از همه جا به یاری او می آیند

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 14}

 

یاران امام از صنف و نژاد خاصى نیستند؛ بلکه از گروهها و نژادهاى گوناگون و از سرتاسر جهان هستند. مردمى که به یارى امام می شتابند، «من أقالیم الأرض» و «من أقصى البلاد» (١) هستند. از عجم و عرب، از شام و مصر و از جاهاى مختلف می باشند.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) میفرمایند: « [بعد از اعلام برخى از حوادث آینده] ...اى مردم! بهترین از امت پیامبر، بر شما حکمرانى کرده، پس در مکه به وى ملحق شوید که او مهدى است... که بزرگان شام و مانند آنها و نجیبان مصر و گروههایى از مشرق زمین و مانند آنان به سوى مهدى آیند تا به مکه رسیده و با وى در میان رکن و مقام بیعت کنند...» (٢)

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ١٢۴؛ ١. صحیح، جعفر بن محمد حضرمى، الأصول الستة عشر، ص ۶۴؛ ٢. سیوطى، الحاوی للفتاوى، ص ٩٨]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وقوع اختلاف‌ها و درگیری‌های شدید

{آخرالزمان - شماره 13}

 

یکی از نشانه های آخرالزمان که در قرآن به آن اشاره شده است، اختلافات و درگیری های فراوان، میان گروه های گوناگون است. اختلافاتی که دامنه دار بوده و بشر، نمی‌تواند راه حلی برای آنها ارائه کند.

خداوند، در آیات ٣٧ و ٣٩ سوره مریم، پس از بیانِ تهمت ها و شک و تردیدهای مردم نسبت به حضرت عیسی می فرماید: «گروهها با هم اختلاف کردند، پس وای بر کافران به هنگام حضور در آن روز بزرگ (٣٧) آنان را از روز حسرت که کار به پایان آمده و آنان همچنان در حال غفلت و بی ایمانی هستند، بترسان (٣٩)»

این آیات، درباره ظهور فرقه‌های مختلف در جهان اسلام است که در آخرالزمان پدید آمده و سبب اختلاف‌های بسیار خواهد شد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

می شود انسان معیار ارزش ها باشد؟! آن هم همه ارزش ها؟!

{غرب و مهدویت - شماره 13}

 

می شود انسان معیار ارزش ها باشد؟! آن هم همه ارزش ها؟!

به احتمال زیاد پاسخ شما منفی است. ولی اگر یک نفر پیدا شود که جوابش مثبت باشد، این نشان میدهد که او نگرش اومانیستی دارد. (تعریف کلی از نگرش اومانیسم)

ریشه های «اومانیسم» را میتوان در یونان باستان دید؛ هر چند که آغاز آن را از دوره ی رنسانس میدانند. مثلا همین نظریه که انسان معیار همه ارزش هاست، اولین بار توسط «پروتاگوراس» اولین فیلسوف سوفسطایی مطرح شد. متفکران عصر رنسانس، برای یافتن الگویی مناسب برای حرکت به سوی تمدن جدید، توجه ویژه ای به فرهنگ و تمدن یونان باستان داشتند.

اما یک فرد اومانیست، چه جوابی برای سوال مطرح شده در بالا دارد؟! جواب اینست که: آنها انسان را صاحب عقل کاملی میدانند که میتواند به تنهایی سود را از زیان تشخیص دهد. (یعنی کاملا بی خیال وحی و دین شده اند.)

آیا واقعا عقل تا این اندازه قابل اعتماد است؟ و انسان به صاحب عقل کامل (منجی) نیازی ندارد؟

[تاریخ فلسفه غرب از یونان تا رنسانس]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

رسانه ای با برند مهدوی

{مهدویت و رسانه - شماره 12}

 

در دنیای امروز، رسانه حرف اول را در جذب مخاطب می‌زند. ما هم می‌توانیم روزی مهدویت را به حرف اول رسانه های دنیا مبدل کنیم. اما برای انجام این کار، باید محتوای رسانه ای قوی تولید کنیم، تا بتوانیم بر روی افکار مخاطب اثرگذاری داشته باشیم.

امامت و مهدویت (به عنوان محتوا)، دارای منابع قوی و با اعتبار بالا هستند و برای انتشار آن و جذب مخاطب، تنها باید به کار تخصصی و انتخاب رسانه مناسب، توجه بالایی داشت.

منطق و استدلال نیز در معارف مهدوی، دارای جایگاه ویژه ای است؛ غالب موضوعات مهدوی از جمله وجود منجی، امامت و... به راحتی قابلِ استدلال عقلی است.

در مورد جاذبه های عاطفی نیز می‌توان به امید بخش بودن معارف مهدوی، محبت امام، انتظار و... اشاره کرد.

با وجود این موارد و با رعایت نحوه ارائه پیام، متناسب با محتوا، به سادگی می‌توان بالاترین اثرگذاری را بر جامعه مخاطب داشت.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فرشتگان به یاری او می شتابند

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 12}

 

از جمله موضوعات مشترک بین شیعه و سنى، نزول فرشتگان براى یارى حضرت مهدى هنگام ظهور است.

ابونعیم، از امیرالمومنین نقل میکند: «مهدى خروج خواهد کرد و خداوند به وسیله سه هزار فرشته وى را یارى میکند...» 

[کنجى شافعى، البیان فی أخبار صاحب الزمان، باب ١٩، ص ٨۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دیندارانِ آخرالزمانی

{آخرالزمان - شماره 11}

 

در نگاه آخرالزمانیِ زرتشتیت، کفر و بی دینی، یکی از بزرگترین مشکلاتی است که در آخرالزمان، انسانیّت را نابود می‌کند؛ کفری که گاهی در پشتِ دینداری پنهان شده است و مصداق بارز تظاهر به دینداری و ریا است.

«در آن هنگامه، از هر هزار یا ده هزار تن، تنها یک نفر به دین گرود و آن یک نیز بدان عمل نکند.» (١)

«دین به طور کلی ناتوان شود و فساد، تباهی، روسپیگری، غلام بارگی، دروغ و مرگ فراگیر شود.» (٢)

[١. زند و هومن یسن و کارنامه اردشیر پاپکان، ترجمه صادق هدایت، در چهارم، ٣١ و ٣٢، ص ۴٣؛ ٢. داستان گرشاسب، تهمورس و جمشید، ترجمه کتایون مزداپور، ص ٣١١]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

انسانِ دور از خانواده

{آخرالزمان - شماره 10}

 

یکی از مهمترین اتفاقات آخرالزمان، ضعیف شدن روابط اجتماعی و خانوادگی انسان هاست. آنقدر ضعیف که بسیاری از ارزش های اجتماعی و خانوادگی در آخرالزمان از بین می‌رود.

این موضوع، در منابع زرتشتی اینگونه بیان شده است: «اندر آن هنگام، همه مردم فریفتار باشند (بدخواه یکدیگر باشند)، و مهرورزی به گونه دیگری باشد و آزرم و دلبستگی و روان دوستی از جهان برود. مهر پدر از پسر، و برادر از برادر برود؛ و داماد از پدر زن، روی بگرداند و خواهش مادر از دختر، جدا و دیگر گونه باشد.»

[زند و هومن یسن و کارنامه اردشیر پاپکان، ترجمه صادق هدایت، در چهارم، شماره ١٣، ١۴ و ١۵، ص ۴٠]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تغییرات آسمانی

{آخرالزمان - شماره 9}

 

در ادامه سری پیام های آخرالزمان، به بررسی پیشگویی های آخرالزمانی منابع زرتشتی، می پردازیم. این پیشگویی ها، حکایت از وضعیت غیرعادی جهان در این زمان دارد؛ هنگامی که بلایا، مشکلات و بحران‌های گوناگون، همه جا را فرا می‌گیرد.

بعضی از علائمی که در آخرالزمان زرتشتی پدید می‌آید، نتیجه دگرگونی در عالم طبیعت است؛ از متوقف شدن خورشید گرفته تا باران های نا به هنگام، بادهای سخت و زمین لرزه های بسیار.

✔️ «در آن هنگام، خورشید، نشان سهمناکی بنمایاند و ماه از رنگ بگردد، و در جهان، سهمناکی، تیرگی و تاریکی باشد؛ و باد سخت تر آید، و برای جهان، نیاز و تنگی و دشواری بیشتر پدیدار آید.» (١)

✔️ «در آن هنگام، بادهای سرد و گرم فراوان می وزند؛ ابرهای بی باران در آسمان زیاد می‌شود و نظم فصل های سال به هم می‌خورد.» (٢)

[١. زند و هومن یسن و کارنامه اردشیر پاپکان، ترجمه صادق هدایت، در ششم، شماره ۴، ص ۵٣؛ ٢. داستان گرشاسب، تهمورس و جمشید، ترجمه کتایون مزداپور، ص ٣٠٩]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شیطان را چه به غرب!

{غرب و مهدویت - شماره 9}

 

یک رابطه مستقیم و تنگاتنگ بین اینکه چرا غرب می خواست جهان را بگیرد و اینکه شیطان سوگند خورده بود که انسان را گمراه کند، وجود دارد! تمام تاریخ بشر، از هبوط حضرت آدم تا به الان، جنگ و دعوا بر سر ولایت بوده است. (نبرد حق و باطل)

یا ولایت الهی یا انکار ولایت الهی (ولایت شیطان)

تاریخ غرب، تاریخ ظهور و گسترش شیطان است که از دوره هلنیسم به صورت جدی فعالیت میابد.

[فراز و فرود یونان کلاسیک، زرشناس]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اتفاقات آسمانی

{آخرالزمان - شماره 8}

 

تا اینجا به بررسی علامت های آخرالزمان در دیگر ادیان پرداختیم. علامت های دیگر آخرالزمان در کتاب مقدس مسیحیان چنین بیان شده: «و در آفتاب و ماه و ستارگان، علامتهایی خواهد بود و به سبب شوریدن دریا و امواجش، بر زمین، تنگی و حیرت از برای امت ها روی خواهد داد. و دلهای مردم از خوف و انتظار آن وقایعی که بر ربع مسکون ظاهر می شود ضعف خواهد کرد. زیرا قوات آسمان متزلزل خواهد شد.»

از عبارت «و در ستارگان علامات خواهد بود» خسوف و کسوف و اینگونه اتفاقات آسمانی برداشت می شود.

از عبارت «و بر زمین، تنگی و حیرت از برای امت ها روی خواهد نمود» خشکی و اتفاقات غیر عادی بر روی زمین، برداشت می شود.

از عبارت «به سبب شوریدن دریا و امواجش» طوفان و نا امنی در دریا و همچنین اتفاقاتی مانند سیل و زلزله، برداشت می شود.

[آخرالزمان در ادیان ابراهیمی، محمدحسین محمدی، ص ٨۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)