که بدان چنگ زند، نجات یابد؛ شمایید آبادگران زمین که (خداوند) شما را در آن جای داد تا ببیند چه می‌کنید. پس مراقب خدا باشید در آنچه از شما دیده می‌شود. بر شما باد به راه روشن بزرگتر. در آن بروید که دیگری جای شما را نگیرد.» (١)

سپس حضرت این آیه قرآن را تلاوت فرمودند: «به سوی آمرزش پروردگارتان بشتابید و به راه بهشتی که عرضش به قدر پهنای آسمان و زمین است و آن برای اهل ایمان به خدا و پیامبرانش مهیا گردیده است.» (٢)

[١- بحارالانوار، ج۶۵، ص۶۲؛ ٢- سوره حدید/٢١]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

همنشین و دوست

امام علی (علیه السلام) :

همنشین و دوست، همانند وصله در لباس است، پس آن را هم شکل برگزین.

[غررالحکم ج۱ ص۳۷۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اهمیت نماز

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) میفرمایند:

برای نماز باید انتظار کشید ولی نماز را معطل کار دیگر نباید کرد.

[مستدرک الوسائل ج1 ص 183]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زمانی که بی ارزش ها با ارزش می‌شوند

{آخرالزمان - شماره 24}

 

آخرالزمان، عرصه جابه جایی و عادی شدن ارزش هاست؛ ارزش هایی که شاید هزاران نفر، برای زنده نگه داشتن آن جان خود را از دست داده اند؛ مانند حجاب

این ارزش والا که در این روزها مورد بی مهری قرار گرفته است؛ اما از آن مهم تر گنجینه ایست که این ارزش ها را در دل خود جای داده است؛ یعنی کتاب مقدس قرآن که اُنس با آن عامل نجات و جاودانگی است؛ کتابی که درهای علم و حکمت را به روی مردم باز می‌کند.

امام صادق(علیه السلام) در روایتی در این مورد می‌فرماید: «... در آخرالزمان شنیدن آیات کریمه قرآن، برای مردم سنگین، اما شنیدن سخنان بیهوده و باطل، آسان و شیرین است.»

[بحارالانوار، ج ۵٢، ص ٢۵٧]

جای تفکر است که چه می‌شود که این کتاب در آخرالزمان، مورد بی توجهی قرار می‌گیرد؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از بین برنده خوبی ها

{آخرالزمان - شماره 23}

 

اگر گذری به گذشته داشته باشیم، میتوانیم به راحتی این جمله را هضم کنیم: «در آخرالزمان، وضع مردم از هر لحاظ، با وضع مردم گذشته فرق میکند.» این تغییر، به خصوص در سنت ها و آداب و رسوم جلوه گری بیشتری دارد. در آخرالزمان می توان به راحتی دید که سنت ها و آداب و رسوم خوب مردم از بین می رود و به جای آن، پول گرایی، تجملات، شیوه های ناپسند اخلاقی و... جایگزین می شود.

پیامبر(صلی الله علیه و آله) درباره آخرالزمان فرمودند: «زمانی بر مردم بیاید که شکم هایشان، خدایان آنها شود، و زنانشان قبله گاهشان، پولشان همان دینشان است، و کالاهای دنیوی را مایه شرف و اعتبار و ارزش خویش می دانند. ساختمان های مسجدهایشان آباد باشد، ولی دل هایشان از جهت هدایت خدا خراب می شود.»

[بحارالانوار، جلد ٢٢، ص ۴۵٣]

می توان همه عناصر بالا را در توجه بیش از حد مردم و فزونی حرص آنها به مسائل دنیوی خلاصه کرد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ادعای مهدویت

{انحرافات مهدویت - شماره 21}

 

محمد بن عبدالله، معروف به نفس زکیه، در سال ١۴۵ هجری ادعای مهدویت نمود و به وسیله منصور دوانیقی کشته شد. جالب اینکه پدرش هم با او به عنوان مهدی بیعت کرده است.

نفس زکیه، اولین فرد از علویان است که در زمان عباسیان قیام کرد و معاصر با امام صادق(علیه السلام) بود. وی از بیعت با منصور خودداری کرد.

روزی امام صادق(علیه السلام) خطاب به عبدالله بن حسن فرمودند: «گمان می‌بری که پسرت همان مهدی است؟ چنین نیست و وقت آن نرسیده است...» پس دست بر شانه عبدالله بن حسن زدند و فرمودند: «این خلافت به شما نخواهد رسید و به زودی هر دو پسرت کشته می شوند.»

[مقاتل الطالبین، ابوالفرج اصفهانی، ص۱۱۷؛ درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ١٠٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دفاع از دین و امامت

این دفاع با اظهار علم و نشر و ثبت آن در میان مردم میسّر است و فرد عالمِ و آگاه از حقایق باید علم و دانش خود را آشکار سازد و امر دفاع از دین و امامت را به درستی عهده دار شود.

رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمایند: اگر بِدعت ها (نوآوری های جدید که در دین وارد میشود و برخلاف دین است) در امّتم ظاهر شود، عالِم باید علم خود را ظاهر نماید و هرکس این کار را نکند، لعنت خدا بر او باد.

[کافی جلد ۱ باب البدع حدیث۲]

یادآوری: دشمنان اسلام و امامت و مخصوصا مهدویت در اقصی نقاط دنیا جولان می دهند، نکند مورد لعنت پیامبر اسلام و خداوند قرار گیریم...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خسف در بیداء

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 21}

 

واژه «خسف»، به معناى فرو رفتن و پنهان شدن است و «بیداء» نام سرزمینى بین مکه و مدینه است. منظور از این نشانه این است که سفیانى با لشکرى عظیم، به قصد جنگ با حضرت مهدى عازم مکه میشود. آنان در بین مکه و مدینه و در محلى معروف به «بیداء»، به گونه اى معجزه آسا در زمین فرو میروند.

رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «گروهى از شام به سوى او برانگیخته میشوند؛ چون به منطقه بیداء میرسند، به زمین فرو برده میشوند.»

[درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ٩٣؛ طبرانى، المعجم الاوسط، ج ٢، ص ٣۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)