۳۴۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام غائب» ثبت شده است

اگر زمان ظهور امام زمان مشخص است، تقاضای تعجیل فرج چه معنی ای دارد؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 21}

 

زمان ظهور امام زمان نزد خداوند مشخص است،اما نزد دیگران مشخص نمی‌باشد. امام صادق علیه السلام: هر کسی برای ظهور امام قائم، زمانی را تعیین کند، او را تکذیب کنید.۱
در علم الهی گرچه همه‌ی مقدرات مشخص است، اما مشخص شدن مقدرات بر اساس اسباب و علل های آن‌ها است.یکی از آن‌ها، علل و اسباب های معنوی، دعا است که سبب شکل گیری بسیاری از مقدرات میشود. 
چنان که خداوند فرموده است:
اگر حضرت یونس اهل تسبیح و راز و نیاز با خدا نبود، تا روز قیامت او را در شکم ماهی نگاه می‌داشتم.۲
علاوه بر اینکه علم خداوند به زمان ظهور به معنای نفی اسباب و علل ظهور نیست، بلکه، علم خداوند به زمان ظهور همراه با علل و اسباب آن از جمله دعا تعلق گرفته است و دعا، نقش بسزائی در تغییر مقدرات الهی دارد.

[1- صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص۵۷۳. 2-سوره‌ی صافات، آیه‌۱۴۶]

 

21m

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۳۰ شهریور ۹۷

یاران حسین و یاران مهدی

{از عاشورا تا ظهور - شماره 22}

 

برِیر در شب عاشورا، وقتی تهدید شمر را شنید گفت: «آیا مرا از مرگ می ترسانی؟ به خدا قسم، مرگ با پسر پیامبر خدا، نزد من از زندگی با شما عزیزتر است.» / یاران امام مهدی نیز با چنین روحیه ای آرزو دارند "در راه خدا" به شهادت برسند: «وَ یَتَمَنَّونَ أن یُقتَلوا فی سَبیلِ اللّه»

عشق در یاران حضرت مهدی نیز وجود دارد؛ چنانکه در وصف ایشان گفته اند: «در میدان رزم، گِرد وجودش می چرخند و با جان، حفاظتش می کنند.» دو برادر در کربلا بودند به نام عَمرو بن قرضه و علی بن قرضه. عَمرو هنگام نماز ظهر، سپر امام گشت و به شهادت رسید و برادرش در لشگر عبیدالله بن زیاد به شقاوت! [یا] فرزندِ محمدبن بشیر در کربلا اسیر شد، امام بیعتش را از او برداشت تا به یاری پسرش برود، اما محمّد گفت: «درّندگان در حالی که زنده ام، مرا بدرّند، اگر تو را تنها بگذارم»

انتظارِ مهدی باوران و مهدی یاوران نیز هنگام ظهور چنین است که در زیارت جامعه کبیره می خوانیم: «بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی»؛ پدرم به فدایت مهدی جان، مادرم، خودم و خانواده ام به فدایت...

[مقتل خوارزمی، ج۱، ص۲۵۱؛ مستدرکُ الوسائل، ج۱۱، ص۱۱۴؛ بحار الانوار، ح۴۵، ص۲۹؛ بحار الانوار، ج۴۴، ص۳۹۴؛ فرات تا فرات، ج۱، ص۶۱]

«نترسیدن از مرگ یعنی؛ خلع سلاح کردن دشمن»

 

22l

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۸ شهریور ۹۷

وجود امامت، اتمام حجت الهی (2)

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 21}


در نوع هدایت تشریعی چون به انسان اختیار داده شده است، او در مقابل افعال و اعمال خود مسئول است و باید پاسخگو باشد، اما ممکن است در قیامت و هنگام حسابرسی انسان بگوید: «اگر کسی را میفرستاد و راه هدایت را از راه ضلالت برای ما تبیین میکرد و نشان میداد، ما به راه هدایت میرفتیم». خداوند متعال به وسیله‌ی فرستادن پیامبران، اتمام حجت می‌کند:
« رُسُلاً مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ لِئَلاّ یَکُونَ لِلنّاسِ عَلَی اللهِ حُجَّهٌ بَعْدَ الرُّسُلِ »

یعنی: پیامبرانی فرستادیم بشارت دهنده و بیم کننده تا مردمان پس از آن حجتی نداشته باشند.
«همین هدایت عمومی و اتمام حجت خداوند که فرستادن پیامبران را ایجاب میکند، عیناً اقتضا میکند که پس از درگذشت پیامبر خاتم الانبیاء، کسی که در اوصاف کمال، مانند او باشد، به جای وی گماشته شود، تا مردم معارف دین را از او گرفته و در موارد حیرت و اختلاف، به او مراجعه نمایند؛
در غیر این صورت، لازم است که خداوند مردمان را پس از پیامبر، به حال خود رها کند و آنان را از نعمت هدایت محروم، و از وجود حجت، بی‌بهره سازد». اگر گفته شود، این لطف و حجت الهی، چرا اکنون ظاهر نیست و اِعمال امامت نمیکند؟ جواب آن است که مشکل از خود ماست.

 

21n

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۷ شهریور ۹۷

وعده ای به حق و التیام بخش

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 21}

 

در بخشی از روایت بلند امام صادق علیه السلام درباره حضور دردناک امام حسین علیه السلام در صحنه دادگاه عدل، سخن به میان آمده است. آنگاه امام حسین با بدنی آغشته به خون، خود و یاورانش که با وی کشته شدند، در جلو پیغمبر می ایستند؛ چون پیغمبر او را می نگرد، زار زار می گرید. از گریه او، اهل آسمان و زمین نیز گریه می کنند. فاطمه زهرا هم ناله جانکاه از دل پُر رنج بر می آورد. از ناله و شیون و گریه و زاری آن حضرت، زمین و اهل زمین متزلزل می گردند...

مفضل عرض کرد: آقا آنگاه چه می شود؟ حضرت فرمودند: ... فاطمه زهرا برخاسته و عرض می کند: خدایا! آن روزی که به من وعده فرمودی از کسانی که به من ظلم کرده اند و حق مرا غصب نمودند و مرا زدند و اولاد مرا به گریه آوردند، انتقام بگیری! به وعده خود وفا کن...

در این وقت، فرشتگان هفت آسمان و حاملان عرش الهی و ساکنات هوا و اهل دنیا و آنها که در زیر طبقات زمین هستند، با ناله و فریاد می گریند و به خدا شکایت می کنند. در آن روز، تمام قاتلان و ظالمان به ما و آنها که از آنچه بر سر ما آمده راضی بودند، هزار بار به قتل می رسند...

[مختصر البصائر، ص ۴۳۳]

 

21e

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۵ شهریور ۹۷

صلوات بر حضرت زهرا

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 21}

 

یکی از صلوات های موثر در گرفتن حاجت، صلوات حضرت زهرا است. اینگونه که پانصد و سی مرتبه بگوید:

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

این ختم در کتب قدیمه دعا ذکر نشده و از زمان شیخ انصاری در میان زبان ها افتاده و معروف شده.

 به ۲ علت این صلوات را نقل کردیم:

۱- گرچه این صلوات در کتب قدیمه نیست و از شیخ انصاری نقل شده اما بخاطر ارتباط ایشان با امام عصر، به احتمال قوی این دعا از جانب امام مهدی علیه السلام صادر شده است.

۲- مقصود از سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها، حضرت بقیة الله الاعظم علیه السلام است.

[کتاب صحیفه مهدیه]

 

21p

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۴ شهریور ۹۷

مینویسم که "شب تار سحر میگردد"

53y

 

می رود قصه ی ما سوی سرانجام آرام

دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام

می نویسم که "شب تار سحر می گردد"

یک نفر مانده از این قوم که بر می گردد

(سید حمیدرضا برقعی)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع: حس آرامش (Hessearamesh.ir)

  • جمعه ۲۳ شهریور ۹۷

التماس دعای فرج

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 21}


این بار از زبان خود مولا صاحب الزمان این تاکیدات رو ببینیم:

امام مهدی عجل الله فرجه می فرمایند: من دعا گوی هر مومنی هستم که مصیبت جدّ شهیدم را یاد کند و پس از آن برای تعجیل فرج و تایید من دعا کند.(١)

همچنین در جای دیگر فرموده اند: به شیعیان و دوستان ما بگویید که خدا را به حق عمه ام زینب علیها السلام قسم دهند که فرج مرا نزدیک گرداند.(۲)

شایسته است التماس دعای مولایمان حضرت صاحب الزمان را لبیک بگوییم...
[1- مکیال المکارم ج۱ ص۳۳۳؛ ۲- شیفتگان حضرت مهدی، ج۱، ص۲۵۱]
«اللهم عجل لولیک الفرج بحق الزینب»

 

21q

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۲ شهریور ۹۷

جلب رضایت مردم

{پیام های امام زمان به دولتمردان - شماره 9}

 

کسانی که به حکومت یا پست و مقامی رسیدند باید در حدّ امکان رضایت ارباب رجوع و مردم را بدست آورند و آنان را خوشحال سازند. جا دارد تاملی در حکومت داری امام عصر داشته باشیم:

۱- در ایام خلافتش (امام زمان) اهل زمین و آسمان و پرندگان هوا راضی خواهند شد. [کشف الغمه ج۳ ص۲۶۹]

۲- اهالی آسمان و زمین او را دوست دارند... و زنده ها آرزو میکنند کاش مردگانشان زنده بودند تا عدالت و آرامش را به چشم خود می دیدند. [کشف الغمه ج۲ ص۴۶۹]

البته این موارد و این مصادیقی که در این پیام و سایر پیامها آورده میشود، قطعا توسط شخص دیگری جز امام معصوم مانند امام زمان نمیتواند به ارمغان بیاورد ولی باید دید کدام یک از مسئولین چنین دغدغه هایی دارند و به سوی آن دولت کریمه در حرکتند و او را کمک کنیم...

 

9r

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۱ شهریور ۹۷

سفر عشق، جگر شیر میخواهد...

{از عاشورا تا ظهور - شماره 21}


 مصیبت و بلا، رشته ی تعقلات به غیر خدا را قطع می کند، ناخالصی ها را از بین می برد و انسان را از فتنه ی نفس و گرفتاری به آن نجات میدهد.
حضرت یعقوب ۲۰ یا به نقلی ۴۰ سال به دردِ فراق یوسف مبتلا شد؟ بی شک خدا نمی خواهد انسانِ مؤمن را اذیت کند، بلکه قصد دارد او را به وسیله ی بلا، مخلص کند تا قلبش فقط متوجه خدا باشد؛ بلا بهترین نردبان سلوک است.
در این میان، سلوکِ بلای اولیای خدا مؤثر تر و راهگشا تر است چرا که بلای ما به اندازه ی خود ما سلوک دهنده است ولی بلای اولیاء خدا به اندازه ی عظمت ایشان است، از این رو در دعای ندبه خدا را به خاطر ابتلائاتِ اولیائش حمد می کنیم که «اللهُمَّ لکَ الحَمدُ عَلی ما جَری فی قَضائِکَ فی اولیائک»
مقام "شناختِ حمد بر قضای اولیا" مقام بالایی است که هر کسی نمی تواند به آن دست پیدا کند بلکه تنها کسانی به این مقام می رسند که شاکر باشند؛ چنانچه در زیارت عاشورا خدا را به خاطر توفیق درک و شراکت در مصیبت سیدالشهدا حمد می کنیم و خود را در زمره آنان می بینیم که «اللهُمَّ لکَ الحَمدُ حَمدَ الشّاکِرینَ لکَ عَلی مُصابِهِم»رضایتِ اصحاب امام حسین در روز عاشورا هم به دلیل رسیدن به مقام درکِ بلایِ ولیّ خدا بود! کجایند منتظرانی که بدانند و بفهمند بلای غیبت امام زمان را و بار سنگینی که سالهاست بر شانه های امام زخم تازه می گذارد...!

 

21l

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۰ شهریور ۹۷

Acquainting oneself with the Imam of each era - The second series

The protection provided by twelve Caliphs

Shiites – and also Sunnis – believe that the prophet has ensured the survival and dignity of Islam until 

the Judgment Day through the protection provided by twelve Caliphs. Sunnis have been incapable of introducing these twelve Caliphs; however, for Shiites, these twelve divine Caliphs are identified. Through studying the history of their lives, it is revealed that unfortunately, "oppressive regimes’ pressure" caused "the birth of the last divine caliph" to happen in secret, like that of Abraham and Moses.  

This form of birth, created doubts; therefore, most of the Sunnis deny his birth. Shia scholars, so far, have written numerous books to prove his birth.

 

Hadith al-Thaqalayn and the existence of Imam Mahdi

The text of the Hadith: “O people, I am a human being [like others]. I am about to leave you (and go with the Angel of death) …. I am leaving among you two weighty things: these two are “the Book of God “and “My kindred (Itrah): my Ahl al-Bayt”. Indeed, the two will never separate from each other until they come back to me by the Pond (of al-¬Kawthar).Do not overtake them because this transgression will destroy you"

The points of the Hadith al-Thaqalayn:

1-  The Prophet has left “Two successors” after himself to guide the nation.

2-  Both successors will remain until the Doomsday and they will never separate.

3-  Hold fast to them (obey them) to be safe from misguidance.

This hadith has been much repeated in Shiite books and also has written down in Sunni sources including: Sahih Muslim, Sunan Tirmidhi and Sonan al-Darami

Milad , A collection of Articles on the birth of Imam Mahdi, p. 16

 

Read the rest 

  • دوشنبه ۱۹ شهریور ۹۷
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب