ملاقات کنندگان امام در غیبت صغری (۴)

{از تولد تا امروز - شماره 30}

 

6⃣ برخی از افرادی که امام رو دیدند داستان ملاقات رو هم ذکر کردند مثلاً فردی به نام سیما که از غلامان جعفر یا از ماموران خلیفه عباسی بوده، و این فرد درب اتاق امام حسن عسکری رو می‌شکنه و امام مهدی رو می‌بینه، در حالی که سلاحی در دست داشتند و امام به او فرمودند در اتاق من چه می‌کنی؟ سیما به امام گفت: جعفر گمان کرد پدرت از دنیا رفته و فرزندی ندارد و خانهٔ او برای جعفر است، حالا که این خانه برای شماست، من بر می‌گردم. و سپس از اتاق خارج میشه.

صدای زنگِ توی کلاس پیچید.

گفتم: ادامه بدیم یا تا جلسه دیگه صبر می‌کنید؟

همه موافق اتمام بحث بودن.

گفتم: مورد چندم  بودیم؟

سعید گفت: مورد هفت.

7⃣ ابراهیم‌بن‌ادریس از اصحاب امام هادی هم درباره دیدارش با امام اینطور گفته که: او را بعد شهادت امام حسن عسکری و هنگامی که به سن بلوغ رسیده بود، دیدم و دست و سر او را بوسیدم.

8⃣ علی‌بن‌مهزیار در منطقهٔ کوه طائف امام رو زیارت کرده و چند روزی در خدمت حضرت مانده. ماجرای این دیدار جزء تشرفات معروفه.

افرادی که در زمان غیبت صغری به دیدار امام مهدی مشرف شدند و اسمشون در تاریخ ثبت شده زیاده اما اشاره به همین تعداد برای این کلاس کافیه.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

لغو امتیازات ویژه

{جهان در عصر ظهور - شماره 30}

 

عزت به یاران می‌دهد، ساغر به مستان می‌دهد / قدرت نمایی می‌کند، بر ظلم پایان می‌دهد

تقریباً در میان مردم همهٔ جوامع، تبعیض نژادی، فخر فروشی و اختلاف طبقاتی وجود دارد. قرآن برای مبارزه با این صفات ناپسند در آیهٔ ۱۳ سورهٔ حجرات می‌فرماید: «اى مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید، (اینها ملاک امتیاز نیست) گرامی‌ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست، خداوند دانا و آگاه است»

در دولت کریمهٔ امام مهدی، اختلاف طبقاتی از بین می‌رود و افراد افتخار به اجداد خود را در این مورد ننگ می‌دانند و در این دوران، اثری از فخر‌فروشی و تجمّل‌گرایی نیست؛ تربیت فردی و اجتماعی به‌گونه‌ای است که کسی حتی به فکر تجمّل‌گرایی هم نخواهد افتاد. به‌علاوه جامعه نیز چنین اشخاصی را نخواهد پذیرفت. زیرا در این دوران درک، فهم و ایمان انسان‌ها به‌خوبی رشد کرده است.

أَیْنَ مُبیدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْیَانِ وَ الطُّغْیَانِ.

کجاست نابودکننده اهل فسق و گناه و طغیانگری.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

در آغوش خدا

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 30}

 

نخستین مدال افتخارشان این است که محبوب پرودگار و محب او هستند.*۱ آن‌ها عاشق خدایند و جز به خشنودی او فکر نمی‌کنند. سال‌ها پیش از ظهور در خلوت‌های عارفانهٔ خود، سر سجادهٔ عاشقی و در آغوش پُر از مِهر خدا، با عشق و اضطرار، رسیدن به یار غایب را از خدا درخواست کردند.

آری! رابطهٔ عاشقانهٔ یاران حضرت با پروردگار رابطه‌ای دیرینه و عمیق است و همین رابطه، سعادتِ یاریِ حضرت را نصیبشان کرده و آن‌ها را لایق دیدن یار و زندگی و همراهی با او کرده است. وصالِ محبوب، یاران حضرت را از عبادت خدا باز نمی‌دارد بلکه آتش اشتیاق آنان را شعله‌ورتر و عبادات آن‌ها را پُر شورتر می‌کند.

امام صادق می فرماید: «دل، حَرم خداست پس در حرم خدا جز خدا را جای مده.»*۲ رفتار ما نشان‌دهندهٔ باورهای قلبی ماست. پس باید ببینیم که چقدر خدا را دوست داریم. دوست داشتن خدا مقدمه‌ای برای دوست داشتن دوستان خداست و دوستی با دوستان خدا مقدمهٔ خیرخواهی و خدمت به آن‌ها.

اگر می‌خواهی حقیقی بودنِ عشقت به خدا را محک بزنی، به زندگی خودت نگاه کن! ببین چقدر خیرخواهِ امام زمان و مشتاق دیدار و یاری اویی و چقدر برای کوتاه کردن روزهای غیبتش تلاش می‌کنی.

[۱. آیه ۵۴ سوره مائده؛ 2. جامع الاخبار، ص۵۱۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مگر خدا حافظ حضرت نیست؟

{شبهه شناسی - شماره 29}

 

یکی از دلایل غیبت «یَخافُ القَتل» است؛ یعنی ترس از کشته شدنِ حضرت وجود دارد، اما سؤال اینجاست که وقتی خدا می‌تواند جان ایشان را حفظ کند، پس غیبت چرا؟ درپاسخ باید گفت، درست است که خداوند می‌تواند هر کاری که بخواهد انجام دهد، اما این دلیل نمی‌شود که دیگران تعیین کنندهٔ کارهای خدا باشند. اگر کسی به خدا ایمان داشته باشد، می‌داند که همهٔ کارهای خدا براساس علم و حکمت است. پس بهترین کار، همان کاری است که خداوند انجام می‌دهد و نباید گفت: خدایا حالا چرا این طور جان امام را حفظ کردی، مگر نمی‌توانستی طور دیگری جان او را حفظ کنی؟!

بعلاوه نظمِ هستی و سنّت الهی بگونه‌ای است که باید کارها از طریق اسباب و از راه‌های عادی انجام شود. درجنگ اُحُد نیز جان پیامبر به خطر افتاد، اما خدا با معجزه جان ایشان را نجات نداد و امام علی در حفظ جان ایشان کوشید. این یعنی شیعهٔ امام زمان باید آنقدر قدرتمند شود که بتواند از جان امام زمانش محافظت کند.

از طرف دیگر حفظ جان امام تنها دلیل غیبت نیست، بلکه یکی از دلایل اصلی آن، نبود آمادگی جهانی برای پذیرش حکومت حضرت می‌باشد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تحکّم بی تحکّم

{تربیت مهدوی - شماره 29}

 

مادر علاوه برمسئولیت ادارهٔ خانه، مسئولیت تربیت فرزندان را نیز به عهده دارد. او مدیر خانه است و باید کانون خانه را گرم نگه دارد. فرزندان تشنۀ محبّت هستند پس او باید با ابراز محبّت، آنها را سیراب کند. به فرزندان مسئولیت دهد و برای آنها مشغلهٔ مفید و مهدوی ایجاد کند.

با فرزندان رابطه‌ کلامی قوی داشته باشد و با آنها رفیق شود. پیش از صحبت با آنها، اول دغدغه‌ها و درد دل‌هایشان را بشنود و تا حد امکان برای برطرف کردن آنها بکوشد و در مقابل خواسته‌های غیر منطقی آنها قاطعانه بایستد‌.

مادر نباید ازکلمات تحکّم‌آمیز و ذلّت‌بار و امر و نهیِ افراطی استفاده کند. بلکه باید به جای آن از روش غیر مستقیم برای انتقال مطالب استفاده کند.

مادر باید به سوالات و شبهات فرزند پاسخ منطقی بدهد. او را با افراد آگاه و دانا آشنا کند. نباید توقع داشته باشد که چون او برخی مسائل را قبول دارد، فرزندش هم مثلِ او فکر کند.

مادر قلب خانه است و پدر روحِ خانه، پس مادر می‌تواند با نشان دادن جایگاه پدر، ولی شناسی را به فرزند خود نیز آموزش دهد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ببخش که دیر به تو رسیدم!

می‌نویسم برای تو...

ببخش که دیر به تو رسیدم!

به همه‌جا سر زدم، تمام راه‌ها را رفتم تا فهمیدم تنها کسی که دارم تویی... دستم را بگیر

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ملاقات کنندگان امام در غیبت صغری (۳)

{از تولد تا امروز - شماره 29}

 

خب حالا بریم سراغ دسته دوم از کسانی که امام زمان رو دیدند، یعنی کسانی که پس از شهادت امام حسن عسکری موفق به دیدار امام شدند.

1⃣ ابوالادیان که در زمان شهادت امام حسن عسکری حضور داشت، یکی از این افراده.

2⃣ حاجز بن یزید وشاء از جمله افرادی بود که هنگام نماز امام مهدی بر پیکر پدرشون ایشون رو مشاهده کرد. این فرد بعدها از وکلای امام مهدی شد.

3⃣ جعفر بن علی، عموی امام مهدی هم یک بار در زمان نماز امام بر پیکر پدر بزرگوارشان، ایشون رو دید و بار دیگه زمانی که جعفر درباره میراث امام حسن مشغول منازعه بود. امام مهدی ظاهر شده و به او فرمودند: ای جعفر! برای چه به حقوق من تعرض می‌کنی و دوباره از نظر او غایب شدند.

4⃣ علاوه بر این افراد، گروهی که برای نماز بر پیکر امام حسن عسکری آمده بودند هم امام مهدی رو مشاهده کردند.

5⃣ دومین فرستاده قمی هم که الان اسمش خاطرم نیست هم  تونست امام مهدی رو در شهر سامرا ببینه.

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تربیت اخلاقی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 29}

 

پیشرفت‌ و رفاه مادی به عنوان یکی از وظایف همهٔ حکومت‌ها از جمله نظام ولایت فقیه است، اما برخلاف بسیاری از حکومت‌ها، حکومت مبتنی بر ولایت فقیه، رسالت خود را محدود به تأمین نیازهای مادی انسان‌ها نمی‌داند، زیرا از نظر اسلام، نیازهای انسان دارای گستردگی خاصّی است.

بی‌اعتنایی به ارزشهای معنوی، همواره زندگی اجتماعی را با بحران‌های جدی روبه رو می‌کند. بحران‌ها‌ی اجتماعی و روحی که امروزه گریبان بسیاری از کشورهای غربی [پیشرفته در زمینه مادی] را گرفته، شاهدی برای این موضوع می‌باشند.

آلوین تافلر، نویسنده معاصر آمریکایی در مورد آسیب‌های فرهنگی جوامع معاصر می‌گوید: «تمدّنی جدید در حال شکل گرفتن است. ما در کجای آن قرار می‌گیریم؟ آیا تحولات تکنولوژیک و عصیان‌های اجتماعی، به معنای پایان دوستی و عشق، تعهد و تعلق اجتماعی، دلسوزی و غم‌خواری نیست؟ آیا شگفتی‌های الکترونیک فردا، روابط انسانی را از آنچه هست، پوچ‌تر نخواهد ساخت؟»*۱

این پرسش‌ها و موارد مشابه،  هرچند اصل پیشرفت و توسعهٔ اجتماعی را بی اثر نمی‌کند اما برای ما تلنگری محسوب می‌شود تا این را بدانیم که بدون بازسازی معنویِ جامعه، آسایش مادی [آن هم به معنای واقعی خودش] امکان پذیر نیست.

پس می‌شود به این نتیجه رسید که با توجه به این اصل و این وابستگی، در پرتو نظام ولایت فقیه با سرعت بیشتری می‌توان به سعادت واقعی یعنی رسیدن به حکومت الهی حضرت حجت، رسید.*۲

[۱- آلوین تافلر، موج سوم، ۱۳۷۸ ص ۵۰۳-۵۰۷؛ 2- مقاله رهیافت انقلاب اسلامی، شماره ۱۲، ص ۱۴۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بی‌قید و شرط

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 29}

 

یاران امام مانند بنده‌ای، گوش به فرمانِ آن حضرت هستند و برای خدمتگزاری حضرت لحظه‌شماری می‌کنند. در جهت تامین و رفاه آسایش مردم بسیج می‌شوند و با فرمان امام، ندا می‌دهند: هرکسی نیازمند مال است، بیاید.

یاران امام هرچه امام دستورشان دهد، انجام مى‌دهند. در برابر فرمان امامشان از کنیز زرخرید، مطیع‌ترند. «وَ هُمْ اَطْوَعُ مِنَ الاَْمَةِ لِسَیِّدِها... آن‌ها در برابر فرمان امامشان از بردهٔ مطیع، مطیع‌ترند.»*۱

به تعبیر امروزه آنان در برابر قرائت امام زمان از خود قرائتى جدا ندارند. بر روی حرف امام حرفی نمی‌زنند و چرا و اگر و اما نمی‌آورند. حواسمان باشد امروز ولیّ فقیه نائب امام زمان است و اطاعت از او خواست امام و امتحان ما.

آیا اگر در فتنه‌ها و روزگار آمیختگی حق و باطل از نائب امام تبعیت نکنیم با آنان که مسلم بن عقیل را تنها گذاشتند، فرقی می‌کنیم؟

 [۱. بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

می‌نویسم برای تو...

به جبران دعاهایی که هرروز برایم می‌خوانی. وقتی کلمات سکوتم را بشکنند و به حرف بیایند، هر وقت قلم یاری‌ام کند، برایت می‌نویسم. تو با کرم خودت مرا بپذیر...

 

 

‌آن‌چنان جای گرفتی تو به چشم و دلِ من

که به خوبانِ دو عالم نظری نیست مرا...

[مولانا]

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)