اهمیت اطعام مومنین

{سبک زندگی مهدوی - شماره 21}

 

یکی از توصیه های اهل بیت به مؤمنان، اطعام برادران ایمانی است. خدا و رسولش از جمع شدن مؤمنان در کنار یکدیگر بسیار خشنود میشوند و انسان منتظر از این مساله غافل نیست. لذا سعی میکند در سبک زندگی اش، جایگاه ویژه ای را به این موضوع اختصاص دهد.

او البته در سبک اطعام دادن هم سعی میکند از اسراف و ریاکاری دوری کند چرا که نیتش رضایت و خشنودی امام زمانش میباشد. امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس با اطعام خود مومنی را سیر کند، احدی جز خدا پاداش او را نمیداند! نَه فرشته مقرّب الهی و نَه پیامبر مُرسل.

[الکافی ج۲ ص۲۰۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اطاعت و فرمانبرداری از امام

{وظایف منتظران - شماره 25}

 

تکلیف دیگر مومنان چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور، اطاعت از امام مهدی است. یعنی اقتدا به امام زمان در عمل به شرع و دین خدا و اطاعت از فرامین امام و پدران بزرگوار او در عمل به دستورات و قوانین اسلام.

امام سجاد علیه السلام میفرمایند: آگاه باشید که مبغوض ترینِ (یعنی مورد خشم واقع شده) مردم نزد خدا آن کسی است که به راه و روشِ امام خود اقتدا کرده، اما به اعمال او اقتدا نمی کند.

[کافی جلد۸ باب۸ حدیث۳۱۲]

همچنین امام صادق نیز میفرمایند: به درستی که ما کسی را مومن نمیشماریم مگر آنکه نسبت به کلیه ی اوامر ما پیرو و علاقه مند باشد.

[کافی جلد۲ باب الورع حدیث۱۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آغاز حرکت خونبار سفیانی

{علائم ظهور - شماره 21}

در روایات متعددی به کشتار شیعیان توسط او اشاره شده! امام باقر علیه السلام فرمودند: «خشم و کینه او تنها متوجه شیعیان بوده و تنها بر کشتن آنها حریص است...» سفیانی برای کشتار شیعیان و پیشگیری از نشر فرهنگ شیعی قیام خود را آغاز میکند؛ به عراق که از مراکز مهم شیعه و در آینده مرکز حکومت جهانی امام مهدی است حمله می‌کند!
امام باقر فرمودند: سفیانی سپاهی ۷۰ هزار نفری را به سوی کوفه می‌فرستد... در این حال [که لشکر سفیانی در حال قتل و غارت کوفیان است] پرچم هایی از خراسان حرکت می‌کنند و به سرعت منازل را می‌گذرانند، در میان ایشان برخی از اصحاب قائم نیز حضور دارند.
[الغیبه نعمانی، باب۱۸، ح۳ ؛ الغیبه نعمانی، باب۱۴، ح۶۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دعا برای ظهور در قنوت نمازها

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 15}

 

شهید اوّل رحمة الله علیه در کتاب «ذکرى» میگوید: ابن ابى عقیل براى قنوت دعایى که از امیر مؤمنان على علیه السلام روایت شده؛ برگزیده، و آن دعا اینست:

أللَّهُمَّ إِلَیْکَ شَخَصَتِ الْأَبْصارُ، وَنُقِلَتِ الْأَقْدامُ، وَرُفِعَتِ الْأَیْدی، وَمُدَّتِ الْأَعْناقُ، وَأَنْتَ دُعیتَ بِالْأَلْسُنِ، وَ إِلَیْکَ سِرُّهُمْ وَ نَجْواهُمْ فِی الْأَعْمالِ، رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنا وَبَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَیْرُ الْفاتِحینَ. أَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنا وَ قِلَّةَ عَدَدِنا، وَکَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَتَظاهُرَ الْأَعْداءِ عَلَیْنا، وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بِنا، فَفَرِّجْ ذلِکَ اللَّهُمَّ بِعَدْلٍ تُظْهِرُهُ، وَ إِمامِ حَقٍّ تُعَرِّفُهُ، إِلهَ الْحَقِّ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ.

ترجمه : خداوندا دیده ها به سوی تو دوخته شده، و گامها به سوی تو به حرکت در آمده، و دستها سوی تو بلند گشته، و گردنها سوی تو کشیده شده، و تو با زبانها خوانده شده ای، و سر و راز آنان در اعمال به سوی توست پروردگارا در نزاع ما و امت، بحق حکم فرما تو بهترین حکم کنندگانی. خداوندا ما از فقدان پیامبران، و غیبت اماممان، و اندکی تعدادمان، و افزونی دشمنمان، و غلبه دشمنان بر ما، و دامنگیر شدن آشوبها به ما به تو شکایت می آوریم، خداوندا پس تمام اینها را به دست عدالتی که آشکارش سازی، و امام بر حقی که او را بشناسیم از ما بزدای، ای معبود حق این دعا را مستجاب فرما ای پروردگار عالمیان.

و همچنین میگوید: براى من نقل شده است که امام صادق علیه السلام به شیعیان خود دستور میفرمود که در قنوت بعد از کلمات فرج (لَا اِلهَ الَّا اللَّهِ الحَلِیمُ الکَریم…) این دعا را بخوانند.

[بحار الأنوار ج۸۵ / ص۲۰۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محل حکم فرمایی حضرت مهدی

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 15}

 

مفضل از امام صادق علیه السلام پرسید: سرور من! خانه حضرت مهدی و محل گرد آمدن مومنان کجا خواهد بود؟ آن حضرت فرمود: مقر حکومتش، کوفه و محل حکم فرمایی اش مسجد جامع آن و بیت المال محل تقسیم غنایم مسلمانان، مسجد سهله خواهد بود و خلوتگاه او موضعی است که ریگ های سفید سرزمین نجف است.*۱

روزی امام صادق در نقطه ای پشت کوفه دو رکعت نماز گزارد و به یار باوفایش ابان ابن تغلب فرمود:... اینجا محل خانه قائم است.*۲

از امام باقر علیه السلام پرسیدند: پس از مکه و مدینه، کدامین بقعه از بقاع پروردگار برتر است؟ فرمود: کوفه. سپس در کنار شمارش ویژگی های کوفه فرمودند: عدالت خداوند آنجا آشکار می شود و قائم علیه السلام و دیگر قائمیان -قیام کنندگان به قسط که پس از او می آیند- آن جا ساکن می شوند.*۳

[۱-بحار الانوار ج۵۳، ص۱۱؛ ۲-کافی، ج۴، ص۵۷۱، ح۲؛ ۳-شیخ طوسی، تذهیب الاحکام، ج۶، ص ۳۱، ح۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مغز و دست

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 19}

 

دست کاری را انجام می دهد که مغز فرمان دهد.

در اینکه «نقش و جایگاه امام زمان بعد از خدا چگونه است، بلاتشبیه مثل همین مثال است که؛ دست کاری را انجام می دهد که مغز فرمان دهد و از آن تخطی نمی کند، مثلا مغز فرمان می دهد که وقتی چیزی سمت چشم انسان پرتاب شود، دست برای حفاظت اقدام نماید و خود را فدای چشم کند.

اینجا دست نمی گوید که چرا من باید خودم را فدای چشم کنم و من آسیب ببینم تا آن آسیب نبیند. دست عبد محض است.

در واقع همین است که شخصی می شود ید الله ، می شود عین الله ، اُذُن الله. امام زمان عجل الله فرجه می فرمایند قلب ما ظرف مشیت الهی است، وقتی خدا چیزی را بخواهد ما هم می خواهیم. این یعنی اراده ای در طول اراده خدا.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آیا امام زمان جمعه ظهور می کند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 15}

 

اولاً، حکمت بعضی مسائل برای ما روشن نیست و ممکن است در آینده روشن شود؛

ثانیاً، از نظر اسلامی، جمعه، عید است و شرافت بسیاری دارد. از این جهت مناسبت دارد که ظهور  حضرت مهدی که از اشرف حوادث عالم است، در چنین روز شریفی واقع شود. همان‌گونه که میلاد باسعادتش در جمعه واقع شده است.  زیارت آن حضرت در روز جمعه مستحب به شمار می‌رود و سفارش گردیده است؛ از امام صادق روایت است که فرمودند: "قائم ما اهل بیت در روز جمعه قیام می کند".

ثالثاً، مسئلۀ وقوع ظهور در روز جمعه، امری قطعی و تغییرناپذیر نیست.

[بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۷۹ ؛ مهدی موعود، ص۱۰۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مبانی نقلی، مبانی عقلی (1)

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 15}

 

مبانی کلامی مهدویت گاهی مبانی نقلی و گاهی مبانی عقلی است... امّا مبانی کلامی عقلانی: می دانید که عقل نمی تواند هیچ وقت فرد مشخصی را برساند. نمی توانیم روی فرد، برهان عقلی اقامه کنیم. یکی از مبانی برهان عقلی این است که نبوت و امامت، یک فیض معنوی است... مسلمانان هم می گویند که این فیض تا وجود پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله باقی است. اهل سنت می گویند که این فیض معنوی که در لباس نبوت و امامت بود، با فوت پیغمبر قطع شد. پس ارتباط بشر با عالَم بالا قطع شد.

اما ما می پرسیم چرا خدا چنین فیضی را به گذشتگان داده، اما به ما و آیندگان نداده است؟ مگر ما از آن ها کمتر هستیم شیعه امامیه این مشکل را حل کرده است و آن این که این ارتباط به صورت نبوت نیست که رسالت، تکالیف و دین جدیدی باشد؛ بلکه فیض الهی به واسطه انسان کاملی برقرار است و از طریق این انسان کامل به بشر می رسد. امروزه آن واسطه، حضرت حجّت عجل الله فرجه است. این برهان را علامه طباطبایی برای پروفسور کربُن بیان داشته است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

به مثال دریا

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 18}

 

داستان ما و امام زمان، داستان چاله ای در همسایگی دریاست.

(ضمن اینکه چاله نباید خود را بزرگ پندارد) اگر این چاله از راهِ جویی به دریا متصل و مرتبط  نشود (هر چند باریک)، به آب کُر وصل نمی شود و قطره ای نجاست تمام آب درون چاله را نجس میکند، پاکی من و شما مشروط به اتصال به دریاست. آب این دریا، هم پاک شده است (توسط خدا) و هم پاک کننده است و این است مصداق (و یُطَهِرَکُم تَطهیرا).

پس اجازه ندهید ارتباطتان حتی لحظه ای اندک، با دریا قطع شود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زیارت امام زمان در روز جمعه

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 14}

 

روز جمعه روز حضرت مهدی عجل الله فرجه و بنام ایشان است. در مفاتیح الجنان سفارش شده این زیارت را در این روز عزیز برای امام زمان خوانده شود:

السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ عَجَّلَ اللَّهُ لَکَ مَا وَعَدَکَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاکَ عَارِفٌ بِأُولاکَ وَ أُخْرَاکَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِکَ وَ بِآلِ بَیْتِکَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَکَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْکَ، وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَکَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَکَ عَلَى أَعْدَائِکَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْکَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِکَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِکَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُکَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُکَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْکَ وَ قَتْلُ الْکَافِرِینَ بِسَیْفِکَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُکَ وَ جَارُکَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ کَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْکِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِکَ الطَّاهِرِینَ.

ترجمه :

سلام بر تو اى حجّت خدا در زمینش، سلام بر تو اى دیده خدا در میان مخلوقاتش، سلام‏ بر تو اى نور خدا که رهجویان به آن نور ره مى‏یابند و به آن نور از مؤمنان اندوه و غم زدوده مى‏شود،سلام بر تو اى پاک‏نهاد و اى هراسان از آشوب دوران،سلام بر تو اى همراه خیرخواه، سلام بر تو اى کشتى نجات،سلام بر تو اى چشمه حیات، سلام بر تو،درود خدا بر تو و بر خاندان پاکیزه و و پاکت، سلام بر تو،خدا در تحقق وعده ه‏ایى که به تو داده از نصرت و ظهور امرت شتاب فرماید، سلام بر تو اى مولاى من، من دل‏بسته تو و آگاه به شأن دنیا و آخرت توام، و به دوستى تو و خاندانت به سوى خدا تقرّب می جویم و ظهور تو و ظهور حق را به دست تو انتظار میکشم،

و از خدا درخواست مى‏کنم بر محمّد و خاندان‏ محمّد درود فرستد و مرا از منتظران و پیروان و یاوران تو در برابر دشمنانت و از شهداى در آستانت در شمار شیفتگانت قرار دهد،اى سرور من،اى صاحب‏ زمان،درودهاى خدا بر تو و بر خاندانت،امروز روز جمعه و روز توست‏ روزى که ظهورت و گشایش کار اهل ایمان به دستت در آن روز و کشتن کافران به سلاحت‏ امید میرود و من اى آقاى من در این روز میهمان و پناهنده به توام و تو اى مولاى من بزرگوارى از فرزندان‏ بزرگواران و از سوى خدا به پذیرایى و پناه‏ دهى مأمورى،پس مرا پذیرا باش و پناه ده،درودهاى خدا بر تو و خاندان پاکیزه ‏ات.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)