اثباث حقانیت با استخاره!

{انحرافات مهدویت - شماره 36}

 

یکی دیگر از ادله مورد ادعای یمانی دروغین، احمدالحسن، برای اثبات حقانیت خود، پا فشاری بر استخاره گرفتن با قران کریم است؛ که در کارنامه سایر مدعیان هم دیده می‌شود. باید دقت کنیم که نهایت چیزی که استخاره برای انسان به ارمغان می‌آورد، رفع تَحیُّر بین دو امر است و همانند خواب و رویا، هیچ وقت برای انسان مبنای عمل و تکلیف شرعی قرار نخواهد گرفت.

از طرفی هم رجوع به قرآن برای تعیین تکلیف، مصداقی (تفال به قرآن) مورد نهی معصومین بوده است و احمدالحسن با سوء برداشت از احادیث و تغییر معنای عبارات، سعی در اثبات حجت بودن استخاره، برای وصی و جانشین رسول خدا داشته است؛ این در حالی است که هیچ دلیل عقلی و نقلی برای تشخیص وصی پیامبر با استخاره وجود ندارد.

[درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار؛ چاپ اول، ص۱۷۲ تا ۱۷۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

و اینک آخرالزمان...

{مهدویت و رسانه - شماره 36}

 

در شماره های گذشته تا حدودی با هالیوود، اهداف و شیوه برخورد آن با موضوع مهدویت آشنا شدیم. در این شماره کمی بیشتر با نحوه برخورد هالیوود با منجی گرایی آشنا می‌شویم. انتظار منجی در سینمای غرب، جایگاه ویژه‌ای دارد؛ در عموم فیلم های آخرالزمانی هالیوود، آینده ای وحشتناک برای انسان ها ارائه و اسلام دینی ناکارآمد، خشن و وحشت انگیز معرفی می‌شود تا به مخاطب گفته شود، مسیحیت صهیونیستی، دین نجات بخش است.

هالیوود، با تحریف و تخریب منجی اسلام یعنی امام زمان، منجی مورد تعریف و تایید خودش را به مخاطب ارائه می‌دهد. براساس فیلم های هالیوود، می‌توان انواع منجی در فیلم های آخرالزمانی را اینطور دسته بندی کرد:

➖ منجی با ویژگی های معمولی

➖ منجی دارای توانایی های ویژه (منجی دانشمند، جادوگر یا تحت تعالیم ذن)

➖ ابر منجی

➖ منجی غیر انسانی

➖ منجی آمریکایی

➖ منجی فاسد

➖ منجی اتفاقی

برخی از فیلم های مطرح آخرالزمانی و مهدی ستیزانه هالیوود عبارتند از: مجموعه هری پاتر، دکتر استرنج، ماتریکس، نارنیا، آرماگدون، ۲۰۱۲، جنگ جهانی زد، ایکس من آخرالزمان و...

در شماره‌های آینده به نقد فیلم "X_Men Apocalypse" می‌پردازیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کام شیرین

{رجعت - شماره 36}

 

برخى از محققین، هدف از رجعت را رسیدن به ثواب کارهاى عصر رجعت و شادمانى بازگشت کنندگان از حاکمیت حق و شکست باطل معرفى کرده‌اند. سید مرتضى می‌نویسد: «بدان آنچه را شیعه به آن اعتقاد دارد این است که خداوند متعال به هنگام ظهور امام زمان، گروهى از شیعیان را که پیش از ظهور او مرده‌اند، به دنیا باز می‌گرداند تا به پاداش یارى و کمک به او و مشاهده دولتش برسند و نیز گروهى از دشمنانش را باز می‌گرداند، تا از آنان انتقام گیرد. پس آنان از مشاهده آشکار شدن حق و بلندى سخن (پیروزى آیین) پیروان آن لذت می‌برند.»

[ رسائل الشریف المرتضی، ج ۱، ص ۱۲۵]

بدون شک رجعت کنندگان به ثواب اعمال ارزنده خود که در عصر رجعت انجام می‌دهند، خواهند رسید و از مشاهده پیروزی حق بر باطل لذت می‌برند؛ اما همانطور که در پیامهای قبل گفته شد، هدف اصلی از رجعت مومنان، تحقق وعده خداوند در حاکمیت اهل ایمان بر زمین است، که جهانى سازى کامل اسلام را به همراه دارد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هویَّت ما

استاد رائفی پور :

امام حسین به ما هویّت می‌دهد و امام مهدی به ما هدف می‌دهد. کسی که هدف و هویّت دارد، بُمب اتم نمی‌تواند نابودش کند.

[سخنرانی ضرورت طرح مباحث مهدوی، مشهد، آذر ۹۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کجای تاریخ ایستاده‌ایم ؟ (15)

اربعین

«بُرِش اوّل»

عطیه عوفى مى‏‌گوید: «با جابر بن عبد اللّه به زیارت قبر حسین رفتیم و چون به کربلا رسیدیم جابر در کنار شطّ فرات، غسل کرد و پارچه‌ای همانند شخص مُحْرِم بر تن کرد و کیسه‌ای را گشود که بوی خوشی داشت و خود را معطّر کرد. هر گامى که بر مى‌داشت ذکر خدا مى‌گفت تا نزدیک قبر مقدّس رسید و به من گفت: «دستم را بر روى قبر بگذار!» و چون چنین کردم، بر روى قبر از هوش رفت.»

«بُرِش دوّم»

جابر را به ھوش آوردم، ناگهان جابر صدا زد: «آیا دوست، جواب دوست خود را نمی‌دھد؟» و سپس خودش جواب خود را داد، چگونه جواب مرا بدھی، در حالی که خون از رگ‌ھای گلویت بر سینه و شانه‌ات فروریخته و بین سر و بدنت جدایی افکنده است؟

گوش کن! هنوز صدای قدم‌های جابر در طول تاریخ شنیده می‌شود. صدای مسیری که هرچه برای خاموش کردنش تلاش کنند اما باز هم نمی‌توانند مانع رسیدن ندای حقّش به جهانیان شوند. تفاوتی ندارد که یک روز در این مسیر هم‌قدم جابر باشی و یا دلت را راهی سفر عشق کنی. فقط ببین کدام طرف تاریخ ایستاده‌ای؟! حسینی هستی یا...؟!

به راستی ما امروز کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟

در مسیر ظلم یا حق؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کجای تاریخ ایستاده‌ایم ؟ (14)

پایِ حسین بِمان

«بُرِش اوّل»

به خاطر وجود سربازان عُبیدالله مجبور بودند روزها پنهان شوند و شب‌ها حرکت کنند. بالأخره روز هفتم محرم بود که خود را به کربلا رساندند.

«بُرِش دوّم»

روز عاشورا زمانی که مُسلم بن عَوْسَجه زخمی بر روی زمین افتاده بود. امام حسین و حبیب بن مَظاهر به بالین او رفتند. بعد از صحبت امام حسین، حبیب به مسلم گفت: «اگر شهادتم نزدیک نبود، دوست داشتم به من وصیّت کنی تا حق دینی و خویشاوندی خود را ادا کرده باشم.» مسلم به امام اشاره کرد و به حبیب گفت: «تو را وصیت می‌کنم به این شخص... تا جان در بدن داری از او دفاع کن.»

قطعاً هرچه از یاران حسین مخصوصاً حبیب و مسلم بگوییم، اما باز هم نمی‌توانیم آن‌ها را به‌طور کامل توصیف کنیم. یارانی که همهٔ هستی خود را در راه حسین فدا کردند.

ما کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟

آیا می‌توانیم فدایی امام شویم و پایِ امام زمان بمانیم؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دنیا و باقی ماندن در دنیا

نامه‌ای برای امام نوشت و در آن گفت: «با این وضع فرماندهان لشکرت می‌خواهی با من بجنگی؟ صَلاح تو این است که کناره‌گیری کنی و با من صُلح کنی و من هر شرطی که تو بگذاری می‌پذیرم.»

امام مجتبی بعد از دریافت نامه، در بین لشکری که از هم متلاشی شده بود، با همان حالت جراحت حاضر شدند و فرمودند: «مردم! من می‌دانم خودم به تنهایی چگونه خدا را عبادت کنم که از من راضی باشد. اگر ایستاده‌ام به‌خاطر شماست. معاویه دارد به چیزی دعوت می‌کند که نه خیر دنیا در آن هست و نه آخرت. اگر پیشنهاد او را بپذیریم می‌بینم آب و نانی که خدا برای شما مقدّر کرده را بچه‌هایتان از درب خانهٔ آن‌ها درخواست می‌کنند اما آن‌ها دریغ می‌کنند. اگر رضای خدا و مرگ با عزّت را ترجیح می‌دهید پیشنهاد او را نادیده بگیرید و به جنگ او بروید که جز شمشیر بین ما و او نباید باشد. اما اگر دنیا و باقی‌ماندن در دنیا را ترجیح می‌دهید پیشنهاد او را بپذیریم.»

اینجا بود که از جای جای لشکر به صراحت فریاد بلند شد: «دنیا و باقی ماندن در دنیا...» یعنی ما تو را نمی‌خواهیم؛ معاویه را می‌خواهیم. و اینجاست که امام صلح را می‌پذیرند.

اکنون نیز معاویه های زمان، برای به انزوا کشیدن منجی بشریت در تلاش هستند. ما برای تحقق ظهور منجی چه می‌کنیم؟! دنیا یا رضای خدا؟ کدام را انتخاب می‌کنیم؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کجای تاریخ ایستاده‌ایم ؟ (13)

مایهٔ آرامش

«بُرِش اوّل»

همانطور که دستم را گرفته بود، گفت: «ای نافع آیا این راه را نمی‌گیری و بِرَوی؟ مابین این دو کوه را بگیر و جان خود را نجات بده.» به پایش افتادم و گفتم: «به خدا سوگند، تا زمانی که شمشیرم به کار آید هرگز از شما جدا نمی‌شوم.»

«بُرِش دوّم»

امام وارد خیمهٔ خواهرشان شدند و من درب خیمه منتظر امام بودم. اتفاقی صدای زینب را شنیدم که به امام فرمود: «ای برادر، آیا یارانت را آزموده‌ای؟» فوراً نزد حبیب رفتم و داستان را برای او تعریف کردم، حبیب گفت: «باید خیال بانوان حرم را از وفاداری خود آسوده کنیم.»

همهٔ یاران را نزد خیمه زینب جمع کردیم و حبیب با صدای بلند فریاد زد: «ای حرم رسول خدا، شمشیرهای جوانان و جوانمردان شما به غلاف نخواهد رفت تا این که گردن بدخواهان شما را بزند...» و در این هنگام بانوان حرم از خیمه‌هایشان با حالت گریان خارج شدند...

یاران حسین افرادی بودند که نه تنها با تمام وجود برای دفاع از حسین جنگیدند بلکه با تمام وجودشان تلاش کردند تا آب در دل اهل بیت تکان نخورد. نافع بن هلال از جملهٔ همین افراد بود.

ما کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟

آیا ما نیز مایهٔ‌ آرامش اماممان بوده‌ایم؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کجای تاریخ ایستاده‌ایم ؟ (12)

آیا وفا کردم؟

«بُرِش اوّل»

نامه‌رسانِ پیامِ وفایِ کوفیان بود. نامه‌ای که در آن، مُسلِم از آمادگی کوفیان گفته بود و امام را به کوفه دعوت کرده بود و بعد از رساندن نامه همراه سپاه امام به سمت کوفه حرکت کرد.

«بُرِش دوّم»

شب عاشورا خطاب به امام گفت: «به خدا سوگند اگر کشته شوم، سپس زنده گردم، هفتاد مرتبه مرا بسوزانند و خاکستر مرا به باد دهند باز هم از شما دست بر نخواهم داشت.»

روز بعد هنگام نماز، خود را سِپَر امام قرار داد و بعد از نماز هنگامی که با بدنی پُر از تیر بر روی زمین افتاده بود، رو به او گفت:‌ «أَوَفَیْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ؟ آیا وفا کردم ای فرزند رسول خدا؟»

سعیدبن عبداللّه کسی بود که با سپر کردن تمامِ وجودش در مقابل تیرهای دشمنان از امامش دفاع کرد و در مقابل او شهید شد.

ما کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟

آیا ما نیز حاضریم تمام وجودمان را وقف امام کنیم و تیر‌های دشمن را به جان بخریم تا گَزَندی به اماممان نرسد؟!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)؛ گرافیک یاس (Graphic.yas@)

کجای تاریخ ایستاده‌ایم ؟ (11)

بأَبی أَنتَ و أُمّی

«بُرِش اوّل»

به او خبر داده بودند که فرزندت در مرز رِی به اسارت گرفته شده است. بسیار ناراحت شد و گفت: «خداوندا! دوست نداشتم در زمان حیاتم، اسارت او را ببینم.»

«بُرِش دوّم»

خبر به گوش امام رسید، به او فرمودند: «ای بَشیر، بیعتم را از تو برداشتم. برو و فرزندت را نجات بده.» در پاسخ گفت: «ای فرزند رسول خدا! درندگان مرا زنده‌زنده بِدَرَند اگر تو را رها کنم.»

بشیر‌ بن‌ عمرو حَضرمی از کسانی بود که هرچند اجازهٔ رفتن به او داده شده بود اما شهادت در راه حسین را انتخاب کرد. شاید با خودش فکر کرده بود که می‌تواند اسارت فرزندش را تحمّل کند اما جدایی از حسین و اسارت فرزندان حسین را هرگز.

ما کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟

آیا ما نیز بِأَبی أَنتَ و أُمّی گفتن‌هایمان واقعی‌ است و می‌توانیم از عزیزانمان برای اماممان بگذریم؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)