آن چیست که قدرت مند است، ولی زور ندارد؟!

{مهدویت و رسانه - شماره 14}

 

امروزه مهمترین بخش فضای مجازی، شبکه های اجتماعی است و ما برای کسب موفقیت فرهنگی، باید آن را بیشتر بشناسیم.

سایت های شبکه های اجتماعی، به کاربران خود توانایی انجام اموری ساده مانند ارسال پیام های فوری، تبادل پیام های شخصی و بارگذاری محتوای تولیدی، مانند وبلاگ ها، تصاویر، ویدئو و....(اشتراک علایق و افکار)، دوست یابی، تا تجارت و درآمد زایی را می‌دهند.

پس از موفقیت نخستین سایتِ شبکه اجتماعی در سال ١٩٩٧ میلادی، رشد قارچ گونه آنها آغاز شد و این روند همچنان ادامه دارد. بعضی از مهم ترین شبکه های اجتماعی فعال، عبارت اند از: فیسبوک، توییتر، لینکداین، پین ترست، یوتیوب، گوگل پلاس، اینستاگرام، تامبلر و...

[جنگ نرم، داوود رنجبران]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زنانی که رجعت میکنند

{رجعت - شماره 14}

 

در عصر ظهور، زنان جایگاه ویژه‌ای خواهند داشت. در میان رجعت کنندگان نیز، نام زن‌ها به چشم میخورد.

امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند: «همراه قائم، سیزده زن رجعت می‌کنند که مجروحان را مداوا و از بیماران مراقبت می‌کنند؛ همان گونه که همراه پیامبر این کار را می‌کردند.»

[اثبات الهداه، ج٣، ص۵٧۵]

در میان این ١٣ نفر، نام سمیه، مادر عمار یاسر به چشم میخورد. قطعا تمامی این زنان، از میان مومنان حقیقی هستند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اگر ایستاده ای بنشین!

{اخلاق مهدوی - شماره 14}

 

خشم، عقل را از کار می اندازد و اگر عقل نباشد، ممکن است کارهایی که نباید انجام دهیم. امام باقر(علیه السلام) میفرمایند: «هنگامی که شخصی بر مردم غضب می کند، اگر ایستاده باشد فورا باید بنشیند، که این کار پلیدی شیطان را از او دور می کند. » (١)

همچنین امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «کسی که اگر ناراحت شود، ناراحتی اش او را از حق بیرون نکند، و اگر خوشحال شود، خوشحالی اش او را به باطل نکشاند، و اگر قدرت یافت، بیش از حق خود دریافت نکند؛ بی شک یک مومن و منتظر واقعی است.» (٢)

[١-کافی کلینی ج٢ ص٣٠٢؛ ٢-جهاد بانفس، حر عاملی، ص٣٧٠]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از همه جا به یاری او می آیند

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 14}

 

یاران امام از صنف و نژاد خاصى نیستند؛ بلکه از گروهها و نژادهاى گوناگون و از سرتاسر جهان هستند. مردمى که به یارى امام می شتابند، «من أقالیم الأرض» و «من أقصى البلاد» (١) هستند. از عجم و عرب، از شام و مصر و از جاهاى مختلف می باشند.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) میفرمایند: « [بعد از اعلام برخى از حوادث آینده] ...اى مردم! بهترین از امت پیامبر، بر شما حکمرانى کرده، پس در مکه به وى ملحق شوید که او مهدى است... که بزرگان شام و مانند آنها و نجیبان مصر و گروههایى از مشرق زمین و مانند آنان به سوى مهدى آیند تا به مکه رسیده و با وى در میان رکن و مقام بیعت کنند...» (٢)

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ١٢۴؛ ١. صحیح، جعفر بن محمد حضرمى، الأصول الستة عشر، ص ۶۴؛ ٢. سیوطى، الحاوی للفتاوى، ص ٩٨]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سخاوتمند

سخاوت آن است که بی درخواست باشد، ولی آنچه را به درخواست بخشند به خاطر حیا و برای رهایی از بدگویی است.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وقوع اختلاف‌ها و درگیری‌های شدید

{آخرالزمان - شماره 13}

 

یکی از نشانه های آخرالزمان که در قرآن به آن اشاره شده است، اختلافات و درگیری های فراوان، میان گروه های گوناگون است. اختلافاتی که دامنه دار بوده و بشر، نمی‌تواند راه حلی برای آنها ارائه کند.

خداوند، در آیات ٣٧ و ٣٩ سوره مریم، پس از بیانِ تهمت ها و شک و تردیدهای مردم نسبت به حضرت عیسی می فرماید: «گروهها با هم اختلاف کردند، پس وای بر کافران به هنگام حضور در آن روز بزرگ (٣٧) آنان را از روز حسرت که کار به پایان آمده و آنان همچنان در حال غفلت و بی ایمانی هستند، بترسان (٣٩)»

این آیات، درباره ظهور فرقه‌های مختلف در جهان اسلام است که در آخرالزمان پدید آمده و سبب اختلاف‌های بسیار خواهد شد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

می شود انسان معیار ارزش ها باشد؟! آن هم همه ارزش ها؟!

{غرب و مهدویت - شماره 13}

 

می شود انسان معیار ارزش ها باشد؟! آن هم همه ارزش ها؟!

به احتمال زیاد پاسخ شما منفی است. ولی اگر یک نفر پیدا شود که جوابش مثبت باشد، این نشان میدهد که او نگرش اومانیستی دارد. (تعریف کلی از نگرش اومانیسم)

ریشه های «اومانیسم» را میتوان در یونان باستان دید؛ هر چند که آغاز آن را از دوره ی رنسانس میدانند. مثلا همین نظریه که انسان معیار همه ارزش هاست، اولین بار توسط «پروتاگوراس» اولین فیلسوف سوفسطایی مطرح شد. متفکران عصر رنسانس، برای یافتن الگویی مناسب برای حرکت به سوی تمدن جدید، توجه ویژه ای به فرهنگ و تمدن یونان باستان داشتند.

اما یک فرد اومانیست، چه جوابی برای سوال مطرح شده در بالا دارد؟! جواب اینست که: آنها انسان را صاحب عقل کاملی میدانند که میتواند به تنهایی سود را از زیان تشخیص دهد. (یعنی کاملا بی خیال وحی و دین شده اند.)

آیا واقعا عقل تا این اندازه قابل اعتماد است؟ و انسان به صاحب عقل کامل (منجی) نیازی ندارد؟

[تاریخ فلسفه غرب از یونان تا رنسانس]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قضاوت از روی ظاهر، ممنوع!

{انحرافات مهدویت - شماره 13}

 

استفاده از ویژگی خاص ظاهری، یکی از عواملی بوده است که جریان سازان بتوانند به راحتی مردم را فریب دهند؛ مثلا داشتن لباس روحانیت، سید بودن، برخورداری از بیان جذاب و...

البته ادعاهای عجیب جریان سازان در جلب جوانان نیز بی تاثیر نبوده؛ مانند ادعای همسری امام زمان و...

[درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٨٠]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زیارت حسین بن علی

زیارت حسین بن علی علیه السلام از وظایف منتظران در عصر غیبت است زیرا این کار، صله ی امام عصر و نیکی نسبت به ایشان و سایر ائمه است [صله به معنای نوعی رابطه داشتن است] و با این عمل، سُرور و شادمانی در دل امام وارد میشود و امام مانند سایر پدرانشان صبح و شام برای زوّار قبر امام حسین دعا می کنند.

در کتاب معتبر "کامل الزیارات" از امام صادق علیه السلام روایت شده :

1. (کسیکه برای زیارت امام حسین انفاق کند) به هر دِرهَم برایش هزار هزار محسوب میشود و رضایت خدا، دعای پیامبر و امامان را دارد.

2. محبوب ترین اعمال نزد خداوند زیارت قبر امام حسین است.

3. (در دعایشان فرمودند) خدایا مغفرتت را بر من و برادرانم و زوّار قبر پدرم حسین قرار ده، آنان که اموالشان را انفاق و بدن هایشان را به رنج انداختند ... پس از سوی ما رضوانت را به آنان پاداش ده، آنان را از شرّ هر گونه سرکش و مخلوق زورمند و شیاطین جن و انس دور کن...

و این دلایلی است بر شاد کردن حضرت مهدی عجل الله فرجه و سایر ائمه علیهم السلام برای این عمل شریف.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

رسانه؛ از گذشته تا امروز

{مهدویت و رسانه - شماره 13}

 

«نخستین ارتباطات انسانی از نوع اشاره ای و غیر کلامی بود؛ که بعدها به ارتباطات بیانی، نوشتاری، ارتباطات از راه دور، تلگراف و تلفن، رادیو، سینما، تلویزیون و وسایل ارتباط جمعی نوین تبدیل شد. بر این اساس، قدمت رسانه ها عبارت است از رسانه های شفاهی، مکتوب و الکترونیک»

شاید بتوان گفت پیشینه فعالیت های رسانه ای، تاریخی به قدمت ابداع خود رسانه ها دارد؛ اما در این میان بعضی از رسانه ها، هم به دلیل ویژگی های ذاتی آنها و هم به دلیل شرایط زمان خود، در جامعه موثرتر بوده اند. روزنامه، رادیو، تلویزیون در گذشته و وسایل ارتباط جمعی نوین مانند شبکه های اجتماعی در عصر حاضر از آن جمله اند.

«به طور مثال، صاحبان قدرت قبل و در حین جنگ های نظامی برای ایجاد جنگ روانی، با ارائه اطلاعات ساختگی از منابع غیر واقعی، سوء استفاده های فراوانی از رادیو کرده اند. جنگ جهانی دوم و جنگ ایران و عراق از این جمله است.»

[رسانه شناسی، اصحاب حبیب زاده، ص٣۵؛ مقاله کارکردهای رادیو در جنگ، حسین خجسته]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)