۹۱۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جنگ نرم فکری فرهنگی» ثبت شده است

یاریِ یار

{رجعت - شماره 16}

 

درست است که جایگاه اصلی برای پاداش و کیفر انسانها، عالم آخرت است؛ ولی خداوند اراده فرموده که بخشی از اجر و کیفر انسان ها را در این دنیا، عملی کند. امام باقر(علیه السلام) در ضمن روایتی درباره رجعت، فرموده است: «مومنان برمیگردند تا عزیز شوند و چشمان آنان روشن گردد و تبهکاران برمیگردند تا خداوند آنها را خوار کند.» (١)

هدف دیگر از رجعت، برخورداری مومنان از سعادت یاری حضرت ولی عصر بیان شده است. سید مرتضی از علمای بزرگ شیعه می نویسد: «همانا خداوند هنگامِ ظهورِ حضرت مهدی، گروهی از شیعیان آن حضرت را که قبلا از دنیا رفته اند، برمیگرداند تا به ثواب یاری آن حضرت نائل شوند.» (٢)

[١. بحار الانوار، ج ۵٣، ص ۶۴ / 2. رسائل، ج ١، ص ١٢۵]

 

16cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۸ دی ۹۹

شکم است یا باک ماشین؟!

{اخلاق مهدوی - شماره 16}

 

با شکم خود مثل باک ماشین، رفتار نکنید که هرچه داخلش پُرتر باشد بیشتر می‌رود! امیرالمومنین(علیه السلام) در این باره میفرمایند: «غذای زیاد قلب را می‌میراند؛ همان گونه که آب زیاد، زراعت را از بین می‌برد.» (١)

قطعا پُر کردن شکم، اگرچه از مال حلال باشد، انسان را از تعالی و رشد باز می‌دارد و همچنین باعث رشد شهوت می‌شود. امیرالمومنین(علیه السلام) همچنین میفرمایند: «به خدا (قسم) شکم هیچ کس پُر نمی‌شود، مگر اینکه همه عقل یا قسمتی از آن را از دست می‌دهد.» (٢)

علاوه بر این، پُر خوری ضررهای جسمانی نیز دارد. فرد منتظر که به دنبال رشد و تعالی است، اجازه نمی‌دهد موانع، جلوی حرکت او را بگیرند؛ موانع می‌تواند شکم بارگی یا هر چیز دیگری باشد.

[١. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ٢٠، ص ٣٢۵، جمله قصار ٧٢٣ / ٢. همان، ج ١٩، ص ١٨۶]

 

16bb

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۷ دی ۹۹

مردم بی پناه

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 16}

 

در روایت هاى اسلامى بر این موضوع تأکید شده است که از شرایط اجتماعىِ ظهور حضرت مهدى، احساس بى پناهى مردم است؛ آنها همه درها را بسته مى بینند و توان گرفتن حق خودشان را ندارند؛ از این رو، حالت یأس و بى پناهى براى مردم پدید مى آید.

صنعانى از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل مى کند: «بلایى دامنگیرِ این امت خواهد شد که مردم پناهگاهى نمى یابند که از شر این ظلم، بدان پناه آورند؛ که خداوند (در این هنگام) مردى از خاندان من را خواهد فرستاد...»

[صنعانى، المصنّف، ح ٢٠٧٧٠]

 

16aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۶ دی ۹۹

آراستگی

امام علی علیه السلام :

آراستگی از اخلاق مؤمنان است.

[غررالحکم]

 

16u

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۵ دی ۹۹

ایمان به حضرت مهدی

{آخرالزمان - شماره 15}

 

در ادامه مبحث آخرالزمان از دیدگاه قرآن، به آیه ١۵٨ سوره انعام می‌رسیم. در این آیه خداوند میفرماید: «... اما آن روزی که بعضی از آیات پروردگارت تحقق پذیرد، ایمان آوردن افرادی که قبلاً ایمان نیاورده اند یا در ایمانشان عمل نیکی انجام نداده اند، سودی به حالشان نخواهد داشت! بگو: انتظار بکشید، ما هم انتظار می‌کشیم.»

امام صادق(علیه السلام) در تأویل این آیه فرمودند: «... آیاتِ پروردگار، امامان هستند و آیه منتظره، قائم می‌باشد که اگر کسی تا روز قیام او به شمشیر، ایمان نیاورده باشد؛ دیگر ایمانش سودی نبخشد، اگر چه به امامان پیشین ایمان داشته باشد.»

[کلید واژه آیات مهدوی، ص ١٣۵؛ کمال الدین، ج ٢، ص ٣٣۶]

نکته: زمان قیام با زمان ظهور متفاوت است.

پس در آخرالزمان باید ایمانمان را کامل کنیم تا در دوره قیام «قائم»، جزء انصار ایشان باشیم.

 

15gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۴ دی ۹۹

چه اماکن نازنینی بودند!!!

{غرب و مهدویت - شماره 15}

 

از ابتدای تاریخ بشریت، یکی از پُر مخاطب‌ترین تفکرات حیات بشر، خداجویی و دینداری بوده است. اما از آنجایی که ما انسان ها استعداد فوق العاده ای در بروز تفکر صفر و صدی در موضوعات داریم، همیشه نقطه مقابل تفکر دین مداری هم، مخاطبان خاص خودش را داشته است. از جمله دوره رنسانس غرب.

اگر رنسانس را به عنوان نمونه بررسی کنیم، می‌بینیم که در این دوران، کلیساها مهمترین نقش را در دین گریزی مردم داشته اند. اما چطور؟ فرض کنید شما در شرایط زیر قرار دارید. آن وقت دیدتان نسبت به کلیسا چه می‌شد؟

➖ در نظر اسقف‌ها، هر عقیده علمی جدیدی مخالفت با کلیسا شمرده می‌شد و آزار دانشمندان ارزش بود.

➖ دادگاه تفتیش عقاید برگزار می‌شد و اگر عقاید کسی مخالف با کلیسا بود، به سختی شکنجه می‌شد.

➖ کلیساها بیشترین فسادهای مالی و اخلاقی را انجام می‌دادند.

➖ فقط کشیش ها حق باسواد شدن داشتند.

این موارد، فقط بخشی از خدمات کلیسا بود که به لطف اسقفها به پای دین تمام شد! اشتباهی که میتواند تلنگری برای من منتظر باشد که رفتار اشتباه هر کسی را از جانب دینم نبینم.

[تاریخ تمدن، ویل دورانت]

 

15ff

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۳ دی ۹۹

عالم منحرف یعنی دو دو تا پنج تا!

{انحرافات مهدویت - شماره 15}

 

همانطور که هیچگاه دو دو تا پنج تا نمی شود، شخص آگاه هم منحرف نمی شود، پس برای پیروزی باید علمی مبارزه کرد. در این پیام به راهکارهای علمی برای رویارویی با جریان های انحرافی میپردازیم.

🔸 استفاده از آگاهی های معتبر:

در گام اول باید آگاهی هایمان را افزایش دهیم آن هم از نوع معتبرش.

🔸 طراحی سامانه مهندسی فراگیر مهدویت:

در گام دوم همه (اعم از روحانیون و کسانی که در حوزه فرهنگ به فعالیت میپردازند) باید با یک کار سیستمی و هماهنگ شده، به رویارویی با جریان های انحرافی بپردازند.

🔸 خردورزی و پرهیز از خرافات:

باید آموزه های مهدوی خردمندانه باشد و از بیان خرافات پرهیز شود.

[درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٨١ و ١٨٢]

 

15ee

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۱ دی ۹۹

اجتناب از تعیین وقت ظهور

برای ظهور امام زمان وقت و زمان مشخصی تعیین نشده است و طبق روایات از این کار بسیار نهی شده است.

از امام باقر علیه السلام پرسیدند: آیا برای این امر (ظهور) وقت مشخصی وجود دارد؟ امام فرمودند: کسانیکه وقت تعیین میکنند دروغ میگویند(و سه بار تکرار کردند)(۱)

امام کاظم علیه السلام نیز فرموده اند: اگر به ما گفته میشد این امر (ظهور) تا دویست و یا سیصد سال دیگر واقع نمیشود، دلها سخت میشد و بیشتر مردم از اسلام برمیگشتند، اما گفته اند این امر چه با شتاب پیش می آید و چه نزدیک است تا دلهای مردم آرام گیرد و فرج نزدیک احساس شود.(۲)

همچنین امام صادق علیه السلام به مفضل بن عمر میفرمایند: ای مفضل برای آن وقتی مگذار که هر کس برای ظهور مهدی ما وقت تعیین نماید، خود را در علم خداوند شریک دانسته...(۳)

[۱-کافی ج۱ ص۳۶۸؛ ۲-کافی ج۱ ص۳۶۹؛ ۳-مکیال المکارم ج۲ ص۴۷۷]

هر لحظه تو را به انتظار ایستاده ام.

 

t15

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۰ دی ۹۹

شبکه اجتماعی فول آپشن

{مهدویت و رسانه - شماره 15}

 

شبکه های اجتماعی، امکانات و فواید بسیاری در اختیار کاربرانشان قرار می‌دهند؛ که مهمترین آنها عبارتند از:

شبکه های اجتماعی، قادر به ایجاد فضایی، برای ارتباطات آسان و انتقال سریع اطلاعات بین افراد هستند و همزمان می‌توانند کاربردهای آموزشی، تفریحی، تجارت الکترونیک و... را نیز به همراه داشته باشند. هر چند که کاربرد ارتباطی، مهمترین کارکرد این شبکه هاست.

امکان بروز خلاقیت، در افراد به خاطر نبودن محدودیت زمان، مکان و تنوع گوناگون محیط های اینترنتی.

گروه هایی که از نظر مالی بضاعت زیادی ندارند و یا گروه هایی مانند طرفداران محیط زیست، که در جامعه کمتر مورد توجه هستند، امکان بیان دیدگاه های خود در اجتماعات مجازی را دارند.

[مقاله شبکه های اجتماعی؛ قابلیت ها و تهدیدها، سعید واحدی فرد]

 

15dd

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۹ دی ۹۹

امید به همراهی

{رجعت - شماره 15}

 

همان گونه که انتظار فرج، نقش برجسته و به سزایی در پویایی و نشاط جامعه ایفا می‌کند؛ باور به رجعت و بازگشت به دنیا در عصر ظهور نیز می‌تواند نقش مهم و به سزایی در نشاط دینی و امید به حضور در حکومت جهانی حضرت مهدی ایفا کند.

چرا که انسان با دیدن افرادی که همه عمر خود را در انتظار ظهور حضرت مهدی سپری کرده اند و آنگاه بدون درک ظهور از دنیا می‌روند، دچار سرخوردگی شده و حتی در جایگاه انتظار نیز دچار ناامیدی خواهد شد.

اما دانستن این امر، که در هنگام ظهور (در صورت دارا بودن شرایط) امکان بازگشت به دنیا و حضور در محضر آخرین امام وجود دارد، در امیدواری منتظران نقش بسیاری خواهد داشت.

[درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٩۵]

 

15cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۸ دی ۹۹
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب