دور دیدن ظهور ممنوع

{امام زمان از منظر روایات - شماره 6}
 

پیامبر اکرم فرمودند: مهدی از ما اهل بیت است، خدا امر (ظهور) او را یک شَبِه اصلاح میکند.

[کمال الدین باب6]

امام حسین فرمودند: خداوند، امر (ظهور) او را در یک شب اصلاح میفرماید.

[کمال الدین باب 30]

امام صادق فرمودند: به آنچه نااُمیدی، امیدوارتر باش تا آن چیزی که امید داری محقق شود؛ زیرا موسی بن عمران، رفت تا برای خانواده اش شعله ای آتش بیاورد ولی هنگامی که بازگشت، رسول و پیامبر بود، و خداوند کار بنده و پیامبرش موسی را در یک شب اصلاح نمود. و خدا با قائم یعنی دوازدهمین نفر از امامان نیز چنین خواهد کرد و در یک شب کارش را اصلاح خواهد فرمود... او را از حیرت و غیبت بیرون آورده و به نور فرج و ظهور داخل خواهد کرد.

[کمال الدین باب6]

این هم نتیجه نزدیک دانستن ظهور :

امام باقر و امام صادق فرمودند: آنان که فرج را نزدیک میشمارند، نجات یافتند.

[کمال الدین باب11]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امتحان اصحاب و شیعه ی واقعی...

{امام مهدی در قرآن - شماره 6}

 

ترجمه آیه 249 سوره بقره :

پس هنگامی که طالوت، سپاهیان را با خود بیرون برد، به آنها گفت: خداوند شما را به یک نهر آبی آزمایش می کند...

امام صادق در تفسیر آن میفرمایند:

خدا اصحاب موسی را به وسیله نهر آبی امتحان کرد، اصحاب قائم هم، چنین امتحان میشوند.

[نورالثقلین، ج1، ص251]

جریان امام صادق و مرد خراسانی که یادتان نرفته؟!

مردی خراسانی به امام صادق گفت چرا از حق خود دفاع نمیکنید با اینکه بیش از صد هزار شیعه آماده نبرد دارید؟ امام (بدون مقدمه) فرمودند: « برو داخل تنور روشن بشین ». خراسانی با التماس گفت: مرا با آتش مسوزان. از جرم من درگذر. در این زمان هارون مکی وارد شد. امام به هارون فرمود: « برو داخل تنور بنشین » ، هارون رفت داخل تنور روشن نشست. سپس امام به خراسانی فرمود: « برو ببین درتنور چه خبر است » خراسانی میگوید رفتم دیدم هارون در تنور نشسته و به ما سلام کرد.

امام فرمودند: چند نفر در خراسان مانند این پیدا میشود؟

خراسانی: بخدا قسم یک نفر هم نیست.

امام فرمود: ما زمانیکه پنج نفر یاور مانند این (که هر چه گفتیم تسلیم باشد) نداشته باشیم قیام نمیکنیم.

(آری، میان ادعا و عمل، فاصله بسیار است)

[ مناقب آل أبی طالب، ج4، ص 237]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معجزات حضرت مهدی

{دولت کریمه امام عصر - شماره 6}

 

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

هیچ معجزه ای از معجزات انبیا نیست، مگر اینکه خداوند آن را بدست حضرت قائم برای اتمام حجت، بر دشمنان ظاهر خواهد کرد.

[کتاب منتخب الأثر ص 312]

بنابراین، معجزات آن حضرت به دوره قبل از غیبت و غیبت ختم نمیشود و به هنگام ظهور نیز آن حضرت برای معرفی حقانیت خویش و اتمام حجت بر دشمنان و منکران معجزاتی را انجام خواهند داد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نجات از گمراهی های دوران غیبت

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 6}

 

حضرت امام صادق فرمودند:

امام خود را بشناس که اگر او را شناختی، امر (فرج) چه زود اتفاق بیفتد و چه دیر، به تو زیانی نخواهد رسید.

[غیبت نعمانی، باب 25]

حضرت امام صادق فرمودند:

ای زُراره اگر زمان غیبت را درک کردی بر این دعا مداومت کن : اللّهمَ عَرِّفنی حُجَّتَک فَإِنَّکَ إِن لَم تُعَرِّفنی حُجَّتَک ظَلَلتُ عَن دینی.

( خدایا حجتت را به من بشناسان که اگر به من نشناسانی از دینم گمراه خواهم شد )

[کمال الدین و تمام النعمه، باب 33]

تلنگر: یادمان نرود، شمر هم امام زمانش را دید، اما نشناخت...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفت امام، لازمه ی همراهی

{از عاشورا تا ظهور - شماره 5}

 

روزی امام باقر علیه السلام در مسجد الحرام به ابوبصیر فرمودند: از کسانی که می آیند و عبور میکنند بپرس که آیا محمد بن علی را ندیده اند؟ ابوبصیر اطاعت کرد و شروع به پرسیدن نمود اما جواب همه منفی بود! تا اینکه ابوهارون که شخصی نابینا بود نزدیک شد، حضرت فرمودند: از او هم سوال کن، هنگامی که ابوبصیر از ابوهارون سوال کرد، او در جواب گفت: « این آقا در کنار توست »

آری! اگر انسان بخواهد به معرفت نورانی دست پیدا کند تا بواسطه ی این معرفت، امام در جانش ظهور کند و سرپرستی و ولایتش را در وجود خود احساس کند، باید خود را تسلیم ولیّ خدا نماید، تا تسلیم نباشیم خدا تطهیرمان نمیکند. یکی از وسایل مهم تطهیر انسان، بَلایا و امتحاناتِ خداست.

[از فرات تا فرات، ج1، ص 21]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

با وَرَع بودن

{وظایف منتظران - شماره 5}

 

دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبهات، وَرَع نام دارد. برای حفظ خودمان، باید به مستحبات و مکروهات توجه کنیم. مستحبات، بازوی واجبات؛ و تَرکِ مکروهات، به دوری از حرام و گناه کمک میکند.

امام صادق میفرمایند:

هر کس میخواهد از یاران مهدی باشد، علاوه بر گناه، باید از شُبهات هم دوری کند؛ یعنی مواظب باشد که هر چیزی که در آن شبهه عقلی و عُرفی است مرتکب نشود.

تَرکِ شُبهات میان انسان و امام سِنخیَت و تشابه بوجود می آورد.

[کتاب مکیال المکارم ج2]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نشانه های حتمی و غیر حتمی ظهور

{علائم ظهور - شماره 5}

 

نشانه های ظهور به حتمی و غیر حتمی تقسیم میشوند که این مساله خود دارای کارکرد میباشد که نتیجه ی آن اُمیدزا بودن و شناسایی حضرت میباشد. اگر همه ی نشانه های ظهور حتمی بودند دیگر کارکرد امیدبخش بودن خود را از دست میدادند و همچنین اهمیت خود را از دست میداد و این دیدگاه در منتظرین ایجاد میشد که تا همه نشانه ها رخ ندهد، ظهور اتفاق نمی افتد و این باعث ایجاد نا امیدی در قلب آنها میشد.

همچنین اگر همه نشانه ها غیر حتمی بودند ممکن بود هیچ کدام اتفاق نیفتد و مردم در فتنه ها دچار انحراف و شَک شوند و حتی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و مسیر اصلی ظهور را نشناسند.

به همین خاطر نشانه ها به دو گروه حتمی و غیر حتمی تقسیم شده است که نشان از حکمت خدا و تدبیر اهل بیت دارد که هر کدام از این نشانه ها بسته به شروطی رخ میدهند همانگونه که امام باقر علیه السلام فرمودند: برخی از امور مشروط هستند و برخی حتمی و تغییر ناپذیر، و سفیانی از علائم حتمی است که بی تردید رخ خواهد داد.

[الغیبة نعمانی، ب18، ح6]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منجی خواهی در کلام اشعیا

{منجی در ادیان - شماره 5}

 

اشعیا 700 سال قبل از میلاد مسیح می زیسته و بیش از سایر پیامبران به ظهور موعود پرداخته است. در کلام او، عالی ترین مصداق برای نجات بنی اسرائیل شخصی به نام « عمانوئیل » بود.(عمانوئیل یعنی خدا با ماست)

قبل از اشعیا مفهوم ماشیَح و منجی اصلا نگاه جهانی نداشت، اما بعد از او « اندیشه ی ماشیَح » به قوت خود باقی ماند و کارکرد ماشیح تبدیل به یک کارکرد جهانی شد.

انبیای پس از او هم وعده آینده ای بهتر و ظهور ماشیح و حکومت فنا ناپذیر دینی را سر میدادند تا اینکه نور نبوت به دانیال علیه السلام رسید...

[اشعیا، باب7، آیه14]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند...

{حکایات و تشرّفات - شماره 5}

 

شخصی بنام " اودی " میگوید: قبل از سال 300 ه.ق در مکه مشغول طواف خانه خدا بودم. در دور هفتم، دیدم عده ای از حاجیان گِرد جوانی زیبا و با شُکوه حلقه زده اند.نزدیکتر رفتم. سخنانش را شنیدم. چه زیبا سخن میگفت... خواستم جلو بروم که سیل جمعیت مرا کنار میزد.

از یکی پرسیدم او کیست؟ گفت فرزند رسول خدا که هر سال، برای گفتگو با خواص شیعیان ظاهر میشود. خود را به هر زحمتی به او رساندم. گفتم آقاجان هدایتم کنید و ایشان مُشتی سنگ ریزه به من داد و برگشتم. شخصی پرسید چه گرفتی؟ گفتم مشتی سنگ ریزه اما وقتی دستم را گشودم دیدم شمش طلاست...

دوباره با عجله نزدشان رفتم. تا مرا دیدند فرمودند: آیا برایت اتمام حجت شد؟ حقیقت را دیدی؟ نابینائیت رفع شد؟ مرا شناختی؟ گفتم نه به خدا قسم. فرمود: من مهدی هستم. من قائم زمان هستم که زمین را پس از آنکه پر از ظلم شود، پر از عدل و داد میکنم...

[بحارالانوار ج52 ص1؛ غیبة طوسی ص 253]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تشرفی پر از معنا با اشک...

{حکایات و تشرّفات - شماره 4}

 

حاج محمدعلی فشندی تهرانی میگوید: در مسجد جمکران قم، اعمال را به جا آوردم و با همسرم می آمدم دیدم آقایی نورانی داخل صحن شده و قصد دارند به طرف مسجد بروند. گفتم: این سید در این هوای گرم تابستان از راه رسیده و تشنه است. ظرف آبی به دستش دادم تا بنوشد.

پس از آنکه ظرف را پس داد گفتم: آقا شما دعا کنید و فرج امام زمان را از خدا بخواهید تا امر فرجش نزدیک گردد. آن آقا فرمود: " شیعیان ما به اندازه ی آب خوردنی ما را نمیخواهند؛ اگر بخواهند دعا میکنند و فرج ما میرسد ". این را فرمود و تا نگاه کردم ایشان را ندیدم، فهمیدم امام زمان را زیارت کردم و ایشان امر به دعا نموده اند.

[شیفتگان حضرت مهدی، ج1، ص155]

شخصیت هایی مانند آیت الله بهجت، آیت الله شهید دستغیب و... از صحت گفتار و کردار، سلامت نفس و پاکی ضمیر آقای فشندی سخن گفته و دلدادگی او را به امام عصر گواهی داده اند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)