از مهمترین وظایف شیعیان نسبت به امام عصر انجام توبه واقعی است. یکی از اصلی ترین دلایل غیبت امام زمان، گناهانی است که از انسانها سر می زند.
امام زمان عجل الله فرجه در توقیع خود به شیخ مفید، گناهان ما را دلیل اصلی غیبت میدانند و میفرمایند:
پس تنها چیزی که ما را از آنان پوشیده میدارد، اعمال ناخوشایندشان است که به ما میرسد و از آنان نمیپسندیم و انتظار نداریم.
[کتاب مکیال المکارم ج ۲]
"دَلیٰلِ غِیْبَتِ تُو، مَنَمْ، میٰداٰنَمْ"
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت و رسانه - شماره 18}
در شماره گذشته، به دو مورد از ظرفیت های رسانه، یعنی ایجاد نیاز و تربیت رسانه ای اشاره کردیم. در این شماره به یکی دیگر از این ظرفیت ها، یعنی هدایت فکری میپردازیم.
از دیگر ظرفیت های رسانه، توانایی هدایت کردنِ افکار انسان هاست. صاحبان رسانه، با استفاده از این توانایی، افکار مخاطبان خود را به همان سمت و سویی می‌برند که مورد نظر آنها و هم جهت با منافع و اهدافشان است. البته رسانه های غربی، اغواگر هستند؛ یعنی این هدایتِ فکری را به وسیله فریب افکار مخاطبان انجام می‌دهند و برای این کار از تکنیک های رسانه ای و عملیات روانی هم به خوبی استفاده می‌کنند.
اما سوال اینجاست آیا ما نمی‌توانیم از این قابلیت، برای هدایت فکر و قلب انسانها به سمت حقایق فطری، یعنی توحید و مهدویت استفاده کنیم؟
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{رجعت - شماره 18}
اولین کسی که در دوران رجعت به دنیا باز می‌گردد، امام حسین(علیه السلام) است. این موضوع، در روایات فراوانی، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. امام حسین میفرمایند: «من اولین کسی هستم که زمین بر او شکافته میشود.» (١)
رجعت امام حسین، دارای برنامه‌های مشخصی است. یکی از فلسفه‌های رجعت، انتقام از دشمنانِ اولیاء خداست. امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، حسین بن علی و یاران او، و یزید بن معاویه و یاران اوست. پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند.» (٢)
وقتی امامی از دنیا می‌رود، انجام امور (مربوط به تدفین) او با امام دیگری خواهد بود. یکی از وظایف امام حسین در دوران رجعت، غسل و تدفین حضرت حجت خواهد بود.
[١-الخرائج و الجرائح ج٢ ص٨۴٨ ؛ ٢-تفسیر عیاشی ج۲ ص٢٨٢]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{اخلاق مهدوی - شماره 18}
ایمان را از بین می‌برد، چنان که آتش هیزم را؛ جسم انسان را به خطر می‌اندازد و از جمله ویژگی های منافقان است.
یکی از دلایل بروز حسادت، توجه به نعمتی است که خداوند به دیگران داده است. امیرالمومنین(علیه السلام) در حدیثی زیبا میفرمایند: «ظالمِ حسود شباهت بیشتری به مظلوم دارد؛ زیرا جز رنج و عذاب درونی، چیزی برایش باقی نمی‌ماند.»
[تحف العقول، ترجمه بهزاد جعفری، ج ١، ص٣٢٨]
همیشه گفته اند که کیفیت خوب، باعث افزایش کمیت میشود؛ پس یک منتظرِ با کیفیت باش و به جای حسادت غبطه بخور.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 18}
پیش از آمدن امام و ظهور آن حضرت، فتنه هایی سنگین، فراگیر و شکننده، دنیا را در بر می‌گیرد؛ همچون گرما و سرما وارد همه ی خانه ها میشود و هیچ کس از آسیب آنها در امان نمی‌ماند.
در این شرایط انسانها با تمام وجود، نیازمندى خود به ظهورِ منجى عدل گستر را لمس کرده و براى آمدن او به درگاه خداوند استغاثه می‌کنند.
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «بعد از من فتنه هایى پدید خواهد آمد؛ ... در پى آنها فتنه هاى جدیدترى به وجود خواهد آمد که هرگاه تصور شد در حال از بین رفتن است، دوباره ظاهر میشود؛ تا آنجا که به درون تمام خانه هاى اعراب خواهد رسید و دامنگیر هر مسلمانى خواهد شد و این ادامه دارد تا یکى از خاندان من ظهور کند.»
[مقدسى شافعى، عقد الدرر، ص ٨٠]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
چون تو را سلام کنند بهتر از آن را پاسخ ده، و هرگاه احسانت نمایند آن را به افزونتر پاداش ده، گرچه برتری برای کسی است که ابتدای به تحیّت و احسان نموده.
[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{آخرالزمان - شماره 17}
قرآن، کتاب معجزات است و مشکلاتی را که در برابر انسان ها قرار دارد، صادقانه بیان می‌کند. صداقتش آنجایی به اوج خود میرسد که حتی راهکار نجات از آن مشکلات را نیز بی پرده بیان می‌کند. خداوند در آیه ١۵۵ سوره بقره می‌فرماید: «قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مال ها و جان ها و میوه ها آزمایش می کنیم؛ و بشارت ده به استقامت کنندگان»
امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «پیش از ظهور قائم، نشانه هایی از جانب خدای تعالی برای مومنان خواهد بود.» و در ادامه با بیان آیه ١۵۵ سوره بقره فرمودند: «این قول خدای تعالی است... یعنی شما مومنان را پیش از خروج قائم می‌آزمائیم؛ به (خوف) از پادشاهان بنی فلان در آخر سلطنت آنها و (گرسنگی به واسطه) گرانی قیمت ها و (کاستی در اموال به واسطه) کسادی داد و ستد و کمی سود و (کاستی نفوس به واسطه) مرگ و میر فراوان و (کاستی در ثمرات به واسطه) کمی برداشت محصولات زراعتی و در آن هنگام، صابران را به تعجیل خروج قائم مژده بده»
[کمال الدین و تمام النعمه، ج ٢، ص۶۴٩]
در آخرالزمان، مردم به انواع بلاها مبتلا میشوند و موفقیت با صابران است. وحشت و اضطراب، گرسنگی و قحطی، فساد در تجارت و بازرگانی و تلفات جانی و مرگ های سریع، از جمله این بلاهاست.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{غرب و مهدویت - شماره 17}
این که آدم خوبی ها را دوست داشته و از آنها لذت ببرد، کاملاً طبیعی و فطری است. (اصلا به همین خاطر منتظر منجی عدالت گستر است)؛ اما امان از روزی که این خصوصیت به انحراف کشیده شود. آن وقت انسان به هیچ چیزی پایبند نخواهد ماند. آنگاه نژاد پرستی، مال دوستی، برتری جوییِ اجتماعی، زورگویی و... همه ی اینها پُلی برای رسیدن انسان به زیاده خواهی اش میشود؛ امپراتور بودن رویا این افراد است.
جالب است بدانید کلمه «امپراتور» به حدی برای این جماعت شیرین است که یکی از مشتقات آن، یعنی امپریالیسم را برای این تفکر انتخاب کردند.
«امپریالیسم» در لغت یعنی امپراتوری کردن و در اصطلاح به هر نوع توسعه و سلطه قوی بر ضعیف گفته میشود.
[لغت نامه دهخدا]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{انحرافات مهدویت - شماره 17}
مهدویت یک واقعیت اعتقادی و دینی در تاریخ اسلام است؛ برای همین در هر دوره ای با افرادی مواجه میشویم که بر اثر انگیزه های جاه طلبانه، شهرت، دنیا طلبی و... به دروغ ادعای مهدویت نموده اند.
در ادامه این سری پیامها به معرفی برخی از فرقه ها و افراد مدعی مهدویت میپردازیم. مدعیان دروغین به دو گروه پیش از ولادت حضرت مهدی و پس از ولادت ایشان تقسیم میشوند.
مدعیان دروغین پیش از ولادت مانند: کیسانیه، زیدیه، باقریه و... و مدعیان دروغین پس از ولادت مانند: بهاییت، یمانی و...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
یکی از وظایف مردم در زمان غیبت، صلهء آنحضرت بوسیله مال (خرج کردن) است. یعنی مومن بخشی از دارایی خود را برای امام زمانش هدیه کند و هرسال بر این عمل مداومت کند و در این عمل، غنی و فقیر و حقیر و شریف و مرد و زن یکسانند. مگر اینکه هرکس به مقدار تواناییَش تکلیف دارد.
امام صادق علیه السلام میفرمایند: هیچ چیز نزد خدا محبوبتر از اختصاص دادن دِراهم (واحد پول) به امام نیست. و بدرستیکه خداوند دِرهم را برای او (پرداخت کننده) در بهشت همچون کوه احد قرار دهد.
[کتاب اصول کافی]
همچنین امام صادق در تفسیر آیه ۲۴۵ سوره بقره میفرمایند:
۱- به خدا سوگند این در خصوص صله (خرج کردن) برای امام است.
۲- به درستیکه خدا آنچه را که مردم در اختیار دارند از جهت نیاز به آن قرض نخواسته است، و هر حقی که خداوند دارد، برای ولیِّ اوست...
[ اصول کافی جلد ۱ ص ۵۳۷]
آنحضرت در جایی دیگر فرموده اند: هرکس پندارد که امام به آنچه در دست مردم هست احتیاج دارد، کافر است. جز این نیست که مردم نیازمندند که امام از ایشان بپذیرد. خدا امر فرموده که از اموال آنان صدقه و زکات بگیر و آنها را بوسیله آن پاک و تزکیه مینمایی.
[کافی - جلد ۲]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
