قایق شکستهٔ دلهایمان را به ساحل آرامشت برسان
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
قایق شکستهٔ دلهایمان را به ساحل آرامشت برسان
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
چه زود دیر می شود گاهی، انگار از این گفتنهای "دفعهٔ بعد" خبری نیست... نه شانس دوبارهای و نه حتی وقت اضافهاى
گاهى باید بین این دو یکی را برگزید:
"الان" یا "هرگز"
"آن روز که این نشانه ها صورت پذیرد [زمان ظهور]، درهاى توبه به روى آنان بسته میشود و ایمان آوردن افراد پذیرفته نخواهد شد..." (سوره انعام، آیه ۱۵۸)
یادمان باشد ظهور ناگهانی است...
فرصتها را از دست ندهیم...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{شبهه شناسی - شماره 27}
امامی که غایب و دور از دسترس است، چگونه مىتواند نیازها و مشکلات جامعه را برطرف کند؟
1⃣ اولاً غیبت به معنای نبودنِ امام نیست، بلکه امام در بین ما هست، اما کسی ایشان را نمیشناسد.
2⃣ ثانیاً ایشان حضور تأثیرگذاری در دنیا دارند و فواید امام غایب فراوان است. مثلاً ایشان احیاگر روح امید در جامعه، واسطۀ فیض*۱، واسطۀ دریافت نعمت و روزی*۲، واسطۀ شناخت و بندگی خدا*۳، حافظ دین، سبب دفع بلا، ایجاد امنیت*۴ و... هستند.
3⃣ سوم اینکه، کار حضرت این نیست که زمین را به یک تنبلخانه [که کسی هیچ تلاشی نکند] تبدیل کند و در چشم بر همزدنی، حاجات مردم را برآورده کند.
مگر اوضاع در زمان حضور دیگر امامان اینگونه بود؟ البته ایشان از احوال تمامی بندگان آگاه است و آنچه مقرر باشد را به انجام میرساند؛ چه مستقیم، چه با فراهم کردن اسباب، وسایل و راهکارهای لازم. خود ایشان فرمودند: «ما در رعایت حال شما کوتاهى نمىکنیم و یاد شما را فراموش نمىکنیم؛ اگر جز این بود، گرفتاریها بر شما فرود مىآمد و دشمنان، شما را ریشهکن مىکردند.»*۵
[۱- بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۰۱ ؛ 2- مفاتیحالجنان، دعای عدلیه؛ 3- کافی، ج ۱، ص۱۴۵ ؛ 4- الغیبة طوسی، ج ۱، ص۲۴۶؛ 5- بحار الانوار، ج ۵۳، ص۱۷۴]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
ای یوسف کنعان من، مهدی! کجایی؟
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام علی (علیه السلام):
همواره در انتظار (فرج و ظهور صاحبالزمان علیهالسلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید.
[ بحار، ج ۱۰ ص ۸۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{از تولد تا امروز - شماره 27}
گفتم: خب بچهها از اونجایی که چیزی تا پایان کلاس نمونده بهتره آشنایی با سفرا و وکلا رو همین جا تموم کنیم و بریم سراغ مبحث بعدی. بعضی افراد این شبهه رو مطرح میکنن که اصلاً چه کسانی در زمان غیبت صغری، امام زمان رو دیدند؟
جواب این سوال ساده است. اسم این افراد در تاریخ ثبت شده. اگر ابتدای غیبت صغری را از زمان ولادت امام مهدی در نظر بگیریم، میتونیم کسانی که به دیدار حضرت نائل شدند رو به دو گروه تقسیم کنیم:
گروه اول کسانی که در زمان حیات امام حسن عسکری، امام مهدی رو دیدند:
1⃣ اولین فرد «حکیمه خاتون»، عمه امام حسن عسکریه که در لحظه ولادت امام مهدی حضور داشته و چندین مرتبه دیگه هم ایشون رو دیده.
2⃣ «نسیم»، کنیز امام حسن عسکری هم شب بعد ولادت امام مهدی ایشون رو دیده.
3⃣ «ابی غانم»، خادم امام حسن عسکری هم امام رو دیده و این روایت رو ذکر کرده که: فرزندی برای امام متولد شد که نامش را محمد نهاد و بعد از سه روز، او را به اصحاب خود نشان داد و فرمود: این صاحب شما بعد از من و جانشین من بر شماست و او قائمی است که گردنها به انتظار او کشیده میشود و پس از اینکه زمین پر از ظلم و جور شد ظهور میکند و زمین را پر از عدل و داد میکند.
4⃣ تقریباً چهل نفر از شیعیان، زمانی که خدمت امام حسن عسکری رفتند، امام مهدی رو دیدند. امام فرزندشون رو به آنها نشان دادند و فرمودند: این امام شما بعد از من و جانشین من در میان شماست.
ادامه دارد...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 27}
قدس سرزمینی برای پیروان تمام ادیان الهی، میعادگاه عروج پیامبر و نخستین قبلهٔ مسلمانان است. اقدام رژیم صهیونیستی به اشغال بیتالمقدّس نشاندهندهٔ این مسئله است که این مکان همچنان نقشی کلیدی در مسیر تاریخ دارد.
پس از اشغال بیتالمقدّس، آزادی این مکان یکی از آرمانهای هر مسلمانِ آزادهای بوده است. از این رو، امام خمینی (رحمةالله علیه) جمعهٔ آخر ماه رمضان را روز قدس نامیدند و در این خصوص فرمودند: «روز قدس روز اسلام است. روز قدس، روزی است که اسلام را باید احیا کرد.» پس این روز یعنی روز برافراشته شدن بیرق مقابلهٔ مستضعفین با مستکبرین.
از اقدامات امام عصر پس از ظهور، اجرای عدالت و گرفتن حقوق مستضعفین از مستکبرین و غاصبان است و طبق وعدهٔ الهی، مستضعفین، وارثین و حاکمان زمین خواهند بود. امید است با زنده نگه داشتن این روز، بیتفاوتیها و غفلتها از بین برود و انشاءالله زمینهای شود برای ظهور امام زمان.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{ویژگی یاران امام زمان - شماره 27}
در پیام قبل گفتیم یارانِ دریادلِ حضرت با مؤمنان، متواضع و مهربانند. چنان آرامند که گویی اصلاً خشم را نمیشناسند اما رفتار آنها با دشمنان متفاوت است. آنها در برابر دشمنان خشمگین و با قدرت ظاهر میشوند و صلابت (استواری) و قدرتشان را در میدان جنگ و در رویارویی با دشمنان به رُخ میکشند. درست مانند یاران پیامبر که قرآن اینگونه توصیفشان میکند: «یاران و همراهانش بر کافران بسیار قویدل و سخت و با یکدیگر بسیار مشفق و مهربانند.»*۱
آوازه و ابهت آنها یک ماه جلوتر از خودشان به سپاه دشمن میرسد و بر دل دشمنان ترس و بر اندامشان لرزه میاندازد.*۲ چنانکه بسیاری از فتوحات سپاه حضرت بدون درگیری و جنگ اتفاق میافتد.
آری! سیرهٔ آنان فروتنی با مومنان و صلابت در برابر دشمن است؛ درست برعکس ما که هرچه داد داریم بر سر خودیها میکشیم درحالیکه در برابر دشمن سر خَم کردهایم. خدا رحمت کند امام خمینی را که فرمود: «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید.»*۳
[۱.آیه۲۹ سوره فتح؛ 2.بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸؛ 3.صحیفه امام، ج۱۰، ص۳۷۳]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{از تولد تا امروز - شماره 26}
بهرام گفت: «فرق بین سفیر و وکیل چیه؟» پاسخ دادم: «ببینید! امام مهدی علاوه بر چهار سفیر یا نایب خاص خودشون، وکلایی هم داشتند که در کشورها و شهرهای اسلامی مشغول انجام وظیفه بودند. سفیران به طور مستقیم با امام ارتباط داشتند و ایشون رو به طور شخصی میشناختند، ولی وکلا ارتباطشون با حضرت از طریق سفیران بود.» احمد گفت: «یعنی وکلا زیرمجموعه و تحت امر سفیران بودند؟» گفتم: «میشه اینطوری هم گفت. مسئولیت سفیر و وکیل هم متفاوت بود. مسئولیت سفیر، عمومی و شامل تمام شیعیان میشد، ولی مسئولیت وکیل در محدودهٔ منطقهٔ خودش بود.
در واقع کار وکیل، سهیم شدن در تسهیل کارهای گستردهای بود که بر عهدهٔ سفیر قرار داشته؛ از اونجایی که سِرّی بودن و کتمان کردن امور شیعیان در ارتباط با حضرت، اصل مهمی در سازمان وکالت بود، عملکرد وکلا در مخفی و کتمان کردن اسم و شخص سفیر تأثیر بسزایی در روند کار سفرا داشته. مواردی مثل دریافت، تحویل و توزیع وجوه شرعی، رسیدگی به اوقاف، راهنمایی و ارشاد شیعیان و مناظره با مخالفان، ایفای نقش سیاسی سازمان وکالت، ایفای نقش ارتباطی سازمان وکالت، کمک به نیازمندان و حل مشکلات شیعیان هم از جمله وظایف سازمان وکالت بود.»
ادامه دارد...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 26}
پیامبر در حدیثی فرمودند: «کادَ الفَقْرُ أنْ یَکونَ کُفراً...»*۱
بر اساس این حدیث، یکی از مواردی که میتواند انسان را به سمت کفر بکشاند فقر است. حضرت علی علیهالسلام نیز با توجه به تهدیدات ناشی از فقر و تنگدستی برای جامعه و به منظور مقابله با فقر، در نامهٔ ۵۳ نهجالبلاغه دستوراتی را به جناب مالک اشتر بیان فرمودند.
در حکومت اسلامی، تأمین رفاه و آسایش عمومی مردم و رسیدگی به امور و مشکلات مادی و حل آنها بهعنوان اصلی مهم مورد اهتمام نظام قرار دارد؛ زیرا میان معیشت مردم و دینداری جامعه رابطهای مستقیم وجود دارد.
یکی از ویژگیهای مهم ذکر شده برای دوران پس از ظهور نیز همین مسئلهٔ توسعهٔ رفاه مردم است. میتوان اینگونه از این موضوع برداشت و نتیجهگیری کرد که حرکت در مسیر ایجاد رفاه در جامعه، حرکت در مسیر رسیدن به ظهور است؛ بر همین اساس تلاش در جهت توسعه و رفاه اجتماعی از اهداف نظام تشکیل شده بر مبنای ولایت فقیه است.
[۱- کافی، ج ۲، ص ۳۰۷]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)