نباید حرف خدا را تحریف کرد

{جهان در عصر ظهور - شماره 10}

 

حُسنت زِ حد فزون و دِلت خانۀ غم است / ای مِهر دلربا به کَفت هر دو عالَم است

«...امامان جز به عهد و فرمان خدا، چیزی را انجام نداده و نمی‌دهند و از آن تجاوز نمی‌کنند.»*۱ در منابع حدیث شیعه، این مطلب فراوان نقل شده است که دستورالعمل و برنامۀ کار همۀ امامان در دوران امامت، از سوی خدا تعیین شده و به‌واسطۀ پیامبر اکرم به آن‌ها ابلاغ گردیده است.

پس وقتی همۀ برنامه‌های امامان از سوی خدا و زیر نظر حضرت حق انجام ‌گرفته، زیر سؤال بردن آن‌ها دور از ادب و ایمان واقعی خواهد بود چراکه آنان به وظایف رهبری خود کاملاً واقف بوده و هستند.

دربارۀ آخرین وصیّ پیغمبر نیز این چنین است. برنامۀ دقیق قیام و حکومت امام زمان از سال‌ها پیش توسط خدا تدوین شده و سال‌هاست که حضرت منتظر لبیک ما برای اجرای آن هستند.

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا تالِیَ کِتابِ اللَّهِ وَتَرْجُمانَهُ

سلام بر تو ای تلاوت‌کنندۀ کتاب خدا و تفسیر کننده‌اش

[۱. اصول کافی، ج۱، ص۲۷۹.]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اقتدار شیعه

استاد رائفی پور :

یکی از اصلی‌ترین دلایل غیبت امام زمان در روایات یخاف القتل است. یعنی ترس از کشته شدن حضرت وجود دارد.

آنقدر شیعه باید قدرتمند بشود که جرأت نکنند بزنند، باید آنقدر موشک‌هات ، پدافند موشکیت، جنگ الکترونیکت... قوی باشه که رو هوا بزنیشون، اگه خواستند بزنند دنیاشونو جهنم کنی، اون‌موقع نمی‌زنند. این مهدویته.

[سخنرانی؛ تحولات منطقه پس از شهادت سردار سلیمانی، جلسه ۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

گوشه‌ی قلب تمام آدم ها یک صندلی خالی‌ست...

 

ساعت را که می‌بینم، صدای تیک‌تاک عقربه‌ها را که می‌شنوم بی‌تاب می‌شوم…

نکند قبل از رفتنم تو را نبینم!

نکند امسال تمام شود، من تمام شوم، تو از راه نرسی…

کاش زمان رنگ تو را بگیرد…

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

برای مهدی...

یک بخش از وصیت‌نامه‌اش را اختصاص داده بود به پسر کوچولویش محمد. نوشته بود: "زندگی کن برای مهدی، درس بخوان برای مهدی، ورزش کن برای مهدی. محمد... من تو را از خدا برای خودم نخواستم، تو را از خدا خواستم برای مهدی."

شهید حمیدرضا اسداللهی

[پایگاه اطلاع‌رسانی دفاع‌ پرس]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چاره‌ای نیست، ترورش کنید!

{شبهه شناسی - شماره 9}

 

5️⃣ در این پیام، آخرین روشِ القای شبهه را بیان می‌کنیم. روشِ پنجم، روشِ ترور شخصیتِ بزرگان دین است.

روش بعدی که بعضی به‌کار می‌گیرند، روش ترور شخصیت است. به عنوان مثال، وقتی می‌خواهند دینی را از بین ببرند، اعتبار شخصیت‌های مهم آن دین را از بین می‌برند و اصطلاحاً آنها را ترور شخصیت می‌کنند.

وقتی که این اتفاق افتاد، خودِ دین نیز فرو می‌ریزد. مثلا مهمترین شخصیت‌ها در اسلام، پیامبر، حضرت علی و... هستند. دشمنان در مورد پیامبر داستان‌هایی نقل می‌کنند تا شخصیت پیامبر زیر سوال برود و وقتی شخصیت ایشان زیر سوال رفت، کل دین زیر سوال برود.

در مورد سایر ائمه هم همین‌طور است.

مثلاً یکی از شبهاتی که در مورد پیامبر مطرح شده، ازدواج‌های ایشان است. مثلاً این شبهه را مطرح می‌کنند که چطور پیامبر با سن زیاد، با یک کودک ازدواج کرد؟

جواب این است که سن همسر پیامبر (عایشه) آنطور که می‌گویند کمتر از ۱۰ سال نبوده، بلکه وی در سن ازدواج بوده و قبل از پیامبر هم خواستگار داشته است. بنابراین، ازدواج پیامبر طبیعی و سن همسر ایشان هم سن مناسبی بوده است.‌ به‌علاوه، در آن زمان، تفاوتِ سنی در ازدواج وجود داشته و معمول هم بوده است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یک پدر نمونه

{تربیت مهدوی - شماره 9}

 

جنین در جایگاهی است که در معرض خطرهای جسمی و روحی قرار دارد. مسئولیت او در این دوران کاملاً برعهدهٔ والدین و به خصوص مادر است. پس هر کاری که مرد برای همسرش انجام می‌دهد تا او دوران بارداری سالم و بهتری را بگذراند، به طور غیرمستقیم در سلامت کودک تأثیر دارد.

وظیفهٔ پدری و پدر بودن از پیش از تولد شروع می‌شود. در زمان بارداری، مرد حمایت‌گرِ اصلی مادر باردار است و باید محیط امن و سالمی برای همسر و فرزند خود ایجاد کند و در حفظ و حراست از همهٔ ابعاد اخلاقی، تربیتی، بهداشتی و... آنها بکوشد. پدر باید محیط خانه را از موسیقی، صدا و تصویرِ حرام پاک و به ایجاد محیطی آرام و دور از گناه کمک کند.

همهٔ قسمت‌های بدنِ جنین از غذایی که به‌ وسیلهٔ تغذیهٔ مادر به او می‌رسد، درست می‌شود؛ بنابراین پدر باید در تهیهٔ لقمهٔ پاک و حلال بکوشد، زیرا لقمهٔ پاک در مهدوی شدنِ فرزند اثر بسزایی دارد.

آرامش مادر و تغذیهٔ خوبِ او در دوران بارداری، سبب رشد کامل جنین و پرورش مناسب او می‌شود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چه کسی سزاوارتر است؟!

{از تولد تا امروز - شماره 9}

 

من گفتم: خب بچه‌ها اجازه بدید از توضیح بیشتر دربارهٔ اتفاق‌های دوران اختفا بگذریم و کم‌‌کم وارد دورهٔ دوم زندگی حضرت بشیم که با شهادت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) آغاز شد؛ امام پس از مسموم شدن توسط خلیفهٔ عباسی، مدتی در بستر بیماری به سر می‌بردند. خلیفه، گروهی از سران دولتی و پزشکان رو به بهانهٔ عیادت و مداوای حضرت به منزل ایشون فرستاد تا علاوه‌بر تحت‌ تأثیر قرار دادن افکار عمومی، اوضاع رو از نزدیک بررسی و رفت و آمدها رو کنترل کنند و به محض مشاهدهٔ صحنهٔ مشکوک یا به‌دست آوردن سرنخ در مورد جانشین و امام بعدی به‌سرعت به اون گزارش بدن.

یکی از بچه‌ها گفت: چه سیاست بی‌شرمانه‌ای!

من سری به نشانهٔ تأیید تکان دادم و ادامه دادم: امام حسن عسکری در هشتم ربیع‌الثانی سال ۲۶۰ هجری با شهادت از دنیا رفتند. پس از انجام امور غسل و کفن پیکر حضرت، خادمِ منزل به‌دنبال جعفر ‌بن‌ علی، برادر امام حسن رفت تا جعفر بر پیکر امام نماز بخونه.

سعید گفت: مگه خادم از وجود امام زمان آگاه نبود؟

من پاسخ دادم: نمی‌شه به‌طور قطع اظهارِ نظر کرد. آخه مخفی بودنِ ولادت امام زمان سبب شده بود که جوّ خاصی حاکم بشه تا جایی که حتی عده‌ای جعفر رو جانشین امام حسن عسکری می‌دونستن. خب از بحث دور نشیم! جعفر در حال آماده شدن برای اقامه نماز بود که ناگهان کودکی گندمگون با موهای مجعد جلو آمد و به جعفر گفت: ای عمو! من برای نماز خواندن بر پدرم سزاوارترم.

الیاس با خنده گفت: چه حالی شده بنده خدا!

من گفتم: دقیقا. جعفر به اجبار با چهره‌ای متعجب و در عین حال عبوس و ناراحت، کنار رفت و امام زمان بر پیکر پدرشون نماز خوندند.

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عَلَمِ جمهوری اسلامی

استاد رائفی پور :

جمهوری اسلامی تا موقعی که علم برداشته برای امام زمان، کارش پیش میره. اگر علم رو برای خودش برداره‌، می‌خوره زمین، امام صادق فرمود: «هر کسی واسه خودش علم برداره قبل از ظهور چیه؟ باطله» این رو واسه کی میگه؟ این رو بعضی‌ها رو من دیدم، یه سری جریان‌ها هستند اشتباه تفسیر می‌کنن، این میگه «هرکسی واسه خودش پرچم برداره.»

اما اگر مثل حضرت زید بن علی که امام صادق براش اشک ریخت و روایتی که در تایید او ارجح هست، امام صادق می‌فرماید «بخدا قسم او حکومت را برای ما می‌خواست.» اگر قیام بکنی برای اینکه حکومت رو بدی دست امام معصوم کاملا هم خوبه، صحیح هم هست.

[سخنرانی؛ بصیرت در فتنه‌های آخرالزمان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

غروب جمعه که دلگیر می‌شود، برگرد...

 

برای آمدنت دیر می‌شود، برگرد

زمان ز پرسه زدن سیر می‌شود، برگرد

در انتظار تو با کوله‌باری از وحشت

زمین دوباره زمین‌گیر می‌شود، برگرد

برای روشنی چشم آسمان، خورشید

میان چشم تو تکثیر می‌شود، برگرد

همیشه جای تو در لحظه‌هایمان خالیست

غروب جمعه که دلگیر می‌شود، برگرد

و جمعه‌ای که بیایی، تمام عرش خدا

به سمت خاک سرازیر می‌شود، برگرد

[شاعر: نگار جمشیدنژاد]

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محدودهٔ اختیارات فقیه جامع‌الشرایط

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 9}

 

محدودهٔ اختیارات ولایت فقیه جامع‌الشرایط، یکی از مسائل مهمی است که نظرهای علمی مختلفی در مورد آن وجود دارد.

به عنوان مثال، بعضی از این اختیارات را صرفاً به برخی امور در مسائل اسلام محدود می‌کنند و دلیلشان این است که می‌گویند در روایاتی که از معصومین به ما رسیده، مواردی به عنوان اختیارات فقیه بیان شده است، پس فقط همین موارد جزء اختیارات فقیه است.

اما عده‌ای دیگر برخلاف نظر گروه اول، این اختیارات را بسیار جامع و کامل‌تر در نظر می‌گیرند. این گروه به افرادِ طرفدار نظریهٔ اول (محدود بودن اختیارات فقیه) اینگونه جواب می‌دهند که موارد بیان شده در روایات، اشاره به برخی از وظایف شخص فقیه دارد و اینگونه نیست که موارد گفته شده، تمام اختیارات فقیه باشد.

این گروه همچنین به آیهٔ «إنَّما وَلیکُم الله و ألذینَ آمَنوا»*۱ و آیهٔ «یا أیُهَا ألذینَ آمَنوا أطیعوا الله و أطیعوا الرسولَ و أولِی الأمر مِنکُم»*۲ به عنوان دلیل خود اشاره می‌کنند و معتقدند که با توجه به این دو آیه و دیگر روایات، همان ولایتی که مخصوص پیامبر و اهل بیت است (به صورت گسترده و مطلق) به فقها رسیده است و همچنان که امام صادق فرمودند: «...فانی قَد جَعَلْتُهُ عَلَیکُم حاکِماً...»*۳ این حاکمیت، هیچ‌ قید و محدودیتی ندارد.

[۱- سورهٔ مائده، آیهٔ ۵۵؛ 2- سورهٔ نساء، آیهٔ ۵۹؛ 3- وسائل‌الشیعه، ج ۱۸، ص ۹۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)