آداب دعا (بخش اول)

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 2}

 

در جلد 93 بحارالانوار آمده: " اگر شرط دعا را بجا نیاوردید، نباید منتظر اجابتش باشید. "

1- با نام خدا شروع شود.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : دعایی که با بسم الله الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمیشود.

2-دعا با حمد و ستایش خدا باشد.

امام صادق علیه السلام : هر دعایی که قبل از آن حمد و سپاس خدا نباشد، ناقص است و بی نتیجه.

3-صلوات بر محمد و آل محمد.

پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله : صلوات فرستادن شما، هم باعث اجابت دعاهایتان است و هم پاکی اعمالتان.

4-طلب شفاعت کردن.

در آیه 35 سوره مائده آمده: " وَابتَغُوا إلَیهِ الوَسیلَه " ، یعنی به سوی خدا وسیله ای (دستاویزی) جستجو کنید. (یعنی اهل بیت)

5-اعتراف به گناهان.

امام صادق علیه السلام : دعا عبارتست از ثنای خدا و بعد اقرار به گناه...

[1-بحار 93/313؛ 2-الکافی 2/503؛ 3- بحار 94/54؛ 4-بحار 93/318]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تلاش برای محبوب نمودنِ امام

{وظایف منتظران - شماره 3}

 

به جهت دلالت عقل بر اینکه هر کس محبتش واجب است، سزاوار است او را محبوب نمود، شیعیان نیز باید امام عصر را بین مردم محبوب نمایند.

امام صادق میفرماید: خداوند رحمت کند بنده ای که محبت مردم را به سوی ما می کشاند و ما را نزد مردم محبوب میسازد. بخدا قسم اگر (مردم)، سخنان زیبای ما را برای دیگران روایت میکردند، به سبب آن سخنان، عزیزتر می شدند.

[کتاب مکیال المکارم ج 2]

برای یاریش برخیز از جای......

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چرا علائم ظهور؟

{علائم ظهور - شماره 2}

 

وقتی فصل پاییز از راه می رسد برگ های درختان طلایی میشود و آرام آرام میریزد. این نشانه ای است برای آغاز فصل پاییز اما خود فصل پاییز نیست بلکه پیام آور آغاز این فصل می باشد و هیچ نقشی در به وقوع پیوستنِ پاییز ندارد.

زردی رُخ علامت بیماریست اما علت بیماری، « رنگ رخ » نیست.

نشانه های ظهور هم پیام آور ظهور هستند و هیچ نقشی در به وقوع پیوستن این امر الهی ندارند و فقط جنبه ی تابلوی راهنما و نشان دهنده مسیر را دارند.

به عبارتی دیگر علائم هیچ نقشی در نزدیک کردن ظهور ندارند؛ بلکه فقط علامت نزدیک شدن ظهورند. برای وقوع امر ظهور باید شرایط را فراهم کنیم نه اینکه بدنبال وقوع نشانه ها باشیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فلسفه موعودِ یهود

{منجی ادیان - شماره 3}

 

« ماشیَح » کلمه عِبری و معادل واژه فارسی مسیحاست. به معنای « مَسح شده ». بنی اسرائیل مقداری روغن بر سر پادشاهان میریختند و مسح می کردند، لذا آن پادشاه را ماشیح میگفتند و اطاعتش را واجب میدانستند.

ماشیح، ابتدا لقب پادشاهان بود و کم کم به واژه نجات بخش برای آنها تبدیل شد.

بنی اسرائیل که در اوج گرفتاری ها دست به دامن سَموئیل (پیامبر) شدند، او طالوت را مَسح نمود، و این شد که لفظِ ماشیَح برای اولین بار بر « طالوت » اطلاق شد.

ولی آیا موعود، طالوت بود؟ (ادامه دارد)

[منجی در ادیان، شاکری، ص 36؛ سموئیل اول، باب 24، آیه 6]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کدام انتظار؟!

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 3}

 

انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست!

ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم. انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام زمان برای آن هدف، قیام خواهد کرد، آماده کردن.

آن انقلاب بزرگ تاریخی...

[مقام معظم رهبری 81/7/30 - 87/5/27]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شوکت و قدرت فوق العاده امام زمان

{امام زمان از منظر روایات - شماره 2}

 

امام رضا در ضمن روایتی میفرماید:

قائم، کسی است که هرگاه خروج کند، در سنّ پیری است اما سیمایی جوان دارد؛ آنچنان قدرت جسمی دارد که اگر دستش را به بزرگترین درخت روی زمین بیاندازد، می تواند آن را از ریشه بر کند و اگر در میان کوه ها صدایش را بلند کند، سنگ های کوه ها قطعه قطعه شوند، عصای موسی و انگشتر سلیمان همراه اوست.

[کشف الغمه 3 : 445 ؛ اعلام الوری 407]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اولین کسی که رجعت میکند

{امام مهدی در قرآن - شماره 2}

 

ترجمه آیه 18 سوره النّبأ :

« روزی که در "صور" دمیده می شود و شما فوج فوج "به محشر" می آیید.»

از امام صادق سوال شد: آیا رجعت (یعنی بازگشت به دنیا) حق است؟

حضرت فرمودند: آری،

عرض شد: اول کسی که بر میگردد کیست؟

حضرت فرمودند: حسین بن علی است، که پس از قیام "قائم" خارج میشود.

آن شخص پرسید: مردم هم همراه ایشان هستند؟

امام فرمودند: نه، چنانکه خداوند (در قرآن) می فرماید: دسته دسته بیایند، به ترتیب خواهند آمد، قومی پس از قوم دیگر.

[کتاب الوافی، ج2 ص 267]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اقتصاد در زمان ظهور

{دولت کریمه امام عصر - شماره 2}

 

امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

ثروت های دنیا به سوی مهدی جمع میشود؛ ثروت های زیر زمینی و روی زمین؛

آنگاه به مردم می گوید بیایید به سوی آنچه بخاطر آن قطع رحم نمودید (منظور دنیا پرستی است).

پس به اندازه ای ثروت عطا میکند که احدی قبل از او به دیگری عطا نکرده و زمین را سرشار از عدالت میکند.

[غیبت نعمانی - ص 237]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

جوابی هوشمندانه و معنا دار

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 2}

 

دلیل دوم ضرورت شناخت امام زمان : « نشانه ایمان است »

ابان بن تغلب می گوید: از امام صادق پرسیدم:

اگر کسی تمام امامان را بشناسد ولی امام زمانش را نشناسد، آیا مؤمن است؟

حضرت فرمودند: خیر.

دوباره پرسیدم: آیا مسلمان هست؟

حضرت در پاسخ فرمودند: بله.

 

نتیجه ای مهم :

« هر مسلمانی، مؤمن نیست »

[کمال الدین و تمام النعمه]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سُکّان دارانِ دوران غیبت!

{تمثیلات و مثالهای مهدوی - شماره 2}

 

امام هادی علیه السلام فرمودند:

اگر کسی پس از غیبت قائم ما از علما و دانشمندان « آنهایی که دعوت کننده به سوی او و دفاع کننده از دین، و نجات دهنده ی بندگان ناتوان خدا از دامهای شیطان و از تله های دشمنان » نبودند، هر آئیه کسی باقی نمی ماند مگر آنکه از دین خدا دست برداشته و باز می گشت!

علما و دانشمندان؛ آن کسانی اند که مهار دلهای ضعفاء و ناتوانان شیعه را نگه می دارند چنان که کشتیبان سُکان کِشتی را به هر سویی بخواهد نگه می دارد. آنان نزد خداوند فضیلت داشته و برترند.

[الإحتجاج، ج1، ص 18]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)