۹۷۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عکس نوشته درباره امام زمان» ثبت شده است

مگر خدا حافظ حضرت نیست؟

{شبهه شناسی - شماره 29}

 

یکی از دلایل غیبت «یَخافُ القَتل» است؛ یعنی ترس از کشته شدنِ حضرت وجود دارد، اما سؤال اینجاست که وقتی خدا می‌تواند جان ایشان را حفظ کند، پس غیبت چرا؟ درپاسخ باید گفت، درست است که خداوند می‌تواند هر کاری که بخواهد انجام دهد، اما این دلیل نمی‌شود که دیگران تعیین کنندهٔ کارهای خدا باشند. اگر کسی به خدا ایمان داشته باشد، می‌داند که همهٔ کارهای خدا براساس علم و حکمت است. پس بهترین کار، همان کاری است که خداوند انجام می‌دهد و نباید گفت: خدایا حالا چرا این طور جان امام را حفظ کردی، مگر نمی‌توانستی طور دیگری جان او را حفظ کنی؟!

بعلاوه نظمِ هستی و سنّت الهی بگونه‌ای است که باید کارها از طریق اسباب و از راه‌های عادی انجام شود. درجنگ اُحُد نیز جان پیامبر به خطر افتاد، اما خدا با معجزه جان ایشان را نجات نداد و امام علی در حفظ جان ایشان کوشید. این یعنی شیعهٔ امام زمان باید آنقدر قدرتمند شود که بتواند از جان امام زمانش محافظت کند.

از طرف دیگر حفظ جان امام تنها دلیل غیبت نیست، بلکه یکی از دلایل اصلی آن، نبود آمادگی جهانی برای پذیرش حکومت حضرت می‌باشد.

 

29ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۰ مهر ۰۱

ببخش که دیر به تو رسیدم!

می‌نویسم برای تو...

ببخش که دیر به تو رسیدم!

به همه‌جا سر زدم، تمام راه‌ها را رفتم تا فهمیدم تنها کسی که دارم تویی... دستم را بگیر

 

161z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۸ مهر ۰۱

ملاقات کنندگان امام در غیبت صغری (۳)

{از تولد تا امروز - شماره 29}

 

خب حالا بریم سراغ دسته دوم از کسانی که امام زمان رو دیدند، یعنی کسانی که پس از شهادت امام حسن عسکری موفق به دیدار امام شدند.

1⃣ ابوالادیان که در زمان شهادت امام حسن عسکری حضور داشت، یکی از این افراده.

2⃣ حاجز بن یزید وشاء از جمله افرادی بود که هنگام نماز امام مهدی بر پیکر پدرشون ایشون رو مشاهده کرد. این فرد بعدها از وکلای امام مهدی شد.

3⃣ جعفر بن علی، عموی امام مهدی هم یک بار در زمان نماز امام بر پیکر پدر بزرگوارشان، ایشون رو دید و بار دیگه زمانی که جعفر درباره میراث امام حسن مشغول منازعه بود. امام مهدی ظاهر شده و به او فرمودند: ای جعفر! برای چه به حقوق من تعرض می‌کنی و دوباره از نظر او غایب شدند.

4⃣ علاوه بر این افراد، گروهی که برای نماز بر پیکر امام حسن عسکری آمده بودند هم امام مهدی رو مشاهده کردند.

5⃣ دومین فرستاده قمی هم که الان اسمش خاطرم نیست هم  تونست امام مهدی رو در شهر سامرا ببینه.

ادامه دارد...

 

29ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۷ مهر ۰۱

تربیت اخلاقی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 29}

 

پیشرفت‌ و رفاه مادی به عنوان یکی از وظایف همهٔ حکومت‌ها از جمله نظام ولایت فقیه است، اما برخلاف بسیاری از حکومت‌ها، حکومت مبتنی بر ولایت فقیه، رسالت خود را محدود به تأمین نیازهای مادی انسان‌ها نمی‌داند، زیرا از نظر اسلام، نیازهای انسان دارای گستردگی خاصّی است.

بی‌اعتنایی به ارزشهای معنوی، همواره زندگی اجتماعی را با بحران‌های جدی روبه رو می‌کند. بحران‌ها‌ی اجتماعی و روحی که امروزه گریبان بسیاری از کشورهای غربی [پیشرفته در زمینه مادی] را گرفته، شاهدی برای این موضوع می‌باشند.

آلوین تافلر، نویسنده معاصر آمریکایی در مورد آسیب‌های فرهنگی جوامع معاصر می‌گوید: «تمدّنی جدید در حال شکل گرفتن است. ما در کجای آن قرار می‌گیریم؟ آیا تحولات تکنولوژیک و عصیان‌های اجتماعی، به معنای پایان دوستی و عشق، تعهد و تعلق اجتماعی، دلسوزی و غم‌خواری نیست؟ آیا شگفتی‌های الکترونیک فردا، روابط انسانی را از آنچه هست، پوچ‌تر نخواهد ساخت؟»*۱

این پرسش‌ها و موارد مشابه،  هرچند اصل پیشرفت و توسعهٔ اجتماعی را بی اثر نمی‌کند اما برای ما تلنگری محسوب می‌شود تا این را بدانیم که بدون بازسازی معنویِ جامعه، آسایش مادی [آن هم به معنای واقعی خودش] امکان پذیر نیست.

پس می‌شود به این نتیجه رسید که با توجه به این اصل و این وابستگی، در پرتو نظام ولایت فقیه با سرعت بیشتری می‌توان به سعادت واقعی یعنی رسیدن به حکومت الهی حضرت حجت، رسید.*۲

[۱- آلوین تافلر، موج سوم، ۱۳۷۸ ص ۵۰۳-۵۰۷؛ 2- مقاله رهیافت انقلاب اسلامی، شماره ۱۲، ص ۱۴۰]

 

29ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۵ مهر ۰۱

بی‌قید و شرط

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 29}

 

یاران امام مانند بنده‌ای، گوش به فرمانِ آن حضرت هستند و برای خدمتگزاری حضرت لحظه‌شماری می‌کنند. در جهت تامین و رفاه آسایش مردم بسیج می‌شوند و با فرمان امام، ندا می‌دهند: هرکسی نیازمند مال است، بیاید.

یاران امام هرچه امام دستورشان دهد، انجام مى‌دهند. در برابر فرمان امامشان از کنیز زرخرید، مطیع‌ترند. «وَ هُمْ اَطْوَعُ مِنَ الاَْمَةِ لِسَیِّدِها... آن‌ها در برابر فرمان امامشان از بردهٔ مطیع، مطیع‌ترند.»*۱

به تعبیر امروزه آنان در برابر قرائت امام زمان از خود قرائتى جدا ندارند. بر روی حرف امام حرفی نمی‌زنند و چرا و اگر و اما نمی‌آورند. حواسمان باشد امروز ولیّ فقیه نائب امام زمان است و اطاعت از او خواست امام و امتحان ما.

آیا اگر در فتنه‌ها و روزگار آمیختگی حق و باطل از نائب امام تبعیت نکنیم با آنان که مسلم بن عقیل را تنها گذاشتند، فرقی می‌کنیم؟

 [۱. بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸]

 

29ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲ مهر ۰۱

می‌نویسم برای تو...

به جبران دعاهایی که هرروز برایم می‌خوانی. وقتی کلمات سکوتم را بشکنند و به حرف بیایند، هر وقت قلم یاری‌ام کند، برایت می‌نویسم. تو با کرم خودت مرا بپذیر...

 

159z

 

‌آن‌چنان جای گرفتی تو به چشم و دلِ من

که به خوبانِ دو عالم نظری نیست مرا...

[مولانا]

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱ مهر ۰۱

صبح بخیر یار مسیحایی من

360y

 

صبح بخیر یار مسیحایی من

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱ مهر ۰۱

فقط شمشیر نیست

{شبهه شناسی - شماره 28}

 

مگر می‌شود با وجود این همه سلاح‌های پیشرفتهٔ کشتار جمعی امام زمان فقط با شمشیر، به مبارزه با دشمنان خود بپردازد؟

اول از همه باید بگوییم که قرار نیست حضرت، جنگ جهانی راه بیندازد؛ دوم اینکه پیروزی حضرت بر دشمنان تنها با جنگ و استفاده از سلاح نیست. زیرا گاهی ترس و وحشت، ملائکه و جنیان، نیروهای غیبی و... نیز سبب تسلیم شدن دشمنان می‌شوند. همچنین ایشان بسیاری از شهرها و سرزمین‌ها را بدون جنگ و خونریزی فتح خواهند کرد.

اینکه سلاح حضرت و یارانشان، هنگام ظهور چه خواهد بود، امری‌ست که حقیقت آن برای ما روشن و آشکار نیست. اما به‌کار بردن کلمهٔ شمشیر در روایات، لزوماً به معنای آن که سلاح حضرت شمشیر است، نخواهد بود. بلکه منظور، مسلحانه بودنِ قیام حضرت است و عبارت شمشیر می‌تواند به صورت نمادین به کار رفته باشد.

همچنین اگر حضرت، سلاح مخصوصی هم داشته باشند، چون برای مخاطبان قابل فهم و شناخته‌شده نیست(همان‌طور که ۳۰۰ سال قبل حتی دانشمندان و نخبگان نیز نمی‌توانستند تصوّر صحیحی از سلاح‌های امروزی داشته باشند) در روایات و احادیث بیان نشده است.

 

28ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۳۱ شهریور ۰۱

بی‌احترامی به وزیر ممنوع

{تربیت مهدوی - شماره 28}

 

دوران نوجوانی (بلوغ) و جوانی در تعالیم اسلامی، دورهٔ وزارت فرزند است. در دورهٔ بلوغ، تغییرات هورمونی موجب تحولات چشمگیر در جسم و جان نوجوان می‌شود؛ پس او نیازمند توجه، محبت و حمایت بیش از پیش است. این دوران، دورهٔ کارآموزی و کسب تجربه، خودسازی و کسب آمادگی است. اگر در مراحل قبل، مهدی‌شناسی را به او آموزش داده‌ایم، در این دوران، آموزش و تربیت او به‌عنوان جوانِ مهدی‌یاور ادامه یافته و شتاب می‌گیرد.

فرزند در هفت سال سوم زندگی، وزیر، ملازم (یار و همراه) و مشاور والدین و دارای روحیهٔ تشخص‌طلبی و استقلال‌جویی است؛ یعنی باید مسئولیت‌های جدّی بپذیرد و به‌عنوان عضوی فعال و کارآمد نقش‌آفرینی کند. پس باید در این دوران، شخصیت و احترام زیادی برای او قائل شویم، به توانایی‌ها و علایقش توجه کنیم و او را در تصمیم‌گیری‌ها مشارکت دهیم.

ما باید غیرمستقیم بر او نظارت کنیم و از امرونهی بپرهیزیم. اگر او را از کاری منع کردیم، پیشنهادات و راهکارهای جایگزین را نیز به او بگوییم. فرزند ما در جوانی باید نسبت به پدر حقیقی‌ خود (امام زمان) نقش‌آفرینی کند و والدین به خاطر تجربه، دلسوزی و خیرخواهی، بهترین افراد برای یاریِ او در این راه هستند.

 

28ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۳۰ شهریور ۰۱

توسعه دفاعی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 28}

 

در بررسی آیات قرآن به این نتیجه می‌رسیم که یکی از مواردی که به‌طور ویژه در قرآن به آن پرداخته شده، مسئله جهاد است. البته قطعاً تفسیر و برداشت از آیات قرآن باید توسط متخصصین علوم قرآنی و بر مبنای شناخت همه آیات و روح کلی حاکم بر قرآن انجام شود و اِلّا عده‌ای با برداشت غلط خود از آیات، اسلام را دینی جنگ‌طلب معرفی یا از این آیات سوءاستفاده می‌کنند. اسلام نه تنها اجازه جنگ‌طلبی و جنگ‌افروزی را به مسلمانان و دیگران نمی‌دهد، بلکه همواره بر گفت‌و‌گو و جدال احسن تأکید دارد.

اسلام همیشه در عین صلح‌طلبی، بر مسائل دفاعی تأکید بسیار دارد. مثال؛ خداوند در آیه ۶۰ سوره انفال، مسلمانان را به کسب آمادگی دائمی در جهت مقابله با دشمنان و همچنین ایجاد رعب و وحشت در دل آنان سفارش می‌کند. همین مسئله نشان از اهمیت و ارزش بالای جهاددرراه خدادارد.

درنظام ولایت فقیه نیزتوسعه‌ دفاعی و نظامی به عنوان اصلی مهم به حساب می‌آید؛ زیرا عامل داشتن توانایی درمراقبت از جان امام زمان در هنگام ظهور و پس از آن‌ است. حرکت در مسیر توسعه دفاعی، یعنی حرکت درمسیر ظهور.

 

28ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۷ شهریور ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب